“林先生请坐，下人已经去沏茶了，稍后就到，我们也就别拐外抹角，直接谈正事，愿闻林先生之意。”吕洞宾与林先生相案而对坐，这相案似学士的书桌，这与苟杳一同修学，索性就把这书房，改造成了一个私人的小学庠。
而苟杳则在两人文桌的同侧。
林先生扫视了一下书桌上的各类书，发现啊，这桌子上，都是大学之书，子书，易经儒学，如此可见啊，这苟杳心有大志，若有机缘，未来成就，不可限量。
这四书五经，林先生早年也读过，只是终难以理解书中深奥学问，可能就是灵性不如人吧，记性不好，忘得快。
这位苟杳虽说相貌平平，看样子甚至不如吕洞宾的学识深广，所见所闻给人感觉，这苟杳反而不如这吕洞宾，由此就让这林先生知晓，这苟杳有一颗谦卑之心。
这一来打个照面，就让人琢磨不透苟杳这个人，瞧其模样，如小书生一般，稚嫩，若这苟杳如有真才实学，若配得这一颗谦卑之心，那真才是不可多得。
苟杳到底有几斤几两，那还得秤一秤。
随之林先生盘腿坐下，开口道：“那我就不绕弯子了。”
“这行商之道，乃货通天下，以低价去取东边的货物，而运输到西边卖上高价，刨去运输费用，雇人费用，将其作为成本，售价必定要高于成本，才能稳赚不赔，这也就是做买卖。”
“这也是最简单的行商之道，行商之人，只要懂得术数，用得好秤，就没问题，我林某人，行的不是这种商，这种商乃小商，养家糊口还好说，算不得事业，而行商，就要从大商，唯有大商才能赚大财，只有大财，才能行大义，万事运作，离不开财，我林某人虽说未能入仕途，可是也有一颗大义之心，要干就干大商甲，只有做成大商甲，才能造福一方百姓，若我林某人没有这个心，就不来讨饶贤侄了。”
听闻此言，让吕洞宾了解到，这林先生有大志。
“林先生说的好，要干就的干大商甲，不想当将军的士兵，不是好士兵。”
吕洞宾虽说如此，可是心里面，对于林先生之言，可找不到底，没有太大的信心。
“林先生能有此大志，固然是好，这大商甲可不是说谁想当就能当上的，话说，何人不想富甲一方啊，这得有天时，有地利，有人和，方可成其道。”吕洞宾不得不把这些明面上的话讲出来。
“这能富甲一方的，无不是百年老字号，唯有经济，实惠的利益，才能被世人百姓认可，林先生还是落实为好，切勿好高骛远，那百年老子号，都是好几辈人打出来的，林先生若想一世成就大业，难啊，难！”
听闻吕洞宾一席话，林先生也是暗叹了一口气，也知道自己有点好高骛远了。
可是如果这一世不能成就大业，难平他心中报复啊。
他就一个女儿，嫁出去就一了百了了，虽说林先生已经年以四十，可是依旧有那一腔热血，有那雄心壮志，实在不甘一生平平，即便不成功，这林先生也想试试，不做难平心中志愿。
这一席话，直接给林先生打到了谷底。
“林先生莫要心灰意冷，滚滚长江东流水，这山川地势险峻无比，鲧治水一生，未治理得好水患，不仅是方法不对，而是心念不正，疏通华夏水患，而将水患推给了东夷，此利于华夏，却损于东夷，而后上流淤泥拥堵，直至华夏最终也未曾躲过这大洪灾难。”
“而鲧之子，禹，仅仅十三年就平得天下水患，禹治水之心，坚如顽石，三过家门而不入，只要真心造福百姓，所谓有道者，事尽成，大学中有言曰，修身治国平天下，只要心正，意诚，以林先生余生之岁，大事可成，莫要为了富甲一方而去富甲一方，如此毫无意义，定要为了造福百姓，富甲一方自然可成。”
“古有范蠡，三散家财而闻名于世，流芳千古，被世人封为财神，如此成财者，非己有财，而是施于多少财用于百姓。”
“而如此施才者，多不胜数，李白，将进酒。”
“人生得意需尽欢，莫使金樽空对月，天生我材必有用，千金散尽还复来。”
“何为有财，当不贪财，何为清正，当不贪官，廉明之官必清正而有实权，廉明之人必自清而有实财。”
“贪财者享物，而成贪性，物如色，贪物即贪色，贪利益而失利益，贪若成性，如有万财也必散之，若清净自在，即无分为，钱财自在，知良性，而守其道，可成事，不离善始，方的善终，也叫不忘初心，而道自在，事尽成。”
苟杳一言，真当如雷贯耳，令林先生汗毛都竖了起来，这让林先生，对苟杳升起了重视之意。
“小兄弟，说的好，唯有知行合一，才是不偏不倚之道，只是林某自知，性难守，这人人皆有贪嗔痴，所谓江山易改本性难移啊，若有小友时刻在身边提醒还好，若小友不在，我林某何以守住本性。”
“汉高祖刘邦，虽说本一草芥，其性痞癞，若未有张良、萧何，墨家贤良时刻提醒，恐早以失道，只是我林某人福命有限，无不想求得良友知己，时刻提醒，不知小友可有高见。”
