家
想住在你心里，
用秘密当做语言与彼此交谈
想在你的眼睛里生活，
所以请不要在眼睛里燃起火焰。
修长
修长，修长，
手插衣袋，
点头走过，
惊吓而
失语的女人
倚在受伤的树旁，
闻白果的香，
好像一直不见你离开，
从此住在我心里
亦可能从未抵达，
修长，修长的身形
在优雅的小路上，
以慌乱的步幅，
像初吻，慌乱
地
摸索
只身向前，
我不知道何时才能
吻到你的脚印，
走下去，终将吻到，
也必将踩碎另一颗美丽的心，
除了肉体的死亡
关于死亡，除了肉体上的死亡，还有那些死亡呢？
离别。
离别是一个人在另一个人心里的临时死亡
离别是，向在他面前才存在的自己，作遗体告别，与人分别，实际上是告别那个只在他面前存在的自己，分别时心痛的感觉，应该是告别自己的感觉，这也是一种死亡，
每天都有新的我，从脑海里产生，也有过去的我悄无声息的死在心底，每一个念头的消失，代表着身体里每一个我的死亡，我存在我的一念之间，死去的我作为更肥沃的养料，让接下来新生的我，吸收成长，新生的自己一个个都将更加高级，但几乎每一个我自己，都将成为下一批自己的养料，在一片土地里反复衍生着身为肥料和肥料之间的升级。
所以每一个念头，每一个选择牵动着两个或者多个的我的生死存亡，选择是屠刀，但一刀下去未必会死人，却也常常一刀斩杀几个打酱油的自己，情感是死而复生，白骨生肉的良方，情感总是会逆着理性的抉择而行，抵挡不过理性时，那个因为情感而复生的自己，那个小小念头，被悬挂着，半死不活，疼痛的在鬼门关上打转，求生难，求死又不甘，所以抉择起来，总是那么难，
没有追求，没有目标，一昧的玩乐，事事随心所欲，一切随你，我不管的心态，享受着悲欢离合，却不做出选择，是一种慢性的死亡，
它以逃避自我的审判，而避免了屠戮身体里存在的无数个小小的我，它因逃避自我，而达到了自身全方面的死亡，丧失了更多高贵的灵魂，更多高贵的自我，灵魂的死亡，是因逃避自我，避开未来而起，人因灵魂死亡，而不再高贵，变成一种快感动物，靠冲动，本能，做决定，寻找快乐，躲避痛感，没了灵魂的人，终日靠冲动生活，做决定，不都是这样子么？
这样的人，徒具肉身的外表，不具为人的资格
一切随你，我不管，避开了自我的选择，和被选择成就的自我，让生命直接摆放在生，到死的漫长岁月里，这样的不作为，是一种慢性的死亡，每一秒都在死亡，只是看着不明显吧
选择的过程中是痛苦的，只能选择天堂的天堂，从来和地狱没什么区别，人的选择，只有一次，尽管你费尽心思，权衡利弊得失，多加思量，得到了唯一的天堂，看似幸福的你，也从不会得到天堂里本应有的救赎，依旧会在午夜梦回时，痛苦异常，夜夜难寝，因为只能够选择一次，从来不复回头的选择，所以你的选择，只能让你感受到其中一种滋味，你不知道地狱是什么，你的天堂就会是你的地狱，导致每一次选择都是痛苦的，就好像，每次选择，都在把自己往地狱里推进，这时候心态就很重要了，这是后话，
不可否认，无论怎样的选择，有效的选择，都将成就自身的高贵属性，
无论选择的对错，结局的成败，你都在将自己选择的更高级，
变得更为高级，成为那个更高级的自己，就是选择对自身的奖励，那个你会比不选择的你，要高贵很多。
所以大胆的选择吧，大胆的逃避选择，也是一种有效的选择，只是它可以适度的使用，不建议长期的逃避责任，与选择，那将导致自我的全面枯萎，这几年我都是一直在逃避，而这样的逃避需要一定的智慧，和能力，所以跟自己捉迷藏，会越来越有趣，会放弃自己的责任，逃避面对自己的机会，借音乐，电影麻痹自己，我从中找到了一定的乐趣，并且乐在其中，但不得不说的是，我并没有成长，精神灵魂并没有高贵多少，反而变得很颓丧，我们都要大胆的选择，好么？
接着刚开始说的，类似亲密关系的断绝，情侣分手也是一种死亡，标志着，只在他面前才能存在的自己的死亡，所以那些单纯的少男，少女们，心智未开，分手后，男女之中某一方，痛不欲生，找不到自我的存在感，疯狂的学习基督教，学习神学，学习心理学，或者，再次信仰爱的宗教，堕入红尘俗世，爱它365天，为什么呐？是因为，人要借此逃避面对自己的机会，曾经的那个自己，已经不复存在了，心中空出一大片位置，那里的土壤蠢蠢欲动，有想要长草的感觉，带着记忆，想要复活，人要消灭掉心中已死的自己的残骸，遗体，
再加之存在感薄弱，在他面前才存在的自己已经死亡，所以没有活着的感觉了，于是就要自杀跳楼，
所以呢？人不应该只有单一的自己存在身体里，单一的自我形成着简单，但经受不起打击，抗性太差，并且在某一方面有过于依赖外界的特点，如果没有的话，这个人活着也很脆弱，没事都会想死，比如某些学霸，前年的中南六校7连跳之类的，
过分依赖外界，很容易全军覆灭，
人的肉身只有一个，身体里却居住着555种单一性格的人，共同享有信息，生命，资源，不要让其中某一个自己太强大，不要让其他的自己濒临死亡，如果其他的自己，其他性格的自己，濒临死亡，这样的心理环境对那一个强大的自我的生存也不会是有益的。
感知，思维，智慧上的空白，犹如形体上的残疾，少了手，脚一般，不能跳，不能触摸，这样的头脑里的残疾始终是不完美的，不健康的，我们可以不骂人，但我们不能不会说脏话，我们可以不诅咒，但是我们不能不会诅咒，我们读书学习旅游交际，有多种嗜好，种种娱乐，多种信息的反馈，叠加，积淀，为的是让我们在声音的回声里，形成对自我的感知，形成自我的概念，用种种文明，文化，喂养身体里所存在的“555种性格的自己”，、让那些小小的我，因为吃饱喝足，得到满足，听受建议，自我统一，和谐的生存在一个肉体里，以至于让我们活的更高端点，美好点，所以不要片面的寻求某一个自身的死亡，（如果你还能让那个自己起死回生，那就另当别论了，别扼杀太多，不要让他们濒临死亡，事实上没有一个性格的你，会死掉，他只是浅浅的睡着，装睡，装死，只是还没有一声惊蛰）
性格的改变也是一种死亡，我爱看神话故事，故事上讲过有一条龙，九颗头，每一颗头都有着不同的功能，有的可以吐水，有的喷火，吹烟，放毒，放闪电，，，，神马的，但是它只有一个身体，所有的头，生活在一个躯体里，我们就是这种龙，九头一身，吐水，喷火，打雷，吹雪，什么的，可以看作是不同时刻，不同性格的我，说不同的话，产生不同的效果影响，神话里，这种九头龙，那真是相当厉害，作恶多端，杀戮百姓，贪财好色，哈哈，我贪财好色好了吧??????，人们派出勇士去了一批又一批，都没有再回来过，眼看村庄被龙破坏人们无计可施，
最后，有一个智者从远方东土大唐而来，对那九头的龙说，你们的九颗头个个天赋异禀，能力非凡，但是，究竟哪一颗龙头，才是最有智慧的呢?
