太刚则易脆，太柔则无力。事实证明，只有那些知道什么时候该强，什么时候该弱的人才能顺应环境，活出精彩来。所以，必要的时候放下架子，该屈就屈，能屈能伸，以屈为伸方为英雄！像蟑螂一样活着当更多的人拼命往金字塔的尖儿上爬的时候，当更多的人想要站在别人头顶之上的时候，还有那么一些人，他们甘于现状，满足、卑微却顽强地生活着。不需要别人的施舍，不需要刻意地选择，只要能有一点空间，他们就能活下来，甚至优哉游哉地享受当下的生活。他们也有自己的生活目标，但是他们更适应环境，无论发生怎样的变化，他们都能很快调整自己，在新环境中迅速生活下来。他们就像是不起眼的小草，在哪里都能挺拔傲立；他们就像是不受人待见、却有着顽强生命力的蟑螂，在任何地方都能活下来。
当压力越来越大，人们开始超负荷，这样的结果导致身体开始报警，甚至不堪重负地倒下。真的是压力大得人们难以承受了吗？不尽然。压力固然存在，有的压力也的确让人喘不过气来，但是，如果懂得适时地排解，压力就能很快转化掉。而不懂得释放压力是造成很多人压力不断累积，心理势能过大，身体无法负担的原因。这样的人更应该学学蟑螂，学学他们适应环境的能力。
在人们的意识中，蟑螂是让人讨厌的，一旦家中有了蟑螂，那就意味着后患无穷。因为蟑螂超强的生命力和繁殖能力，会让它遍布各个角落。周星驰在电影中将其称为小强，可谓是再恰当不过了。但是，恰恰是蟑螂身上让人讨厌的这一点却是值得人们学习的地方。
据研究，蟑螂是和恐龙同时期的昆虫，可是恐龙早已灭绝了，蟑螂却仍在地球上存活，并且大量繁衍。此外，蟑螂还可以在最恶劣的环境中生存，只要有那么一小滴水，它就可以活下来。
蟑螂的这种生存能力是自然演化的结果，人如果也有蟑螂的韧性，还有什么日子不能过，还有什么样的苦不能吃呢？
人的一生很漫长，在这个漫长而曲折的过程中，充满了荆棘、坎坷、挫折，甚至是死亡的威胁，但这一切都是生活的考验，只有经受住考验，才能享受生活，并接受生活的馈赠。否则，就会被生活无情地淘汰掉。没有人遭遇打击不感到痛苦的，不同的是，有的人能迅速从打击中走出来，重拾信心，开始下一段旅程，这样的人才能让打击在自己心中停留的时间尽可能短，造成的影响尽可能小，自己受到的伤害也就尽可能轻；有的人则恰恰相反，并且他们还会无形中夸大打击的伤害程度，人为加重这一切，因此，小小的打击也会让他们难以承受。
当蟑螂遭遇人们的“追杀”时，他们面对的打击要比失恋、辞职、失败大得多，但是他们选择了“逃”，“逃”进任何的墙缝、壁橱、阴沟等，只要能有个容身的地方，他们就能马上重新开始生活，顽强地活下来。只要能活下来，就有“崛起”的一天。如果一个人在遭遇打击的时候，主观上不消沉、放弃，甚至自暴自弃，然后选择放低身子、放软身段开始重建信心，寻找突破口，他就能像蟑螂一样顽强地生活下来。只要活着，就有希望，也只有积极地活着才能实现希望。
也就是说，在这种时候，你不要去计较面子、身份、地位，也不要急着出头，这种日子很容易让人沉不住气，但只要沉得住气，只要“存在”就有希望，就有机会。
如果人能像蟑螂一样活下来，必然会有一些收获：重新出头的那一天，你会得到更多的尊敬，因为人虽然屈服于强者之下，但打不死的勇者却有更强的号召力和感染力。
小东因为业务关系见到了一位成功人士，三十多岁，真正的年轻有为。：看着他忙碌、疲惫不堪、憔悴的样子，小东便诧异地问他：“你都这么成功了，有钱有名，还这样拼命做什么？”
他苦笑着：“不在其位，不知其难。以前我穷的时候，活得像蟑螂，但很快乐。因为我只要为自己操心就行了。现在富了，人们说我成功了，可我的压力也更大了，因为我要为更多的人操心，为我的部下、我的客户，为远方的和周围的许许多多人，他们都在逼着我发展啊。可像我们这样的民营企业，要发展，也要像蟑螂一样生存。对，像蟑螂一样生存，我一直这样要求自己，也这样要求我的企业！”
像蟑螂一样生存！这不仅是一句宣言，更是一种精神的充分体现。这也是面对压力最好的解药和释放途径。
一个人如果能悠然地面对已知的和未知的压力，能屈能伸；阴暗的日子能过，风雨的日子能过，到了这种地步，还有什么事能让他畏惧不前呢？保留傲骨，放软身段
