泰逸虽说是大能转世，但他的的灵魂说不上有多强大，跟一般的开境修士差不多，他的强大更多的是体现在比灵魂更本源的真灵上，当然这种真灵泰逸如今还接触不到，所以他如今的实力并不是很逆天。
天人状态强不强？很强，在天人状态泰逸足以跨境战斗，便是一般的第一境修士都不是他的对手。
但是他的灵魂太弱，并不足以支撑长久的天人状态，只能偶尔的使用一下，便要休息一段时间，用来蕴养灵魂，简单来说就是泰逸本身安装了最牛逼的软件，但是他的cpu太差，带不动这软件，只能偶尔开启一个软件，运行速度还大受影响。
当然在自家门派内，也无需维持天人状态，偶尔开启一下就够用了。
对于其他加入门派的开境修士来说，有足够的修行资源，埋头苦修，提升修为境界才是第一位的。
但这对泰逸来说就不合适了，如果他想提升修为，去击杀对手就行，修行资源更是容易获得的很。相比苦修提升修为，他更加看重藏经阁里的藏书。
藏书不是玉简，观看再多的藏书不会导致灵魂泯灭，虽然不能更直观的感受到其中的真意，但也正因如此，不会使人陷入前者的框架中。
修行是一个很唯心的事，心有多大，能力就有多大。
就说《控土决》，几十万年的发展，其他修士依旧认为土就是地气，修行到最后，不过是一个搬山神通。
泰逸对此就有不同的理解，什么是土？谁能说的清楚？谁的解释又能让所有人都信服？
难道土就是灰尘，就是随处可见的泥土？
从宏观上来看，土的确是灰尘，可是从微观上来说，土里什么都有，也可以说土是所有元素的集合体，那么是不是可以认为，土是万事万物？
朝着这个方向去修炼，那么土属就是演化万物的浊气，《控土决》的极限便是执掌万物生灭的大神通。
心有多大，能力就有多大，修行是一件比较唯心的事，不是精神病一般人还真做不来。
现在，泰逸就在干一件很精神病的事，他控制着自己的细胞分裂，放肆的消耗者曾经的掉落储存用来补充营养。
只见泰逸的体型肉眼可见的拔高，从他的腰部以上各个位置都长出一颗头，一双手，数不清的头，数不清的手密密麻麻的，让他已经没有了人样，看上去比蜈蚣还恶心。
这种形态在世俗凡人眼中自然是妖孽，是要铲除的存在，但在修士眼中却无甚大不了的，为了避劫，修士就连夺舍妖族肉身，成为妖修的都有，修为越高，就越不在乎外形的差异。
就这样，多手多脑的泰逸进入了藏经阁，数不清的手各持一卷藏书，飞快的掀动着，无数的大脑不停的将其中的内容记下来。
同体积下，人族的大脑在诸多种族中，脑容量绝对是最大的，对于天人来说，过目不忘又是基本操作，所以泰逸翻看藏书的速度是惊人的，小山似的藏书以极快的速度消耗着，不过三天时间，泰逸就将整个藏书阁的藏书都看了一个遍。
此时泰逸的体型已经高达数百米，上半身密密麻麻的手脑足以让任何有密集恐惧症的人吓死过去。
这种形态容易吓死小朋友，是不能出去见人的，而泰逸也不喜欢当怪物，接下来自然是要先将体型恢复成正常人的模样。
想要恢复体型需要摒弃这众多的繁杂细胞，而数不清的藏书又都被记录在了这众多的脑袋中，所以需要一段时间将这众多的脑中知识转移到主脑中。
只见泰逸身上数不清的脑袋，有的眼中失去灵动，然后逐渐干枯脱落，用时一个月，泰逸就只剩下一颗脑袋了。
此时泰逸的体型要比之前还要庞大，这是因为普通人形态的大脑太小，并不足以容纳这太多的知识，只好用体型来弥补，若是想要恢复体型，就必须要将脑细胞记忆的知识再转移到灵魂记忆中，不然随着体型变小的同时，就不可避免的会丢弃一些脑细胞，自然也就会遗忘一些知识。
开境的灵魂已经异于常人了，但还不足以承载这一整个藏经阁的藏书知识，泰逸估摸着，他必须要达到第二境筑基期，他的灵魂才足够承载这些知识，到那时他才能恢复正常体型，所以下一阶段泰逸选择修行。
仙修的初境是开灵，这个阶段修士的肉身会被改造，可以不用嘴呼吸，每一个毛孔都可以用来吐纳天地灵气，修行土属真气，通常都是要将自己埋在土里，用皮肤毛孔来换气。
在宗门中修行，有专门的释灵阵法，释灵阵法可以将一些有属性的材料其中蕴含的属性灵气释放出来，却是不用将自己埋起来，只要吸收阵法中的属性灵气便可。
因为青华山已经有了一个行走，在泰逸的强烈要求下，他倒是不需要在练气中期时行走四方，门内准许他到了筑基期再去历练。
这对泰逸来说是个好消息，所以他就整天埋在释灵阵法中不出来，两耳不闻窗外事，一心只知埋头苦修。
就这样一年多过去了，泰逸成功筑基。