之后当然是，九颗头听罢彼此互相打起来了，没一会儿，吐水和喷火的彼此干死了彼此，毒雾的和吐烟的彼此干死了彼此，一对对的死了四对，这头龙，死掉了八颗头，独独只剩下一颗头，那么这颗龙头是不是最有智慧的呢？
龙告诉智者，9颗头里最聪明的，其实是我，
then
智者不说话，叫来“一小波”村民（别邪恶，村民里有男有女，这里强调数量）掂刀把只剩下一颗头的龙砍死了，
故事结束了，是不是觉得好残酷？?????
神话故事寓意深长，不妨把龙当作人吧，这个故事告诉我们，我们必须以不同的性格，类似吐水，喷火，打雷，下雨什么的性格，来保护自己的生存，生活，满足自己的愿望，就算多重性格因为某些事情而改变，与以往不同，也不要丢掉自己全面的性格，我们不能否认性格里坏，也要承认性格里的坏，其实也有好处，没有那些性格，我们怎么样才能保护自己呢，我们需要那些自己，龙的最后一种性格，暗示着人，说明人也是有一种很卑鄙，自私，并且不顾一切的虚荣的性格，这样的龙头，从来不代表智慧，只能说是小聪明，聪明不等同于智慧，明白？
人，一共有十颗头，除了龙的那九型，(突然想起来，九型人格了)还有一颗用来存放智慧，但因为大多数人，没什么智慧，跟sb一样，所以世界上有太多太多的九头龙，横行霸道，破坏乡内外（不是新乡这个乡，新乡是个村?????），他们需要有一个东土大唐来的和尚，给他掂刀砍死，说不定能再长出来一颗头吧，
没有智慧的人养好那九颗头，有智慧的人藏好那九颗头，还有一颗头，就顶在脖子上，天天眨巴眨巴着眼睛，看世界。
只有九颗头的幼稚小盆友的性格，你们不要太快转变，所以这也是一种死亡。
性格不是随便改的，不要觉得现在的自己性格太懦弱，太可怜，无力自保，就要迫切的改变，慢慢来少年。
随便改变，是会死人的，我亲爱的爹娘说我不爱说话，让我强制着改变，改变来改变去，我在漫长的岁月里都找不到自我，迷茫了很久很久，到现在也不知道那个我才会是真的，所以我还是会很迷茫，之间发生了很多事情，让我摇摇欲坠的人生差点想死，幸好我这人胆小，哈哈，以至于活到现在才有幸写下这样的文字，告诉你，不要随便改变，不然那样的死亡，会让你迷惘很久，
经历过自然就改变了，别强求了，强求着认真的很容易受伤，尤其是读书不多的屁小孩们，说的就是你，看日志的这个，哈哈
开玩笑的。
死亡，忘记是一种死亡，永恒也是一种死亡，过分依赖别人，是自己价值的死亡，生长是一种死亡，长喉结，出胡须，是一种告别式的死亡，爱情是一场谋杀，谋杀成功的话，那么相爱也是死亡，
失去一直都与死亡挂钩，关于死的艺术，也只有活人能看懂，艺术是生与死的纠缠暧昧，
世界上绝大多数的死亡，均属于诱杀，自杀，只有小部分的他杀，
有多少行走道路不同的生命，就会有多少种死法，
关于死亡，我想说很多。
你做出的每一个决定，都是根据当时你的感情，心理状态，理智所做出的最完美的答案，所以我不会劝说你改变想法，既然是最完美答案，就该让你满足。
你抬起头，看她的时候，她只能低头看你。
曾经的一天
当自己的爱醒来的时候，并不知道窗外的世界还是黑夜，那时烛光闪闪，sweet and nice，一碰就响的铃声，像弹球散落在墙壁地板，推开窗，黑色的风呼号，其中有千万条黑色的流浪灵魂，它向我的蜡烛开了一个黑色的幽默。我的光哈哈一笑，灭了。
再把灯点燃，光也随之变成黑色，黑色也是要燃烧蜡烛的。
从未有过的黑暗，
在经历过夜的凶险，神经的紧绷之后，我将沉沉睡去，东方已经露出一点白，当我突然看到第一缕阳光时，终于看到了希望，然后就困了。
瞬间
瞬间总是价值连城，
比如心碎的一秒，就像丢了八个亿，
手机落地上响一声，三千块钱没了，
骨头折断的咔嚓，两万两，
烟花爆炸一瞬间，三百块
一见钟情七秒钟，耗尽一生
一瞬间的决定，夺了百万条生命，
一瞬之后，失去价值，生成意义，
那一秒里，意义和价值裂开，
自动生成下一秒，得到意义，失去价值，
无法估量的价值，它的失去，使我产生意义，
意义使我得到价值，
最后我死了，也是一瞬间的事，
价值与意义分离，留下意义，失去价值。
其实把大学封锁起来，过不了多久，你也能看见人吃人。
亲爱的，一起变坏吧。
亲爱的，再不同流合污，这世界上连稍微干净的污水都找不到了，
亲爱的，再不与恶狗争食，这世界上的恶狗就抢我们的东西了，
到那时候，没蝴蝶阳光，也没有你了，
亲爱的，变成污水吧，起码要成为一条河，不要太脏，不要太干净，有鱼就行
亲爱的，变成恶狗吧，同恶狗争食吃的不只有狗，还有虎，豹，熊，鹰，和狮子，
亲爱的，哪怕那时没有你，没有我，这个世界上也会有
我们留给后人的蝴蝶阳光。
夜灯
夜里，所有的街灯，只为等待夜里的一个偶然路过的人，我看到电厂工人，煤矿工人被铲车铁锹抛进巨大的机器里，路灯等待的后人，走在路上，从光线里诊断，寻觅前人残留的生命迹象，为了摆脱被吞噬的可能。
当动物看
总是把人当动物看，比如旁边三米开外的是一只花色臭鼬，是有些高雅但难掩其臭。
最南边的是一只大老鼠，头小躯硕，除了猥琐就是胆小，我旁边的这个是一直患有四体抽搐症的中华田园犬，大概是因为从小缺钙的原因，一直抽搐到现在。
前边那个是一头打哈欠的抹香鲸，脸大眼小分开长在两边，以及地鼠，秃鹫，猴子，吼猴，拖拉机，石斑鱼，山羊，小公鸡，小母鸡，还有狮子头（一种鱼），以及长坏了的树。
还有树中间的瘤子。但现实中大多数人都像狗，因为狗爱神经质狂叫，但又经常变成其他的动物，我本着保护动物就是保护人类的心态，从不伤害他们，从不用人的语言和他们交流，