人们赞赏那些宁死不屈、铮铮铁骨的真汉子，因为这样的人让人们看到了作为一个人的顽强、正义、坚毅的品格力量和人格魅力；人们唾弃那些奴颜婢膝、软骨头的无耻小人，因为他们丧失了作为一个人的道德标准和人格尊严，是为人所不齿的。
当然，这并不是说，每个人都要铮铮铁骨、宁死不屈、撞了南墙也不回头，非得把南墙撞倒才罢休。而是说，保持做人的原则，但要适时地灵活变通，在必要的时候，要避免硬碰硬，要学会以柔克刚。
保留傲骨，是因为这是一种不屈的意志，是一种精神支撑，是一种梦想的驱动，是一种不甘人后、鞭策自己前进的动力，是奋斗不息的力量源泉。但是，现实并没有为这样的品质大开绿灯，而是会有重重阻碍、千难万险，甚至挫折、困境接二连三。很多时候，面对挫折，适当地放软身段，以低姿态去面对，更能发挥刚柔并济的作用，。有利于尽快从困境中脱身。
1834年冬天，曾国藩从湖南家乡，独自登上赴京的路程。这是他中举后第一次离开家乡，他准备参加次年春天的礼部会试。但千军万马过独木桥，也正如他自己多次说自己“愚钝”一样，初次会试曾国藩名落孙山。
但好在运气还不错，这年恰逢皇太后六十大寿，按惯例要增设恩科一次，所以不用等很长时间，年后就有一次机会了。曾国藩想，从湖南到北京，路途遥远，花费也不少，往返也浪费时日，还不如就留在京城好好读书备考。在征得祖父和父亲的同意后，他便在京留住一年，等待参加恩科会试。为了考试，曾国藩全力备战，他谢绝一切交游，在会馆闭门读书。这次他充满信心，感觉胜利在向自己招手，自己的梦想就将有实现的机会了。
但不幸的是，到了恩科，曾国藩又没有被录取。一身傲骨的他自然颇感失望，但转念一想，自己才26岁，还有机会，如果沉浸在当前的挫折中，那就是在浪费时间，错失大好时机。现在重要的不是自怨自艾，而是抓紧时间学习。于是，他放软身段，不断地向别人求教、学习，即使是对一些才力不及自己的人，他也不耻下问，尽一切可能提高自己。通过这种低姿态的学习，曾国藩的学业突飞猛进，水平得到了明显提高。
1838年，又逢三年大考之际，曾国藩再次进京会试。这次真是功夫不负有心人，曾国藩考中第三甲第四十二名进士。能够金榜题名原本已经是天大的好事了，但是心高气傲的曾国藩却是不服气，因为按照惯例，名列第三甲的进士不能入翰林。于是，为了实现自己的远大志向，他进一步放下身段，潜心学习，并按时参加了朝考。结果，复试、殿试、朝考，他的成绩都很优异，列一等第三名。试卷进呈道光御览之后，道光皇帝又特别将他提为一等第二名，他如愿以偿地进入了翰林院。从此开始了人生舞台上精彩演出和华丽谢幕。
曾国藩自然知道保留傲骨的重要性，因为这是他不断前进、求索的直接动力来源，没有这身傲骨，恐怕他早就打道回府、耕读度日了。他之所以没有放弃，就是因为他有着远大的志向，他渴望实现自己的志向，所以，为了实现这个目标，他就必须放软身段向人请教，使自己的学业能够尽快提高。
一说到“傲骨”，人们就很自然联系到“傲气”。著名画家徐悲鸿先生的座右铭是——“人不可有傲气，但不可无傲骨”。“傲气”和“傲骨”虽一字之差，实际上却相去千万里。傲骨，是不动声色，“人不可貌相，海不可斗量”的真实写照；傲气，则是哗众取宠、盛气凌人的绝妙表演，是“不可一世、趾高气扬”的最好注释。傲气是人心浮气躁的表现，而傲骨则是人品性顽强坚毅的反映。
所以，比起傲骨给人的激励、催进作用，傲气不但没有积极作用，相反还会坏事，使人们好不容易取得的成绩在嚣张、浮躁中毁于一旦。学习龙蛇屈伸之道
如果你注意过，就会发现：蛇前行时是不会走直线的，它们会盯着自己的目标，但是在接近目标的过程中会不断地绕过挡在他们面前的障碍。比如，它们面前有一块大石头，他们一般不会选择从石头上翻过去，而是从石头旁边绕过去。面对眼前任何挡住自己道路的东西，蛇采取的对付方式都是绕，这一绕就绕开了阻碍，绕出了一片更加广阔的天地。
有人会认为这是绕着困难走，而不是把困难解决掉，这样根本无助于取得进步。诚然，有些困难必须去面对，但有些困难根本无须去解决，只要绕开就好了。如果什么困难都去解决，一方面你根本解决不完，另一方面也没有必要，还可能给自己带来损害。
所以，一味挺进就有深入敌人腹地、被包围的危险；一味退缩则显得萎缩，而且会丧失大好的机会，因此，最好选择蛇行之道，该直进就直进，该绕行就绕行，该伸就伸，当屈则屈。