苟杳笑道：“高见谈不上。”
“既然林先生问道，小生就谈谈这守性心得，若有过处，还望林先生，吕兄提醒。”
“好，贤弟请讲。”吕洞宾虽说知趣，本以为探讨探讨行商之趣，这转过来，转过去的，又绕道了大学，诚意，正心之道。
这些时日，与苟杳一同修学，每日，无不是探讨大学之道，里里外外，都是修身养性之法，听的吕洞宾，耳朵早就生出了糨子。
但今日不同，有林先生在，虽说不愿探讨此类话题，但不知为何，自己对于修身养性之道，已经成了潜意识中，最擅长的一部分，这人人都爱慕虚荣，更何况他吕洞宾呢，被苟杳夸赞，不得其味，若被林先生夸赞一番，到也能满足他那小小的虚荣心。
吕洞宾虽说比苟杳年长一些，但心性却不比苟杳成熟，特别对那一点点的尘名利场有所染及，何人不想成就才子呢。
“小兄弟尽管说，林某不才，若有二法，林某人就不求教了，只是日思夜想，不得一法，只是一点馊主意，不堪大才，不堪重用，林某实在无颜讲自己心中那点馊主意。”
苟杳听闻林先生之言，这才自知，自己这点法，自己还受用，到了别人的耳朵里，也不就成了馊主意？这万事万法，因人而异，其法不变，变的只是人心，不同的法，适合不同的人，自己对林先生不了解，怎能口出狂言，说自己的守性之法有多高明呢？
这第一，自己没经历过官场，不懂权利的魅力，这第二，自己又没有万贯家财，没有体会过钱财的魅力，这世间唯有权利财富美色的魅力，能蛊惑人心，自己从未体会过这三者的任何诱惑，何来说自己的法，能在这名利场上守得了清明。
恐怕这说了，也会沦为笑谈，到不如不说。
说了，恐怕都是最简单的方法，人人都知道的方法，只是知道，却难以做到的简单方法，却不知，这最简单的方法，才是最有效的方法。
顿时，苟杳心中有了主意。
“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色，老子有一言指点孔夫子，名爵者，公器也，不可久居，权利乃器物，既是器物，自有色相，地有实相，天有空相，名爵自是空中色相，也可叫，无中色相，根本来说，也是有相之物，权亦如此，更何况钱。”
“钱财本质，自是物品流通的转折券，以假身替代真物品，用以方便，才被人们承认，这假的可用以流通，说来更离谱，这假都可为真，色相可谓不言而喻，只要懂了权利，财富的本质，怎么会被这些假的迷惑，财是假的，权是借的，成事的成功，如要圆满，自应叫功成，功成而名就，才是千古流芳，万古流名的真实利益。”
“自性，自是自在空，坚信自性，即可守住自性，成事者应以信字为先，方可得其道。”
苟杳此言，堪为经典，不仅令林先生震撼万分，就连日日夜夜恪守其旁的吕洞宾也惊讶不止。
“此言可是贤弟悟处？”吕洞宾惊震不已。
见苟杳点了点头，吕洞宾站起身来，深吸了一口气。
“拿笔来。”这笔就在吕洞宾面前，可吕洞宾却不见笔，还要呼喊人去拿笔，可见吕洞宾当下完全沉寂在苟杳这一席话中，难以自拔，不敢有过多举动，生怕忘了苟杳的经典悟处。
林先生也有些愣神了，听闻吕洞宾此言，立马将面前的毛笔递给吕洞宾。
两人见吕洞宾挥笔如剑，完全沉寂在这曼妙无比的法喜中。
吕洞宾如有神助，原本粗俗不堪的书法，在此刻却缥缈如仙。
一炷香的时间刹那流逝，前一刻与这一刻，仿佛就只是在骤然之间，时间仿佛在此刻定格了。
待吕洞宾书写完后，才缓缓的松了一口气，言道：“古有修学的天人合一之境，今日我吕洞宾幸运无比，不仅闻得这天人合一的修学之境，还尝到了这意境的神妙之处，谢天谢地，老天待我不薄。”
“来人，快备些酒菜，幸哉，幸哉！”吕洞宾笑道。
“早有所耳闻，朝闻道，夕死可矣，果真，果真，见仙了，见仙了，可喜可庆，可喜可庆。”
原本的林先生，根本无法体会，朝闻道，夕死可矣的妙处，如今闻得此道，说了两个果真，证明真实不虚啊，见仙了，见仙了，连着两句见仙了，在林先生心里，此言非出自苟杳之口，而是有仙人经过此地，借苟杳之口，说出了这深奥，玄妙之言。
这仙在哪啊，不知何时而来，说完就走了，一切都看不见，所谓描述仙人，即与神龙相像，说神龙见首不见尾，而这仙呢，不见首却见尾。
所谓道之阴阳，用以神龙而对仙人，这都来自人对于天道的窥探，看不见天道的神妙，而寻找代替天道神妙的那种感觉，如龙，如仙……
苟杳心中思虑林先生之言，顿有悟处，当才学与年龄不符，所言是仙言，林先生见我年岁小，此言才说见仙了，若年龄，德性，才学相符，才是天时地利人和，而所言才是真言，真言才是天道啊。