和大猩猩交流，我要学会抡圆胳膊往胸口捶，和吼猴交流，我的声音要足够强，不然她就一直吼，“??????”，我需要用自然的语言，说些不是人的话，做简单的交流，
只有很少的人在我眼里，清晰地是人，
只是他和我说话时，竟然也说的不是人话！
难道在他眼中，我不是人？
身为一个善良的人
千万别在学校跳楼，要跳出去跳！
转入小区
千万别在小区跳，吓到小朋友怎么办？要跳找大楼！
转入大楼
站在最高层，风大地让本来不想站稳的人努力要站稳，
连一个告别的时间都难得到，最后怎么着都没有跳下去，
想要等风停了，再跳吧，
等一个人间四月天，微风习习，略带暖意，天空晴朗
有那么一天，再跳吧，
慢着，如果真的有那么一天，我还会跳么？
就现在，还是跳吧，
千万别在摩天楼上跳，跳完，这楼就臭了，要跳出去跳，
转入一座被世界遗忘的巅峰，我被人间抛弃，
纵身飞翔，鸟儿一般的翅膀，从后背长出，但不是为了飞，
而是为更优雅的坠落，大气摩擦耳朵的呼咧咧地，
由胸口进入贯穿衣襟，双脚后因为高速坠落而产生巨大的真空，
吸着鞋子，脚，小腿，就像是有上帝在努力拉扯我的双腿，
要把我从死亡线拖回来
幸好，我的想象被上帝拖回现实，
风景这么好，又远离世界，在这里我怎么会想死？
在这里一跳，就脏了风景，
身为一个善良的人，就是要好好活着。
积水成渊，蛟龙吃人
建成高楼，就会有人跳下来，
开通地铁，就会有人卧轨，
所以
做一件有意义的事情，
也难免也会伤人。
夏夜
钻石连在黑色的线，
被渐高的月亮带起，
织出流动的星空，
它与它之间有拇指的长度，
细看它包含无穷的浓黑，
无边的距离，要把一生吞没，
它们在眨眼，却不问什么，
一首歌的清唱，霎那滴落漫天星的泪光，
亲吻眼泪，它将变成戴梦得，
一颗是在手上，一颗是在天上。
病
有太多病态的人，做出病态的决定
然后呢？诸多病态的人维护着，
因为早已经习惯了那种慢性病，而称自己是无病的，正常的
我恶疾缠身，常常犯病，常常由一种病装出另一种病，
或者是那些病态，但却并不知晓的人们对我说的：
“你有一种这病好了之后，马上获得更多未解的新病的病，就这么一种新病，”
这样一种新病，没有他们一直永远病着
“只患一种病”那样健康稳定的症状，
我的病明显，你的病彻底，我的急性，你的慢性，
我们都有病，我看出来了，我都承认了，你还不承认，
那好吧，其实我也没有病，
我是在用表演的真实，传染这种病，
使你可知，你我都有患这种病毒的基因缺陷，
无奈你一种病病的太彻底，还硬说体温四十度是正常体温，
我这种病只能把人体温上升到38°C，
感染我的病，你还是40°C。
啥也不说了，我去遛狗，
它体温35°C，太低了，
比我还有病，跑跑就好了。
回家的方向是一直走。从出发点，家的位置，一直走，做一次环球旅行，你想家了，只要一直走，就能回家了。
一个儿童刻意毫不费力地写出一句很简单的话，经过数十年的成长，他从少年，中年，走向老年，面对他的孙子，能再一次写下那句话，像儿时般，那样的一句话就应该是文学回归后的巅峰，是弥足珍贵的。
我说出一句话，过几天，你也说出一句话，后来，他也说出一句话，三句都是相同的话，相同的语言，但却因为人的不同，时间不同，场合不同，听众不同，话的意义也就有所不同，也许他说的是经典，我说的就是一个笑话，因为他的身后有数十年的诗书沉淀，数十年的羁旅漂泊，一句话因人而不同。
你认为A是对的，后来，给你十年时间，看惯了bcdef????也是对的，但是假若你依然相信A是对的，而不是因为它大写了，那么你的A才是宝贵的，令人向往的，熠熠生辉的A，只属于你的完美A.
在没上学时，你能画出一幅小小的水粉画，学过十年水彩后，相信你再也画不出一幅根本不需要技巧的水粉画。那些你自己的东西早就在学画的过程中，丢的干干净净了。当时的你，学过十年画的你，是无法再画出一幅类似自己儿童时代的水粉画风格的画了，但你可能又要用上数十年的学习，才可能丢尽所学画出一幅儿时的水彩，最终的画，是你自己的色彩，属于你的颜色。那幅画是你的价值所在。
学习成长里，教育的结果不是为了让人说出多么精彩的话，而是使人觉醒，找到自己想要说的话。
那句话，就是他自己的声音。是他的价值。
行道树
很久以前，我是一棵行道树
路对岸，有眺望着我的一棵，
而我是她对岸的一棵
行道树。
不知道为什么，当听说她会走路的第二天，
她就不见了。
你走之后，我还是一棵树，在没有对岸的岸上，
我伸展，生高，挺拔，露出尖尖的头
依然看不到你在哪里
听朋友说是因为我不够高的原因，
但长高需要在心里画十几个圈圈，
一年也就画一条，有时还不圆，
每一圈都是在把初见她的我，
困在心的最里面。
我不想长高了，我没有时间，
我等不了。
我的语言是我的叶子，隐忍一冬的思念，
使我枝繁叶茂，问风你的消息，
对天空喊你的名字，
到最后只听到自己的低声，
于是年复一年，年年
叶落归根，年年杳无音讯
我已经足够高了，远离车水马龙的喧嚣，
最初的年轮支撑我空长几十圈回忆，
我常常看着云，就那么懒懒的看着它，它就会改变，
成为我喜欢的形状，
有时还能听见天使在唱歌，仔细一听，
又没了。
一天夜里，微风阵阵，远处的万家灯火和天上的星星
已不再分得清楚，城市也是安静伏在大地之上，
蓦然，我听见上帝的独语，那是一个秘密，
我听到了，尽管不懂是什么意思，
雷声滚滚，携带审判的力量，已经不能再想，
我知道是他故意的，
上帝的伪恶是我的苦难
一道闪电之后，我被劈成两半。
一个我学会了走路，我决定去找她，对岸的那棵行道树。
一个我也学会了走路，我决定等她，就在这里等，
我和我匆匆告别，
一年又一年，
一年又一年，
??????
?????????
