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第106章 五大圣尊

第107章五大圣尊

孟婆系和天地共主——东华帝君,还有西王母一个时代出现的。

固然知道观自在菩萨的无尽公德。

只是在这里能遇到,她也是很诧异。

这是请都请不到的主神。

作为五大圣尊的存在......

五大圣尊就是五大菩萨。

它们其实在早期的华夏文字中出现,最多见于武则天时代的佛学经典。

因为佛学,在汉朝中期开始,逐步由北面丝绸之路陆续进入中土。但是当时没有专职高僧来翻译和推广,佛学仅仅在汉朝少数人的圈子,也就是贵族士大夫家族里,多少存有少量翻译过来的早期读本。

五大菩萨是:大慈弥勒菩萨、大智文殊菩萨、大行普贤菩萨、大悲观世音菩萨、大愿地藏菩萨。

这五大菩萨在此后华夏民众中的影响是巨大的,它们的生平故事和威望,远远超过了十大弟子。

此刻杨洛和姥姥在一起,又遇到了观自在,自然他希望知道更多上古时代圣尊菩萨的故事。

而五大菩萨其中,观世音的影响几乎系家喻户晓,无人不知。

救苦救难、大慈大悲观世音菩萨,其声威甚至一度超越佛门教主释迦牟尼之上,后世之人都知道有一个救苦救难的观世音。

又因它的大慈大悲,一到中土大唐世界,世音菩萨就从男身转变成为了女神。

其实为了使得大唐盛世时期,当时的民众很好的接受佛法,更能接受一种佛教,在女权当时表现为武则天皇帝的时候,观世音更是以美丽女子的形象出现在公众面前。

因此,世音菩萨以女子形象出现,更早接受佛教的,其实为备受封建专制和男权压迫的女人们,所普遍接受。

当时的一些民间文化,也是体现了菩萨在为女子说话的很多故事。

佛教就此,亦很成功的推出了自己的佛学运转体系。

很多当时的文化,已体现了很多的佛堂都是以女性朝拜者为主体的信仰世界,而很多现实备受打压的男人,也遁入空门,如此可以坦然的和女施主面对,这也是很多人逐步向一种佛教归拢我的一个主要原因。

自然女人进寺庙,无非是求三件事情。

一求嫁个好夫君,二求生个龙凤胎,三求荣华与富贵。

自然,这人间,其实有很多姻缘就在佛前成就的,比如唐伯虎点秋香,花花公子唐某,就是在拜佛时,看到了进庙来祈福的秋香姐.....

-

那么,男人则是倒过来的一种求,希望能迎娶得皇帝给的公主殿下,希望自己荣华富贵官运亨通,还能希望功成名就有个三妻四妾。

滚~!为何男人们的要求都这样变态?

如今有钱的,虽然口里不说......谁不这样变态?

不变态?那么二奶,小三,干女儿和四丫头,亦是如何得来的称呼?

-

世音菩萨当然在佛教中的作用和地位,是无法与释迦牟尼佛相提并论的,这只是反映了观世音,在群众里的影响力巨大这一事实。

-

另外一个值得一说的就是弥勒菩萨。

它学佛的历史,其实比释迦牟尼资格要老得多。

弥勒菩萨出身于古印度王国,系有崇高地位身份的大婆罗门家庭,它一生下来,就被相士们传为,将来要当转轮圣王。

国无二主,天无二日。

民间的这一种传闻,因此招致了印度国王的忌恨。

其父预感这势必大祸临头,便将他藏在母舅家中。

后来让他见佛闻法,便因此从佛出家。

所以,很多半路出家的,都是形式所迫,政治所压......

弥勒出家后,不与小乘比丘为伍,总是和文殊、普贤、观世音、大势至等大菩萨共同修道,所以此后在大乘法会上,弥勒占有极为重要的地位。

在佛学修为上,释迦牟尼在众多弟子中,对弥勒总是另眼相看,他亦打算选择弥勒作未来自己的接班人,予以授记,次当作佛。

这招致了其他比丘的诸多异议。

出家人受了菩萨戒,称为‘大比丘’。

受过具足戒律的出家人,称为比丘。

“具足”就是圆满。佛所制定的每一条戒他都接受,他都能够依教奉行。

而很多仙侠小说,大圆满上神,其所谓的“圆满”是个什么东西,看不懂的太多。

-

在中国,出家比丘戒是二百五十条戒,统统都需要能够遵守。

修慈心观而上求佛道,是弥勒思想的一大特色。

佛家弟子为何不能吃肉,这系弥勒从一开始,就不吃肉,对一切众生均不起杀心。

他制定了断肉戒,规定其弟子不得吃肉。

在素食问题上,弥勒菩萨比释迦牟尼尚胜一筹,从这里的描述来看,如来是吃肉的佛,如来吃鱼类,就如同***信徒的习惯一样。

所以弥勒菩萨为大慈。

-

杨洛所能了解的文殊菩萨,在大乘佛教里,文殊是诸菩萨上首,常与普贤侍佛左右,当时所有的佛门弟子,都把文殊当成智慧的化身。

由此常见的文殊像,顶有五髻,表示五智无上无得之相。

左手执莲花,花中安放《般若经》一部,表示般若一尘不染。右手执宝剑,表示大智,能断除一切无明烦恼,喻金刚宝剑,能斩群魔。

文殊是大乘经的发起和组织者,又是大乘空义的奠基人,他的大乘空义特点是:不著空,不执有的,不二法门。

为后来龙树及中国佛教,各宗所遵循的重要原则。

-

佛门中,普贤菩萨与文殊为大乘释迦牟尼的两位胁侍(助教)。

普贤侍右,主持定德门。

文殊侍左,主持智德门。

表示如来教法是行(实践)和解(理论)并进。

佛教不系空说道理,敢于实践......行善,积德,普度众生,也会是历代佛门主持与和尚一直在做的事情。

定,指的禅定。

慧,系大智慧。

佛,需此双修并进。

普贤主要在对佛以及众生的礼敬、修行、护持等仪式上面尽心尽力,为行为举止上奉持佛法的代表。

说起来,佛道是一门很深奥的学问,其实遵循大道而禅。

寻其根本而修为,最终可佛。

主要是意志坚定。

普通人历经三生而不入佛门,其实做人的修为,慧根,不足以成仙成道,遑论成佛。

再生轮回之道,这些道理,很多人系不懂的。

现实就系做人很贪婪,做事很霸道,做为很冷酷,此为毁灭之道......

下一轮回,一定投身为牲口。因为什么?

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