杨洛渐渐的看到，诸位大神都一个个的离开了，他们笑着，也给他留下很多值得去回忆的记忆，那些随手丢给他的纪念品，无非是一些常见的俗物，那些君子剑，鼻烟壶，手把件，玉折扇......397件礼物都堪称出手很厚重的事实，除了孙悟空给的决然不一样......
最终一个离开的，就是死猴子孙悟空，他在杨洛的书斋待了一个月才离开，至少系喝够了孟婆的各种美酒，尽兴了此后这猢狲才恋恋不舍的离开了。
半醉的孙悟空拍着他的肩头说“我们从小玩到大的，上万年的交情就不用多说了，你都再不计较我那时钩去生死簿猴子一族名字的事情，我也在离开这府邸时送你一件东西。”
“哈哈哈~！”猴子收了金箍棒，从后颈拔出一根金色毫毛。
他吹了一口仙气，瞬间这根金色猴毛刺进杨洛的脖子后头......
“丝丝......好痛？这是什么鬼东西？”杨洛摸着脖子后面问。
成佛后，又修行了三千年的孙悟空是哈哈笑着说：“诸神都有救命的手段，俺老孙也不是小气鬼，这等本事俺老孙多了去了，这根金色毫毛，其实就是我这三千年修来的一种道行，我都舍不得轻易使用，最终想了想，你笑阎罗此刻也不缺金银美玉，奇珍异宝，......所以，诸多本事我这几天也毫无保留的给你演示了一遍，能记住多少这都是你的造化，最后我想了想，只有这个东西有脸拿给你，我们就此别过，后会有期......”
孙悟空毕竟是豪爽个性，说留就留，说走就走，眨眼就带着杨洛给他的一壶老酒，很快的就消失在这幽冥世界......
看着这位大能的背影消失，杨洛的心里此刻才觉得一空。
至少，这一个多月，最开心的还是和孙悟空在后花园玩拳脚，耍棍棒的这二十多天。
不过，人归各归己路，人生路之漫长......
有句话是如此说：“有情人终成眷属，又何须朝朝暮暮”。
呃？这句话是不是用在不恰当的地方了？
难道笑阎罗帝君和斗战胜佛悟空因为如此矫情，亦有了基情，就难舍难分了？
其实，杨洛不是一个另类，而是一个绝对的异类。
至少当冥界阎罗太久，估计有上万年了......它一直给人的印象就是冰冷无情而面貌凶恶，此货毫无一点人情味道。
而在他手里下油锅，上刀山，堕入炼狱之火煎熬的厉鬼，不下数百万余，亦看多了人世界的丑态和奸诈，它甚至于很久都不知道，什么叫爱情和友情，那种东西的感觉究竟会是什么......
杨洛呆呆的看着夜空的一轮明月......
他幽幽的说：“能有这样的兄弟真好......”
在一轮巨大圆月下，身后园子里看着他背影的四个侍女，也是不敢上前去打扰他此刻的悲凉心情。
最终孟姥姥走了过来......
她亦看到了这一切。
其实在诸多的圣尊、上位魔神中，对他最好的无非是下届那几位兄弟。还有目前戍卫擎天柱的孙悟空。
从小打打闹闹成长起来的一般兄弟，很多都成亲了，有了自己的家和一大群子女，包括那头丑牛，也就是牛魔王，最终也是有了诸多妻妾，还有了红孩儿这样喜欢出去找人打架，到处惹事生逢的小子。
就是它，早期在一般兄弟中最有文采，风流倜傥的阎罗君，目前还是孑然一身，属于事实上的单身狗......
此刻杨洛在呆呆的看着孙悟空西去的空中，哪里早就没有了猴子的影子。
但凡有大气者，都不拘小节，不求功名和利益......
那玉帝也是在经历数千劫难后成就地位，才最终迎娶了西山王母做皇后。
所以，上万年过去，阎罗帝君此刻身边还是无妻妾在侧，其实世人都只是顾着自己延续香烟，承继子嗣，建立宗庙祠堂，设立祖先牌位......