我终于找到她，
在带她回来的之后，
我已经认不出自己是哪棵树了
每棵树对岸，都有一棵行道树，
在找不到我的时候，
那她又是谁呢？
软体动物
螃蟹是一种活在骨头里的软体动物，
螃蟹是作茧自缚出不来，
所幸躲在甲壳骨头里当作不出来的软体动物，
螃蟹当初的“横行霸道”，
只是为了引人注意，好寻人破茧，
因为无人关心，如今倒忘了本意，
果然真的假戏真做了横行霸道，
它永远困在壳里，骨头里，
从寒武纪，困到石炭纪，侏罗纪，白垩纪，
到现在，与它同时代的软体动物，
则进化成了更高级的软体动物，
人
软成一句话，
一个念头，
抽象成一团水雾。
散步
我看到天暗淡的颜色，
这一刻曾是多少人的新生，
在过去，未来，在你能感知，就已经过去的此刻，
瞬间已经成为过去，
从未有此刻，感觉恒久远在过去，
把握不到现在，我深感无力，
似乎每一秒流逝，在吞没我的生命
所以只有立刻做出下一个决定，
超越刚刚发生的时间，从“过去”的双手中挣脱
它紧随其后，时刻可以抓到我，
必须立刻再做出一个决定，
把心活在当下，我将永远走在过去，
只有把心跑在未来不远处，
才能和时间一同在此刻，
安心散步。
一夜情
小的时候，我们常常会对随便的一个人，一见钟情，长大以后，在家庭，社会的束缚下，一见钟情来不及成长，只有成为一夜情，才能够满足一见钟情的心愿。
一见钟情，在成年后，它的名字叫“一夜情”
又叫419（for one night）
英文又称one night stand，站一夜，
露水姻缘，
从它的英文名称上，我们可以知道，一夜情并不是我们中国人想象的那么肮脏，
“一夜情”就像“小姐”这个词，传入中国后，就脏掉了，被人叫出了新的含义，
one night stand，站一夜，不是睡一夜，两个彼此陌生但相见即相知的人站在一起，互诉衷肠，倾诉着过去与未来，还有相见恨晚的悔恨与痛苦，或者不说什么，紧紧倚靠在一起，两个人从不瞌睡的在一起，站在一起，站一夜。
一夜情未必是坏的，它是献身心爱的理想，把自己残存的完美理想献身于迟来但还是来了的幸福，成长的过程里，心底自然有一份不为人知的纯净，也没有人必要去懂，是不愿再向谁推销什么了的纯净。
但也可能是自己一个人美丽幻想对他的附身，幻化出的翩翩美少年，可是真正的他却不懂你的心思，尽管人与人之间彼此是不会完全懂对方的，是两支不和谐的旋律，在同一时间同一低点产生了共鸣，那一秒的共振，像是永恒的旋律，代表着过去未来所有时间，他就是自己的理想，只要那一秒里的他，曾经让我痴狂，就足够够了，再也不用去想以后的他会变成什么样子。像《一个女人一生中最重要的24小时》里写的那样
一夜情不是滥交，是遇到心爱的理想化身，把身心奉献给自己神明般的神圣，真正的一夜情，是只有一次两次的，因为人的理想火花，也就只有寥寥数次的闪光。
在街头遇到你，告诉你之前吃尽所有苦，读遍所有受伤的书，爱过所有让人落泪的电影，最后只为能在街头相遇，一眼认得出是你，但我们没有机会再见，就只好和你用一夜的时间，说一生的故事。两颗心在那时彼此碰撞，彼此相知相交，往往会发生最深的感情薄发，到无以言表的程度，往往是沉默。
你会后悔怎么没有早一点遇见他/她，不然也不会过上那样一阵惨淡的孤独时光了，也不用失魂落魄那么久了。
如果社会环境对性保持着神秘，躲藏，隐秘的态度，一夜情里最深的感情薄发，是想要用sex证明为理想献身，因为这是主人公认为最神秘的，最隐秘的，最珍贵的，只有把这些付出了，才像是把自己奉献给心中纯粹的理想。
如果社会环境是对性保持默认开放的，两个人亲密对话一夜，也是可能的，
一夜情可以是男女，可以是男男，可以是女女，但大多数的一夜情是男女，男女之间的感情是最普遍的，也是最难满足的情感。所以总是会发生一夜情，当然男人和男人聊一夜，彼此仰慕的彻夜交谈，也是一夜情的一种，但这样的感情怎么说都不如一夜爱情来的深刻，来的刻骨铭心。
男女之间的一夜情，出发目的是天长地久地彼此相爱，如一见钟情般单纯，不包含物质，情感的纠葛，是两人的灵魂因为短短几个字的诉说，打开灵魂深处的枷锁，释放所有灵魂激情扭打在一起的欢乐嬉戏，是情意绵绵的，是毫无伤害的，只因为地域，时间，现实的压力所迫，他和她不可能在一起，可是想要让对方知道的太多太多，一生也说不完，两人之间有着深深的孤独，不可逾越，只有这样的安静的在一起，说说笑笑的在一起，一整夜，或用沉默站在一起，天亮说分手，
和他一夜情，遇到他的感觉，就像是见到了另外一个自己，像从心里走出去，有天又遇到了自己，那样的狂喜，从没有谁，会如此明白自己的心意，这么了解自己，如此心意相通，遇到他，就见到了最真实的自己，从心底可怜他，疼爱她，愿意为她倾尽所有，愿意为他牺牲一切，就像心疼自己，为自己牺牲那样的理所应当，他就像你的理想化身，他是一尊站在你儿时童话里的神，是你一直以来从未如愿的理想，完整展现在你眼前，在你早已不相信童话之后很久，遇到他，他像一个幻觉，你曾经不堪丑陋现实，现今深陷丑陋现实，遇到他，他是一根救命稻草，他是你唯一的希望，他是一个幻觉，你只想立刻紧握他的手，一点都不想放开，这就是一夜情里的他，爱他，其实也是爱自己，只是因为自己受过无穷的伤，已经不再痛了，不需要额外多余的关心，心疼他心疼的其实是曾经的自己，一点点也不想要再让他受人间一点点伤害。
但现实残酷，纵使两情相悦，美好的爱情，就应该被满足，无奈的是现实残酷，只有奉献自己最宝贵的感情，将此情寄托，交换彼此的心愿，与祝福。最后还是要说再见。
一夜情，若两人有心，未必会发生sex关系，冲昏头脑，情不自禁地倒也可能，也可以彻夜长谈，彼此牵手长街，对于青春少年少女的一夜情，大多发生些低等级的一夜之性，中青年以后的一夜情主题就多以情为主了。
一夜情，以情为主，不是一夜性，但也可以随着感情的发展而产生性的冲动，一夜情是珍贵的，高贵的，大多数人，一生也不会有一次像一夜情那样的彼此怦然心动，
能发生一夜情的两个人一定是有着纯美的面容与丰富的感情，有着精神化的绝美肉身，与矜持高贵的操守，他们的心中保留着纯真的渴望，只有那些相信童话，感受过伤痛，懂得怜惜的人，仍然残留着信念，才能够得到万中无一的一夜之情。
