康熙帝亲制《日讲四书解义序》，进一步抬高孔、孟的地位和作用，将道统与治统完全统一起来。
按：其序曰：“朕惟天生圣贤，作君作师，万世道统之传，即万世治统之所系也。道统在是，治统亦在是矣。历代贤哲之君，创业守成，莫不尊崇表章，讲明斯道。”（《圣祖御制文一集》卷一九）本月清圣祖之谕，也要求一切文章“务使阐发义理，裨益政治”（《康熙起居注》第1册第339—340页）。
方苞随兄方舟读经书、古文，家贫甚，冬无絮衣，但好学不倦，并始作时文，前辈见而异之。其后，兄为讲经书，博究经史百家之书，相勖以孝悌。
戴名世为友人左某作《秋声唱和集序》。
按：是为佚文，仅见于《南山外编》、《潜虚补遗中》。
