天龙寺内，我与鸠摩智大战结束后，我就乘上他的车辇一同往江南去了，他先是遣散了那些给他装点门面的藏族喇嘛，又找了一辆马车，我让他驾驶马车自己则大大方方的坐在了车里。
在车里闭目静思，我也将这次的对战仔细回忆了一遍，我和鸠摩智同为先天高手的级别，他内力精深，各项绝技也都炉火纯青，我虽然有北冥神功，但这对先天高手作用不大，除非他已经奄奄一息，无力抵抗，我才能肆无忌惮的吸他内力，而且可以随时停止，防止“消化不良”。
他身为先天高手，修行多年，内力深厚，只比我略有不如，交战时，一旦他看我吸他内力，反而冒死把功力都传给我，我也会危险莫名。
往江水里注入小溪，那还没有什么，但往江水里注入同样水量的黄河，那不是等着坝堤崩毁，黄河泛滥吗？
而且我也无惧与他正面交战，我胜在轻功超绝，六脉神剑威力无穷且攻击距离又远，灵活多变，在机动性上掌握主动权，想打想退都在于我！
我想如果这一战是生死大战，那我拼着受些伤的代价，没准真能把鸠摩智这先天高手给毙于剑下。
他自然也是知道这点，所以对我现在的无礼是既恼怒又无奈，只能给我当起了车夫，我心想着有吐蕃国师给我当赶马车的车夫，还是我有排面，一时哈哈大笑，声音被外面的鸠摩智听到，顿时变得脸色铁青，甩起马鞭用力抽打马屁，马吃痛下，跑到飞快，将车里的我颠了个前仰后合。
我二人一路走走停停，遇到客栈就投宿，赶不到宿头就在野外露宿，每次吃饭我都是无肉不欢，和鸠摩智在客栈里，点的多半都是大鱼大肉，别人一看出家人和我做一桌，点的菜还都是荤腥，都用诧异的眼光看着鸠摩智，鸠摩智忍受着别人异样的眼光，就只能吃些素面青菜，大饼等。
他看着我大快朵颐的样子，心中郁闷，于是怒向胆边生，恶从心中来，有一次在客栈假装出去看好马车，实则找了那个伙计，把他打发啦，自己端着加了“料”的吃食，过来与我同食，他又不吃肉，只挑些素食吃，所以我就把那些加了“密料”的菜都吃了一遍。
他在心中阴测测的想着，纵使你武功再高，吃了我这藏地的奇毒也要让你，肠穿肚烂，七孔流血而死。
看他端盘子过来的样子又一副热情的让我吃，知道他没安好心，我吃过了这些东西，就感觉味道有些不对，心中早就有了计较，但是我没有说出来，假装若无其事，好似一点儿也不在意地将那些鸠摩智下过毒的鸡鸭鱼肉，都大大方方地尝了一遍。
吃完饭，在鸠摩智热切殷勤的眼光中，甚至已经有些得意忘形的以为我已种剧毒，都有些肆无忌惮瞪视着我，他盯着吃完饭后，正滋滋喝茶的我，诡谲的说到：“趁你还能享受这最后的时光，好好珍惜吧，再过三刻怕是你就要登往极乐世界，得见我佛释迦摩尼尊者了。”
我假装不解，继续喝着茶对他说道：“哦？你们的佛祖恐怕渡不了我，我追求的是道法自然，这极乐世界还是大师自己去享受吧”，说到这又假装面上大变，捂着肚子，面上惊疑不定的看着鸠摩智：“哎呦，我的……肚子好痛，你这鸟番僧，竟敢，竟敢，使用这下三滥的手段，啊……”说着就翻倒在地，鸠摩智完全暴露本性，脸上待着凶恶，那还有半点出家人的慈悲，哈哈大笑，仿佛连日来收到的侮辱都得到了排解说到：“这是藏地红花搭配大轮雪山的七彩云杉的树叶秘制而成的毒药，这两者在藏地都是能救死扶伤的灵物，但两者一旦结合，就会产生剧毒，中毒者先是五脏六腑被腐蚀的肠穿肚烂，但外表却越来越漂亮，气色越来越好，等到你最娇艳的时候，就会七窍流血而死，怎么样，如果你不想死，我可以给你解药，但你必须拿六脉神剑剑谱来交换，现在肚子腐烂的滋味不好受吧，如果你想硬充好汉，等到这毒开始表现在脸上时，连大罗神仙也救不了你”，我看着他已经毫无人性，都有点到变态的程度了。
这时我却好整以暇的坐起了身子，整理了一下衣衫，恢复了淡然的样子，好似一点中毒的迹象都没有了，又喝了口茶说道：“鸠摩智，为了得到剑谱，你真是煞费苦心啊，但你恐怕是痴心妄想了，就凭你那小小的毒药还要不了我段浪的命”