一夜情是自然的，许多少数民族的姑娘在成年后的篝火晚会上，遇到自己一见钟情的男子，去寻欢作乐，他们是出自本真，发源自然的一夜之情，部落里没有过多的金钱利益羁绊，所以一见钟情往往不会发展成为一夜之情这样美丽的悲剧，伴随着私有制的出现，私有财产的继承问题分配是形成成为一夫一妻制，一夫多妻制的主要原因，而在云南，青藏的一些少数民族地区，保留着二夫一妻，五夫一妻的走婚制度，也许你无法接受这样的婚姻形式，是因为你从小形成的思维所致，因为你生活在一个私有制的社会里，本能的把这样的一个原始的形式安放在私有文明的环境中，这样想得出的结果当然是无法接受的，如果你生活在云贵青藏的环境中，走婚制度真的是最好不过的制度，没有离婚，没有财产纠纷，没有抚养问题，没有养老问题，几乎是完美的婚姻制度。
少数民族的婚姻开端，和一夜之情相似，但之后就比我们的天亮说再见要幸福美满的多了。
我用少数民族这个例子，是想证明一夜之情的自然合理。
一夜情，我就说到这里。
与小人交朋友
与小人交朋友的好处有很多，君子喻于义，小人喻于利，小人重利益，所以只要有共同的利益，就能够成为朋友，他们可以陪伴我们吃喝玩乐，当你无助绝望时，他是一定会接你电话的，不会抛弃你，他很容易就能成为你的朋友，无时无刻不关心你，陪你排遣孤独寂寞，为你打气出力。
小人不重情义，所以你完全不必担心，你与他的决裂，会深深伤害到他，你对不起他，对他来说也没什么的，因为他背着你，也做了很多你不知道，但也对不起你的事情，你完全不必担心你的过错，不用为你的狠心直接刻薄，承担什么样的后果，他打命根里就不重情义，所以不用愧疚，不用怕伤害到他，只要不触及他的利益，什么都好说。
统计说绝大多数的凶杀案，都发生于亲密关系之间，那些亲密关系，则来自于有着深深感情，重情重义的肝胆之士，所以做小人的朋友，不必担心被他凶杀，但要小心他的小聪明，因为可能会骗你几毛钱，几块钱，没办法啊，小人骗点钱也是要活命的，君子还要张口问你要钱，小人不好意思要就骗点钱，已经算是省钱的了。
小人总不立于危墙之下，这里的危墙指的是高墙的意思，他总能在选择中站好队，小人是命运女神的私生子，他从不犯下大错误，因而不会招致大灾大难，古来亡国之人尽是些有血性的英雄好汉，有谁见哪个小人把国家亲手毁了？毁家灭国的都是慷慨悲歌的忠肝义胆。小人不杀人，只是折磨人，侮辱人，但好歹给你保住了一条命，而那些有血有肉的英雄们，没事就舞刀弄枪地磨刀霍霍，把你像猪羊宰杀了，人们还会歌颂他，说他为民除害，也不问你究竟做错了什么，就要承受这样的惩罚，
小人虽不能凭一己之力成大事，但至少能助你成大事，如果你是英雄好汉，不计前嫌，不计较琐碎的过去，知道报恩，小人也能间接地成大事。所以小人总能成大事，因为他从不站错队。
小人能屈能伸，小人性格软弱，但隐忍坚强，小人虽胸无大志，但因此而贪图享乐时时刻刻都能带给身边人快乐，他的身边总是有因为各种原因前来投奔的英雄们，在这里可以排遣寂寞，得到理解，获得快乐和尊重，寂寞英雄只有小人能懂，像曹操就能懂关羽，就能懂吕布，就能懂刘备。但曹操刚开始是个小人，后来成一个奸雄了，但也不失小人本色。
小人的生存能力强，摸爬滚打，沿街杂耍，给他一片地，凭三寸之舌就可以赚得几两盘缠，换几壶好酒，叫上地痞流氓喝上一桌，兴许落魄的英雄就在这一桌酒席之中呢？
无论在哪里，他都活的比英雄好，他都过的比书生好，他都快活自在，
他出门在外，不需要让人挂念，
天下都是小人的，小人还怕小人的天下？天下之大，自然任小人独来独往，任意去留。他不需要有人为他担忧，思念。也没有必要为他忧思着什么。
从我说的看，这哪是小人啊，小人简直就是君子。
比君子还君子的小人。
一个专家的文章，他的论文生硬，干涩，所以我是从来不会去看的。除非有一个人向我介绍他曾经干过什么蠢事，追过什么样的女生，我就一定会连夜把他的文章读完。
《当》
当天上的云朵不再让我想到你，
金色阳光不再让我想到你，
暖风似鼻息不再让我想到你，
当整个世界的美，
再也与你无关时，
我闭上眼睛，走回书桌前，
才开始学会读与自己未来
有关的书。
简单对话
和外国人对话很轻松很快乐，但不知道是为什么？
刚开始以为自己是小城市的人，所以和外国人对话那种新奇的感觉使我心跳，被我错认为是快乐兴奋轻松，
但当我和他聊了六个小时之后，我才发现原来是我肤浅的英语，和他无法开始富有深意的对话。
我只能说简单能懂的句子，他能懂我的意思，我说的简单，他理解的简单。
简单是最好的享受，我们彼此一直简简单单的，不想多么复杂的问题，也不说国家大事，
更不会提什么感情纠纷，儿女情长，就说“oh，it`s tree，big big tree”
他说“green tree！green green tree！”
就完全可以博得你我的完美一笑，简单的话，总是能抓住人的心，
人生若初见了，那一定是简简单单的相遇，简简单单的对话，一切简单美好，
让人觉得惬意，享受，就像两个人，
一个中国本土人说英文，一个母语是荷兰语的外国人用英文对话，
英语都不是很好，但都能听的懂，于是都很快乐，
两个人的对话，越是简单就越是开心，
开心一笑，更为简单的对话，增添无穷的魅力，
所以简简单单的就挺好，可惜这样的两个人都活的不深刻，
但如果一辈子都可以简简单单的，那有谁愿意活得深刻呢？
网络和现实世界
网络是虚拟世界，世界是思感增强的现实（就像谷歌眼镜，增强现实的电子产品，人们用思维，感想，想法，观点，种种思感佩戴在大脑中，就像带着谷歌眼睛增强现实）
增强的现实是目之所及的一切，大脑复述现实环境，结合思感根据环境的特征，虚拟种种可能的世界。
所以现实和网络世界都不真，因为凡是复述的现实，都已经不再是现实了，每个人看到的世界，都不再是原来的世界，对于不同的人，这是不同的世界，凡是复述过的环境都不再是环境了，哪怕眼睛看到的彼此都是同一个世界，也会因为思想的不同而发生不同的可能，就像人们都戴着一双隐形的谷歌眼睛走在大街上，谁也不知道谁玩的是什么游戏，浏览的是什么资料，阅读的是什么文章，网络不是现实的，现实也只是人虚拟的带有可能性的世界，这个世界上没有绝对的现实，