姑且不论那些士大夫家族，和历代帝皇的后宫美姬有多少了。
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但是世人和上仙眼中的阎王爷真身是谁，他的来历，几经轮回又出现在那些历史轨迹当中......
很多离奇故事，神鬼传奇，都极少提到这位真正掌控这冥界的一位帝君。而更多体现而出的阎罗王，只是一个很吓人的图腾而已。
过去的传说中，阎王是阴间的主宰，掌管人的生死和轮回。
阎王手中有一本生死簿，上面记录着每一个人的寿命长短，当某人阳寿已尽的时候，阎王就会派无常鬼去把人的魂魄押解到阴曹地府接受审判。
阎王会根据此人生前行事的善恶来安排：生前积德行善的人，阎王让其成仙，或给他一个好的来世。
生前行凶作恶的人，阎王会让他下地狱，接受各种地狱惩罚，或给他安排一个不好的轮回来世。也就是打入畜生道，进入下一轮回......
那么我们常说的阎王爷真身亦是谁呢?
有句俗话“阎王好见，小鬼难缠。”......“阎王教你五更死，谁敢留人到五更”......似乎都在传达着这样的信息：阎王是铁面无私的，断案也是极为公正的，它阎王爷的意志也是不容违抗的。
但阎王从古至今，究竟姓甚名谁，长得什么模样，却有各类的版本。
佛教中的阎王译名为“双”，相传阎王是兄妹两人，他们共同统管鬼世界。男阎王统治男鬼，女阎王统治女鬼。
古印度神话中，称阎王为管理地狱的魔王。
古籍记载......阎王从前原本是毗沙国的国王，在与维陀始生王的战争中，因兵力不敌而立誓，愿为地狱之主。
他手下的十八大臣率领所属百万众共同立誓，共治地狱罪人。
而十殿阎罗之说，系来自华夏文明古国的佛教，此又有了十殿阎罗之说，后逐渐在民间广为流传。
十殿阎罗是十个主管地狱的阎王的总称，此十王分别居于地狱的十殿之上，因称此十殿阎罗。
民间传说中的阎王讲究因果报应，善有善报，恶有恶报。
果阳世善恶未了，到了阴间也要彻底解决。
所以，当时处于封建旧社会，黑暗统治下，很多深处绝望中的人們，对阎王系寄以很高的希望，也就此有了传说中“公正无私，明察秋毫”的阎王。
于是古籍记载，能担任阎王一职的，须是人世间的正直刚毅的王公大人。
而且，阎罗王不是一直就定位于某人，而是轮流任职的，也就是换届轮班制。
在新一任阎王到任后，原来的阎王就转生为人，去做王公大人来修补任职中的公德和劳累付出。
此后，民间所以也就有了四大阎王的说法。
在隋朝当过阎罗的隋將韩擒虎，事后就系赴阴间当阎罗王去了。
还有就是北宋名相寇准，都知道他为人公正廉明，足智多谋。传說他的爱妾临死前曾经告诉他，他以后将为阎罗王。
于是传说他死后，有人曾经亲眼看到他，并听其手下说他是阎罗王的事。
北宋名相范仲淹清廉、正直、官声好，为民间所称道，传說他死后在冥间，亦司生杀之权，。
最后一位轮回中的阎罗王系北宋龙图阁大学士——包拯。
这在古代小说、戏曲、民间的传说中，包拯是公正的化身。
相传他死后成为阎罗王，继续审理阴间的案件。
还有说法则认为他“日断人间，夜判阴间”，白天在人间审案，晚上则成为阎罗王，在阴间断案。
这都是一种民心所愿，究竟这世上阎罗王是谁，都不一定能有个权威性的说法。
人类，事实上民众所关心的是，它能出面秉公执法，不过，没有谁留意到，这种人其实，......自身一直很孤独......