鸠摩智大惊失色，一时愣在了那里就连他都抵挡不了这红花七彩之毒，他眼睁睁看着我吃下的毒药，实在想不明白我为什么能安然无恙。
他哪里知道我在无量山吃过莽牯朱蛤，早已是百毒不侵之体，他的藏地奇毒只能给我当“补品”吃了。
鸠摩智脸色几经变幻，却没有发作，又恢复了低眉顺目的样子：“小僧只是和段公子开个玩笑而已，吃饱饭，咱们还是尽早上路吧，等到了姑苏慕容家还要有劳段公子背诵剑经……”
人竟然可以无耻到这种境界，我真是大开眼界，鸠摩智绝对是教科书级的反派角色，变脸就像翻书一样，给人下毒时原形毕露，见事情未果后，又若无其事的用一句开个玩笑就想结过去。
我没理他那令人作践的样子，心中暗骂真是个老狐狸，心中对鸠摩智有了更深的成见，一路无话，还是让他赶着车，期间他也没有再耍什么手段，大概觉得对我都不管用，也就老实了。
一连半个多月，我和他好似游山玩水的来到了江南，期间我也见识到了大宋的风土人情，果真比起大理要繁华富裕的多，江南自古繁华，名胜古迹也多不胜数，风流人物更是层出不穷，留下了脍炙人口的诗篇佳作供人传唱。
我一路上潇潇洒洒有什么花费也都是鸠摩智来出，他虽然是出家人，但身为吐蕃国师自然从来不缺少黄白之物，而且通过这几天的相处我也看出来，这鸠摩智是个穷奢极欲的人，穿衣用度无不是上好的绫罗绸缎，衣食住行无不挑豪华富丽堂皇的客栈。
我们到了江南，但我不知道的是，乔峰因为丐帮马大元死于自己成名绝技锁喉擒拿手之下，在信阳丐帮分舵祭拜完马大元后，也率领丐帮众长老，弟子等来到了江南，准备在江南召开丐帮大会请慕容复出面对质，针对近来连串江湖凶杀案件，只为查出个水落石出。
而且西夏一品堂和丐帮也曾有有过惠山之约，原著中惠山城外的杏子林中，丐帮因为康敏毒计，揭露出了乔峰的身世，从此乔峰宣布退出丐帮，探查自己身世，以致丐帮自乱阵脚，被西夏一品堂的奇毒悲酥清风一网成擒，丐帮也因为帮主离开，而从此一蹶不振，不复天下第一大帮的声望。
只是这些事情目前都还没发生，我和鸠摩智一路终于来到了太湖的渡头，询问船家，竟没人知道太湖燕子坞慕容家。
说来倒也奇怪，慕容氏在江湖中好大的名头，在这太湖之中，却无人知晓其所在。
看来这慕容氏确实保藏祸心，居心不良。选的住址倒也隐蔽。
那船家问到：“你们要去的燕子坞，不知是三九水路，还是四九水路。”
我和鸠摩智都没坐过船，自然不知道这三九水路和四九水路是个什么说法，于是鸠摩智问道：“何为三九四九水落。贫僧闻所未闻。”
这时旁边一艘小船上一个俏丽绝伦的小丫头，在船上操着一口吴侬软语说道：“这位大师，你们是要去燕子坞吗？”声音悦耳动听，我带着微笑看着她，这应该是慕容复的丫鬟阿碧了，果然带有一股江南女子特有的温婉。
鸠摩智答到：“不错，小姑娘可否指点迷津。”只听那阿碧说道：“燕子坞外人根本就不知道，请问大师是从哪里听来的。”鸠摩智道：“贫僧是慕容先生的故交，特来故友坟前拜祭，并希望可以目睹当代慕容家主慕容公子的风采。”阿碧一抖手中的船桨，漏出一抹甜甜的笑容说到：“真是不巧了，我们公子出了门儿还没回来呢。”鸠摩智道了声可惜，又表明，想在慕容博坟前祭拜，以示对已故友人的尊敬。
阿碧听他说是慕容博的好友，就请我们到船上，打算先带我们去她的住所喝杯茶，然后再去燕子坞通传。
我们也就上了她的小船，期间我们问了她的身份。她果然是那个服侍慕容复抚琴吹笛的小丫头阿碧，果然人如其名，小家碧玉，巧笑嫣然，钟秀舒敏，亭亭玉立，好似一朵水仙，让人见了就心生好感。
我们坐上她的船，我见她划着浆荡漾在这波光艳艳的湖水中，她有开口唱到水乡小调，让人心旷神怡，渐渐有了些许睡意。