可以从细胞层次控制肉身，在练气阶段简直就是bug般的存在，寻常仙修是用真气冲刷肉身，但肉身能不能灵化全凭随缘。
而泰逸却可以主动的控制细胞去吸收真气，可以异变灵化的就留下来，不能异变的就摒弃掉，没用多长时间，他就将自己的肉身灵化完成了。
而液压理论，涡轮增压，大气压强，水压，等等的理论，这些理论让泰逸在练气的道路上走的更快，这才有了他修行一年多就筑基的传奇。
当然这种操作属于不可复制的，修行史上能在开境成就天人的屈指可数，不能从细胞层次控制肉身，达到可以随意的更换强化器官的程度，在丹田内创造出涡轮增压器唯一的下场就是五脏俱裂而死。
到了筑基期这一步，灵魂被真气蕴养的足够强大，就拥有了神识，灵魂也就能承载更多的记忆了，将脑细胞的记忆转移到灵魂中，泰逸终于恢复如初。
呃，也不是恢复如初，他的相貌发生了改变，曾经平平无奇的相貌，如今变得英俊非凡，再不复王小二之貌，反而看上去和他前世的相貌更为相似。
俗话说相由心生，这个心指得便是灵魂，灵魂足够强大，肉身就会想着灵魂的模样靠拢，按照泰逸前世的说法，他的基因已经发生了改变，若是去做dna，绝对和王小二的基因不匹配。
像什么夺舍他人，魂穿他人，不过是替他人重活一世的说法，在这里是不存在的。
王小二在泰逸进入筑基的那一刻，就彻底死了，泰逸复活了。
面对这相貌大改的王小二，青华山上下并无什么想法，说白了他们收徒，收的是天人，而非是王小二或者泰逸这特定的人，只要人还是那个天人，没人会在乎这副躯壳里面的灵魂是谁，修行界夺舍重生之事司空常见，道修更是将肉身作筏换了一个又一个，并不是什么大不了的事。
到达筑基期，青华山给泰逸配给了一个储物戒指，当然这是赊账的，日后还需补足师门贡献。
这个储物戒指虽是法器，空间却也不小，面积足足有几十亩，体积更是要有好十几万立方大小。
修行界的储物装备制作，有三种方式，一个是用道修的念头做基，取一念一世界之意，构建念力空间。
还有一种需要用到空间石，这是一种只有在空间极不稳定的地方才能出现的奇物，数量极为稀少，没人舍得将其构建成那小小的几立方的空间袋，都是尽可能的将其开发到最大。
最后一种便是如袖里乾坤之类的法术神通做基，制造这样的空间装备，最少也要有第四境的修为，才能将一道法术神通封印起来，制造成储物装备。
泰逸的储物戒指属于第二种方式制作的，看似是布织而成，其实是将空间石炼化成丝，再封锁一片空间交织成阵覆盖而成。
这储物戒指上绣龙纹，龙眼之处便是阵眼所在，从龙眼探入神识，便可存取事物，若无神识灵识神念是用不得此物的，只能当做一普通戒指佩戴。
有了储物戒指也就有了后勤保障，终于可以一身轻松的外出了。
筑基修士不是禁止下山，而是为了社会稳定，禁止在凡俗世人面前使用超过练气层次的能力。
不管是哪一门哪一派，其最初始的目的都是为了除妖而存在的，若是不让下山又怎么去除妖？
青华山门规规定，筑基之上若是进入世俗界就要尽量隐藏自身，这是怕有妖听说有修士存在会逃离。
妖也是分层次的，也是六境，它们的开境叫做开智，之后依次为妖兽，妖怪，妖人，大妖，天妖，古妖。
当然这是人族的叫法，妖族本事不是如此称呼的，不过如今人族势大，妖族的文化传承丢失的太多，时间久了，就连妖族也是如此称呼了。
不像小说中的妖族每一个都比人族修士强大，在大妖之前的境界，妖族要被人族稳稳的压上一头，人族的第一境修士甚至可以跨境挑战妖族第二境的妖怪。
这是因为知见障的存在，妖族的传承已断，加上智慧不如人族，往往需要去人族中偷学模仿，只有到达妖人境才能拥有和人族相媲美的智慧。
在这个阶段，妖族的思维模式会逐渐向人靠拢，与其说它们是修妖，其实更不如说它们是在修人。
而人族修士，从一开始就会被师门教导，让弟子们知道修行修的就是脱离人的束博，就是修的超凡就是天人，随着修行渐深其思维模式会向天人靠拢。
一个是以人为目的，一个是以人为起始，这种情况下妖族自然不是人族修士的对手。
而进入大妖境，妖族就会接受到完整的种族传承，脱离人的桎梏，真正视己为妖，人族修士与妖族的情况就会倒过来。
可以正视自己妖这个身份的妖族是可怕的，这时候它们才能真正发挥出它们得天独厚的优势，同境内，没有人族修士会是妖族的对手。
所以除妖要趁早，大多的门派都会把弟子教导成法海样式的人，不分善恶，凡是妖，皆除之。