如果你说眼前的一切太过于现实了，现实的难以忍受，其实可以提高自己的知识储备，换一双眼镜看世界，就会发现很多新鲜的可能，是他人从未浏览到的，现在所有的问题都不是问题，只要你的智慧达到一定层次，眼前的问题不再作为问题出现，都将迎刃而解，一个郑大学长告诉我说：“生活有问题是因为脑袋里没问过题”如果常常问题，研究剖析这个世界，眼前的一切，处处留心皆是学问，就能得到智慧，眼前的所谓困难，自然就谈不上困难。
可恶的是无论怎样，人的生活还是会有问题的，就需要人不断的向前学习，
网络和现实的世界都不真实，在网上能做到的事情，在现实中也可以做到，
解决网络问题的方法是复制代码，插入光盘，
解决现实问题的办法只有学习编写智慧的代码，活学活用，
如果不解决现实的问题，恐怕你连网费也会交不起，
所以还是好好学习一下关于现实的智慧吧，
如果你想做一个纵横于现实的骇客。
过分依赖他人，是对自己的否定。
批评
批评本不是对坏的，对不好的东西进行点评，因为坏的，不好的东西没有必要点评，批评是对不足但尚可的成果进行点评。
凡是包含着一定的精神，态度认真负责做出的成果，就都已经达到了好的标准。坏的东西往往从决定出发伊始，就已经败在精神，态度，方向了，承担者不适合做，但却被逼无奈地要做，因而敷衍了之。
批评只是被人用坏了，以至于增添了很多丑陋含义的词，还是以小姐一词举例吧，就可以看出来。
批评应该用全称表达，批注点评，不应该被人唤作批评，接受批评，与，接受批注点评，两个词的情感态度，就给人完全不同的感觉，批评不是批抨，批评应该是以欣赏的态度加以指导改造，而非是我们校内外常见的因为与自己意见相左，而采取不认事实地以情感态度的全面否定，加以暴力语言的的强硬改造。
批评本应该是一个很美好的词，在人们有一颗宽容接纳的心为前提下。
含情不露的眼神，是最平淡而迷人的。
寻物
一个被困在蚕茧里的人，
我问他：“你想要什么？”
“我想要一个孔”
我很不解，为什么想要一个孔？
就问他“给你一个孔，孔是空的，
它的里面什么都没有，什么也装不下
但是你为什么想要一个孔呢？
就算是在你的茧上再多打几个孔，你又能得到什么？
孔是空的，你依然是一无所有，”
“给我一个孔，我可以装下一个视角，
给我一万个孔，我将获得自由
展翅为蝶”
我问你谁啊？
“周之梦为蝴蝶与。”
关于意义
对似是而非的事物，归纳总结道理，下定义，人们就会幼稚的以为这样做，得到这类事物的意义，就得到了这类事物的心，好像驯服野兽，从此以后它再也不会背叛自己，依偎在自己身边，而对自己不再威胁只会带来安全感。人们也喜欢对难以理解的概念进行分析，懂得了明白了这些，就以为它真的就属于了自己，好比攻下美女的心，就得到了美女的人一样，越是神谕的，越是高深的，越是难以理解的，越是碎片的，人们总是越想把它变成自己的。好像从此以后身边多了依仗，以为得到安全，得到神的青睐，可是意义不属于谁，意义是自由的，不同的意义相遇也会有让座的好习惯，也会生气，也会说走就走，意义们在一起是和谐友好的，总是拿着一段刚得到的意义，去攻占下一个意义，让他们彼此争斗，是非常不好的，因为他们总是为了真理背叛你。你从来不会是安全的，有依靠的，要学会顺从他们的生活。这样才不至于被意义，定义们折腾的面红耳赤。
大城市小城市
大城市和小城市的区别，我想不在于发展程度，最根本的区别是在于当初北上广汉的人们主动报国，拼死改革，积极参与，救亡图存，改变中国的近代文明，让中国发展起来，开放起来，那里的人民是主动地，而中小城市的人民，只是被动接受改革，对于其他建设别无所动，属性是被动的，是被拖着走，城市与城市的区别就在于此，在于人民思想态度观念的不同，所以导致环境气氛不同，条件不同，因而造就不同的人，不同的城市。
青春里得不到爱情，
也因为没有爱情，所以才得到完整的青春，
也因为得到完整的青春，所以才得到完整的爱情。
活在中国的文化底蕴
生活在中国，传统文化的模式，要求让人成才达标，对人的要求是很理想化的，但也是相当空想的，不切实际的，虽然这样的标准也是能够达到的，但是不是一出生就能达到的，完成标准需要时间，中国人总是以速成为荣，以为速成的就是天才，世界上不乏天才，但天才哪个不是带着巨大的缺点，我们这里速成的天才，往往是高大全的全能型天才，人不愿意付出，但想要凭空获得，有一种不劳而获的思想，就像我妈妈，当我想学吉他的时候，她说吉他是病夫弹奏的乐器，但当邻居家小孩上大学后会弹吉他，她却告诉我人家小孩还会弹吉他呢，这就是不劳而获的思想，以至于连付出都不想要付出，人们捏造出自己仁义礼智信忠勇义的崇高形象，以为有了这些，一切幸福就这么来了，以为只要自己这样，就会天人感应，孩子就不会掂冲锋枪，就不会撞人，不用打理孩子，关心孩子的心理，孩子就可以高大全，德智体美劳全面发展了，人们只顾着沉浸在自己的幻想中，迷恋自己的空想并追寻着空想还处处印证自己的空想，塑造自己的心中形象，不顾他人的意见，感到自己权威极了，但是历朝历代的孩子都是一群新人，他们在最根本上都仅仅只是动物属性的小人儿，那些高要求，高标准他们是很难达到的，这不是接受教育就能够达到的。
刚开始的时候，在中国古代，一定有人学究天人，有通天彻地神鬼之能，修身达到很高的境界，他的境界是人人向往的，他的行为是人人模仿的，他的能力是人人追求的，但是大多数人正像孩子那样，只会单纯的模仿他的优雅，高贵，强大，但学不来气质，内涵，魅力，于是就用规矩，教条强化这样的本来应该浑然天成，自然而然的优雅，高贵，华贵，气度，动物训练久了还会爬树呢，更何况人们之间的模仿，模仿固然让人变得很优雅，很???????也从这样人的标准里品味出一种味道来，于是草草用此种方式度过人的一生，别无他种方式，再也不想要改变了，这样的模仿，只是把山里的猴子（刚出生的人）变成街头会卖艺（直到遵守规矩的人），它们遵守规矩，能表演，能杂耍，所以招人喜爱。但依旧是猴子，无法改变，穿上黄袍也是猴子，单纯的模仿，就可以回归至人么?至人的内涵哪里去了？
所以我国的要求就是单纯模仿，所有人都要学会模仿，善于模仿，而非是经历，是要遵守游戏规则，模仿至人的高等级的境界。