“文化大革命”期间，全国一片混乱，在林彪、“四人帮”的控制下，彭德怀、刘少奇等许多功勋卓著的老干部都受到了迫害。此时，周总理也陷入了政治风波当中，但面对“四人帮”咄咄逼人的态势，周总理采取了“和而不流”的方法，在表面上，他对林彪和中央文革小组都比较尊重，不与之发生正面冲突。在中共九大的会场上，他还曾亲自为林彪引座，让林彪等人放松了警惕。然而，在一团和气的背后，他有着极其坚定的原则性。他首先保全了自己，然后在暗中保护了许多老干部和无辜群众，使他们度过了这一劫难，也给后来的改革开放事业创造了有利条件。他的作法不可谓不高明。
在当时的那种环境下，和那些不讲理的人讲理，无异于对牛弹琴。只有保护好自己，才能发挥更大的价值，所以，周总理选择了忍让，选择了屈，这样就顺利地避过了对手的锋芒，也才能够有机会保护那些老干部。
曾国藩对此有自己的理解，他说：“《扬雄传》云：‘君子得时则大行，不得时则龙蛇。’龙蛇者，一曲一直，一伸一屈。如危行，伸也。言孙，即屈也。此诗畏高行之见伤，必言孙以自屈，龙蛇之道也。”
事实上，一个人不能太把自己当回事，只有这样的心态才能让自己做到该伸能伸，当屈则屈。因为，只有不把自己太当回事，才会在必要的时候暂时放下尊严，求得更大的发展空间。
赫蒙是美国有名的矿冶工程师，毕业于美国的耶鲁大学，又在德国的佛莱堡大学拿到了硕士学位。可是当赫蒙带齐了所有的文凭去找美国西部的大矿主赫斯特的时候，却遇到了麻烦。那位大矿主是个脾气古怪叉很固执的人，他自己没有文凭，所以就不相信有文凭的人，更不喜欢那些文质彬彬又专爱讲理论的工程师。当赫蒙前去应聘递上文凭时，满以为老板会乐不可支，没想到赫斯特很不礼貌地对赫蒙说：“我之所以不想用你就是因为你曾经是德国佛莱堡大学的硕士，你的脑子里装满了一大堆没有用的理论，我可不需要什么文绉绉的工程师。”聪明的赫蒙听了不但没有生气，相反心平气和地回答说：“假如你答应不告诉我父亲的话，我要告诉你一个秘密。”赫斯特表示同意，于是赫蒙对赫斯特小声说：“其实我在德国的佛莱堡并没有学到什么，那三年就好像是稀里糊涂地混过来一样。”想不到赫斯特听了笑嘻嘻地说：“好，那明天你就来上班吧。”就：这样，赫蒙运用了必要时屈伸的策略轻易地在一个非常顽固的人面前通过了面试。
赫蒙的做法也许会有人非议，但是，赫蒙贬低的是自己，他自己的学识如何，并不在于他自己的评价，就是把自己的学识抬得再高，也不会使自己真正的学识增加一分一毫，反过来贬得再低也不会使自己的学识减少一分一毫。他没有伤害别人又把问题解决了，得到了更大的发展空间，这又有何不可呢？
只有把自己不当回事，才能对自己保持清醒的认识，才能知道能干什么，不能干什么，自己想要什么，不想要什么，也才不会被困难打倒，不会被暂时的成功冲昏头脑。
有一个人的故事值得体味，他的名字叫韩三明。他是山西的一名矿工，长相普通。只因为导演贾樟柯是他表哥，所以先后在影片《站台》《世界》《三峡好人》中担任角色。幸运的是，由他担任男一号的《三峡好人》在国际上多次夺得大奖，他本人还获得第14届智利国际电影节影帝的称号。需要说明的是，拍电影只是他的副业，这些影片都是他在挖煤之余受邀出演的。甚至当贾樟柯第一时间打电话通知他获得影帝称号的时候，他还正在煤矿干老本行。当记者问韩三明从矿工变为演员最大的感受时，韩三明憨憨一笑：“没啥变化，好好过日子呗。”事实上，他拍《三峡好人》的片酬只有一万元，至今因为条件不好没结婚，靠着每月几百元的血汗钱养活自己和老母亲。
韩三明对媒体记者说过一番很实在的话：“我知道自己既没有偶像派演员那样的长相和形体条件，也从没有受过专业训练，能去拍电影，完全是表哥抬举。能够成为影帝，也是因为我的表现符合评委所看好的原生态表演风格。事实上，我并没有表演，观众看到的完全是我生活中的真实的表现。我没想过要成为专业演员。我就像是一根猴皮筋，表哥偶尔把我拉长了，但我还得收缩成原来的样子。”
猴皮筋能凭借弹力保持自我，而不会被扭曲。同样的，不论尊贵还是卑微，一个生命应该保持良好的弹力。这是一个人的一种软实力。当生命有了弹力，不管是遭受噩运的打击，还是得到意料之外的帮衬和抬爱，他总能做好自己可以做好的事，成为自己想要成为的那一类人。
