我算是知识分子。不仅我是，我的爸爸妈妈也是知识分子。更有甚者，我的爷爷奶奶也是知识分子。后来我又嫁了知识分子。而且，我把我的儿子也正在往知识分子路上引领着。
好像有一股暗流在世间涌动，就是知识分子更重视精神生活，而忽视物质生活。孔乙己总是穿长衫，到咸亨酒店要一盘茴香豆、二两酒，虽然穷，但是也要显示出知识分子重精神生活的做派来。
孔乙己似的知识分子生活，影响我好久，让我在钱的面前总是要高昂起头颅，像革命者面对屠刀一样，表现出仇视和藐视。对钱的愤恨，那是多年大公无私教育和宣传的结果。于是，结婚时，我对公婆不提钱，给多，不要；给少，才显得高雅。可是，我发现，我的这种做法，不但没有得到公婆的认可，更没有给下面的小叔子媳妇、小姑子做出榜样，她们嫁人时彩礼照单全收，不给，就打着要，吵着要，有着誓死把钱要到底的视死如归精神。
日子过了一段后，我发现，结婚不要钱的，和结婚拼命要钱的，前者非但没有高贵起来，还被人鄙视：大学生原来不值钱啊。后者非但没有低三下四地生活，还被人重视：她可是我们家花大价钱买来的，不可有半点闪失，否则就赔了。
我上面说的是家丑了，其实，也不是真正的我们家，是那个时代的家。
教了几年的学，我突然发现，和钱有仇是不对的，当然做钱的奴隶仍然不对。于是，这种知识分子只重视精神生活，忽视物质生活的观念，在走向正轨：
——钱，要花在刀刃上！
给我这种启示的，还是诗人。
一次，我开车带几个朋友奔赴饭局，途中大家坐在车里聊家常。当说到如何对待老婆时，诗人说话了：“对待老婆要打外围。老婆你给她多少钱，都不能打动她，她都认为应该的。我这个人，挣钱少，给不起我老婆，我就打外围。”
之一：
儿子要买MP4，问我要钱。我问，需要多少？儿子答，要四五百。我说，不行！太贵！儿子争辩。诗人听见了，从书房出来，说：“儿子不就是要五百块钱吗？我给！”说完，就从口袋里拿出钱来给儿子。儿子高呼万岁！其实，他这一举动，我这里也暗自的热泪盈眶呢。
之二：
十一长假，我开车带自己的父母和诗人出去玩，路上，大家坐在车里聊家常，父母因为意见不统一吵起来了，我开始劝架，诗人不做声。他的思想，我清楚，只要父母意见不统一，他总是站在母亲这一边的。我的母亲生性活泼善良，考虑问题总是从别人的角度出发，不伤人是她的原则，因为都是她的亲人，伤谁她都难过，但有时，往往不坚持原则。诗人的天性也是善良的，在这一点上，他总是能很好地理解我的母亲。这次争吵，又是这样的情况，而且逐渐升级。诗人一看，有点难控制了，就从上衣口袋里掏出200元钱，一张递给坐在前面的我父亲，一张递给和他并排坐在后面的我母亲。
诗人说：“爸妈，你们别吵了，给你们一人发100块钱，一会到地方，买点自己喜欢的东西。这日子多好，吵啥啊？”
我的父母各自接过来自己的钱，都笑了，一笑，诗人的举动；二笑，他们自己，竟收了这钱。
我父亲边笑边说：“我可收起来，你妈妈从来不给我钱，我这是自己挣来的钱。”
我再一次佩服诗人的做法了，我简直有点崇拜他了，他对钱的使用，总是恰到好处，而且每次都不多。
大家都说，钱是纸。我看钱有时还是刀，真锋利！