我读过一本书，叫奥秘心理学，是高二时读过的，当时读不懂，但草草记下了，（那是我模仿下来，以便与人夸夸其谈），书是外国人写的，大致意思是西方世界是一个低等级的世界，是一个尚未觉醒的世界，东方世界是一个觉醒到高等级的世界，东方是文明的，西方是蒙昧的，但是东方虽然是文明的，但不承认其中所包含的不可避免的蒙昧，比如人出生就是小动物，大脑空空，需要教育，经历的改造，是我们东方人不承认这些，不接纳这些事实，有意避免事实，所以强制的要求孩子们模仿，遵守规则，所以导致到最后东方人所处的环境是高等级的觉醒世界，但是因为太过高等级的世界是万万人难及的世界，因而导致大量的人在高等级的条约规则束缚中，只能停留在低等级的心理状态下，因而导致整个东方心理环境的极其幼稚又极其智慧，因为我们也在从千百年的文化里模仿祖上充满智慧的圣训，圣言，开天之语，虽鲜有人懂，但流通天下而皆准，这就是东方，东方有着大量的文化遗产，却被极为幼稚的人们掌握，他们懂得保存，懂得孝道，懂得祭祖，偶尔有一两个开辟者，就被立刻立为圣人，继续保存，模仿使用，全体的心理环境是低幼的，境界极低的，所以你可以看到在规则之下，人们虽然过得很好，平平静静，但并不开心，它束缚人性，灭人欲，总是有人自杀，总是妇女自杀，总是农村人自杀，总是落后地区的人自杀，总是富豪自杀，总是心里空虚，总是寂寞难熬，总是纠结徘徊，总是深陷如圣人圣训的争斗之中，而毫无自己的见解，总是伤感失意地面对人生--困惑迷茫，因为东方的精神档次实在太高了，是一个如同是神统一的世界，包含着无数英雄的传说，伟大的故事，大部分人可能由于自卑感作祟，因而不愿犯错，怕形成对比载入史册，遭人闲话，（因为门第，家庭总是连在一起的，孝的观念太重），不愿承认身而为人的属性，也会犯错，是幼稚的人，愚蠢的人，不愿意承认这些，所以他们墨守陈规，不愿意迈出一步，当有人迈出一步了，他们满心欢喜的把那一步写入史册，写入口碑，然后继续墨守陈规，并说说那口碑，所以东方的心理环境很不好，高层次心理的人，和低层次心理的人们，仿佛是处在不同的两个世界，根本无法交流。并且如果社会环境中发生一件很平常，不足为西方道也的事情，放在东方，这就是笑柄，一生的污点，为什么呢？因为人们太不勇敢，又不允许别人勇敢，同时又相当勇敢的责骂别人的勇敢，这是多么懦弱的行为，身在囹圄，却要说囹圄的好，这囹圄固然好，可并不适合不同心理阶段的人们，因为囹圄对至人，心理高层次的人不是囹圄，而是自然养成的行为方式，心理活动，但对小野兽，小孩子，少年，中年却是真的囹圄，小孩子们，青少年们并没有什么历史积淀，也没有经历过什么事情，却要承载起一个身经百战，历史长远，故事万千，心理层次等级高的人，他自然养成的行为规范，这是多么大的惩罚啊！虽说小孩子们在自然发展成长为至人之后，也是会有如此自然行为规范，可是他们此刻，并不适合这样高等级的模式，越管越是病态的发展。
而西方世界是一个低等级的心理环境，他们承认欲望的合理，承认现实的真实，承认眼前的，身后的，历史的，以及脚下的一切，因为他们承认，所以善于接纳，因为人生代代无穷已，新出现的一代只接受上一代人的教育，然后开拓自己的人生，但每个人并不是一出生就带有智慧的，上上一代人也在老去，他们死前有的人的生命，会达到一种很高端的境界，伟人把幼稚留给人间，将神圣带往天国。虽然我们谈不上是什么伟人，但我们每一个人对于自己而言，都是自己的天国，每个人在最初都是一头小野兽，虽然他们心理等级低，但因为接纳，所以可以得到良好的发展，产生不少不低不高的心理等级的人，导致西方人的文明程度，心理发展程度比东方人在漆黑的夜里看天上圣贤的星光，艰难摸索道路所取得的心理等级要高的多，因为他们是一群人拿着火把，就地割的秋天荒草，立刻点燃，握在手中，虽然不像东方少数人那样根据星星定位出整个地球的地理，但西方人的前景，因为火把的光，而一片大好，因而走得更远，见得更多，几乎快要覆盖了世界的任意角落，虽然他们始终无法达到东方里的某些至人，据说闭上眼睛就可以身处世界任何地方那样的强大，或者是另外一些人，看着星星，不要其他的光，就可以放心大胆的走到天涯海角。西方一直很难达到东方这样的境界，但是西方世界的人，因为有大量的人可以明火执仗，所以总有那么几个人慢慢锻炼出了眼力，可以根据星星，天气，动物的叫声，推知全世界的至人，西方人走的不远，但起码都走出来了，也走出少有的几个影响世界的哲学家，心理学家，还有数不清的自然学家，而东方的哲学，尽数沉默在书中，被东方人利用成为圣人的标准。
所以相对来说，西方人开化的多，东方人开化的少，尽管我们在档次上特别高，就像奥运会比赛，金牌数特别多，但银牌铜牌，以及全民的体质都不怎么地。
但是我还是想说；“中国是东方最好的国家，因为它太大了，太透彻了，而我又是一个懒人，也没条件明火执仗，就敢穿个拖鞋上个自习而已，所以可以看几本西方的书，再读读古人的话，深深为中国文化所折服，但是西方的文化更适合此刻的我，要想治病治根养好身体，只有吃中药，但养好身体那是一个很漫长的过程，说不定我就在吃的过程中病死了，所以平时人应该锻炼身体，中药养身体，但万一发病了就吃西药，而文化就是药，我们首先是作为人存在于这个世界上的，不是作为东方的人，或者西方的人活在世界上的，首先我们是人，东方的人是人，西方的人是人，我们作为人活在世界上，就是一个文化的人，活命就要吃饭，不管是哪家的饭，只要能活命，就吃吧，不管是上筷子吃，还是拿刀叉，吃的健健康康的，面色红润，就好！你只是一个食客，只是为了吃好，有营养，不用关心厨子的感受，厨子们做饭就是给人吃的，人们吃得开心，他做的开心，如果他们强制要求你吃他的饭，不准吃别的饭，极尽诋毁之能挖苦刻薄别的厨子做的饭，那他一定是有目的的，可能是要对你投毒，要垄断客人做到一家独大，可能是要做一些不可告人的事情。对你都是不好的，你只是一个食客，明辨饭菜的优劣，好的坏的都吃，成一个吃货，自然明辨是是非非，哪会被别人误导。
人海
其实我一直在人海中漂泊，没有谁让我不孤单。
我曾假想与你有过一面之缘，你见到的我将活在你的记忆里，
在你的心里，就仿佛我一直在你身边。
尽管身在人海，骂我怎么不守承诺，
落得现在只身漂泊，没有谁让你不孤单，
但还可以有一人在唇上，嘴边，心头，
承受你的寂寞，说起来也不算是一件太过令人伤心的事情。
起码还有一个人，可以无聊时骂一句魂淡，
我见到每一个人，他会当面抽出一条关于我的片刻灵魂，安放在心中
成为他灵魂的一部分，是属于他自己的灵魂，来源于我，像我的孩子，从此独立，
再与我无关，和他相处久了，也就嫁给了他，成了他。
人海里，我被抽出无数条灵魂，或大或小，因人而异，
那些灵魂们到最后可能成为嘴上的一句
魂淡。
找
没找到的时候，一直在寻找，
一直在期待，
却对他的不出现无计可施，
找到了，但却对他的出现，
依然无计可施，
并要忍受从未得到过的
痛失
问
脸上的神经直达大脑，
身上的神经通过脊椎然后再传进大脑
脸上的路程断，身上的路程长，
到底同样的一针扎在脸上和扎在屁股上，
哪个会比较痛？
现在有很多人，在开心过后，狂笑之后，都会附加上一句：“我真的好开心O！”
由此可知，他认为如果不说这句话，之前的“开心”就像是假的、
盗梦者
如果我是盗梦者，
我会盗取哲学家的梦，
放进小狗的梦里，
使他变成狼
我会盗取色情摄影师的梦，
放进怀春三月少女的梦中，
使她风情万种
我会盗取初恋的孩子的梦，
放进七旬夫妇的梦里，
使他们睡梦一吻
我会盗取怀胎十月的妈妈的梦，
放进她的肚子里
使孩子知道她有多么爱它
我会盗取人未完的噩梦，
使他子夜惊醒，
叫他起床改变现实。
和人谈感情，真的有用么？
当你和对面的人面对面交流感情的时候，首先内向传播是I和ME之间的对话，是利用当时思维的一部分用来组织语言，其中大脑选材会选择遗忘一些材料，根据当时情绪会再强加一部分材料，语言结构还有局限性，表达出的只有原先想要表达的一小部分了，也许意思已经变化了，如果人们想要诉说真实，恐怕交谈双方就根本无法对话了，或者双方连话都说不出口，不知道从哪里说才好，
受众听到你的表达出的仅剩的语言意义，吸收一部分，选择性省略一部分，听进心里一部分，对那一部分的感受程度还不同，他能听懂那部分的多少呢？再经过像你那样的I与ME的对话，最后一步步走来，表达给你，使你听到，你又能听到多少意义呢？就按照每次能听懂百分之七十来算，到最后也只剩下百分之个位数的寒意，谈感情，真的有用么？你草草下结论，他不爱你，不懂你，那你又懂自己多少？
交流真的有用么？两个人对话真的可以听的懂对方么？理智交谈不适合情感沟通吧？两个处于相同状态的人们不需要说太多，说错什么都是好的，说对的也是好的，感情在一起不用多说，不在状态的两个人就不用说什么了，语言会拓宽两人之间的鸿沟，拉开彼此的距离，只要在一起就可以了，不说也好，不喜欢只是不喜欢，再多的意义没有了。
未来不好不坏，是过去的眼睛给它加了色彩。
一个人完美
我发现人在什么都没有发生在他身上的时候，对任何旁人发生的事情都不在乎，在几乎没有人相处，交流的时候，完全处于完美的状态，但如果一旦发生什么事情，是发生在这个人身上的，这个人就会对他的事件特别在乎，或者是他在有人的时候，完全不属于先前一个人的完美，甚至连良都算不上，变得千疮百孔，自己也惨不忍睹。
在与人沟通的时候，交流总会产生分歧，语言本来就是用来说谎的，几乎所有的话，在不同人的耳朵里多多少少都能变成谎言，既然要听语言里谈到的时间，也要分析语言里未曾提及到的背景，作者心情，总会发现很多矛盾，而判断起来更为艰难，于是人停留在此刻就显得特别无能，笨拙，但假如是他一个人的话，就会好多了，me和i交流的像是一家人，坦承毫无保留，虽然也会选择性提取交谈材料，内向传播结果偏向潜意识里的渴望，制造出数不清的幻想，蒙骗自我，可是被自家人，亲兄弟骗也是亲，一般人们不会认为是被自家人骗了，会认为是别人搞的鬼，迁怒于人，
一个人的时候，自我感觉独立完美强劲，这不过只是对当时的状态来说是完美的，一个人的时候，感觉所有的思维，所有的灵魂都回归身心，精神凝练有力，一个人的时候，人的确是完美的，因为这里包含着一个人对自己的幻想，对己崇高的认定，前提是人攻克当时所能忍受的寂寞孤独，所带来的安静，又因为没有任何事情发生在人身上，所以心境的平和使人更深刻地证明出自身的完美。
常常是那些一方面自以为是，股高自大，另一方面极度自卑脆弱，但清高幼稚的人，会常常以为自己一个人的时候是完美的状态，因而热爱离群索居，固守自己一个人完美的假象，但是事实是不管发生怎样的事情，都足以将其重重打倒，等到打倒之后，伤口痊愈，不再痛了，他便以为是自己战胜了苦难，战胜所有的敌人，又一次重新站起来，以为自己赢得抗战的全面胜利，于是又一次在某个一人独静的时刻自以为完全处于完美的状态，于是又清高，孤傲，强大的无能能敌。
很多幼稚的人们都是这样的表现，他们热爱独处，认定自己在“独处修心”也认定自己”群居养性“的性格不需要改变，已经是完美的神人了，
你喜欢独处么？如果也喜欢独处，那你是这样的人么？
独处修心，群居养性，独处不应该是对自己失败的人际交往的逃避，不参加人际交往，修得的心灵是有限度的高，是一高多低的高，是眼界高而整体能力水平低，在独处的同时也要尽量参加人际交流，不能总是既清高又软弱的一副病书生模样。
小故事
我同学家所在小区停水了，他仅靠喝啤酒解渴代替水活了一暑假，之后，，还活着。
现在有wm同学，家中无粮，他靠吃冰激淋已经苟活三天，
出门后，我遇到了我那喝啤酒活几个月的同学并活到现在的同学，对他sayhi，他问我：”亲爱的最近是不是吸毒了？怎么皮肤青黑？“我回答他：“no，现在小wm在家一天吃六根黑巧克力冰激凌，完全取代饭的地位了，所以现在时间久了，才变成巧克力色的皮肤，并不是吸毒了，等到过两天，我就把黑的吃完了，去吃白的，然后我就可以恢复如玉肌肤了~！”
没等我把话说完，同学抢着告诉我：“我给你批发彩虹巧克力，吃完让我看看吧。”
晚上我回到家，见到妈妈闷闷不乐的脸，想逗她开心开心，就学奥特曼打怪兽里的怪兽，就学狗叫，学傻子，装乞丐，给她看，没想到她的脸色更加沉重了，我就只好使出杀手锏，一不做二不休，乱蹦乱跳，说三种方言，嗷嗷乱叫，装成大猴子满地乱爬，
终于我妈说话了，你能不能就学点好的？一回家就装怪兽！！很讨人厌烦！！
我满脸无辜说：”我学的是好怪兽?????“
妈妈终于笑了。
