吴林驾驭着马车，在孔丘的指引下来到了孔丘的家。这是一处不大还有些破旧的院子，不高的土墙墙头，已经被雨水冲淋的有些高低不平。吴林下车送孔丘进院，进院后，吴林对孔子深深躬身拱手施礼，说道：“先生出身高贵，却如此清贫，而学识却是高屋建瓴，吾欲助先生。”
孔丘听了一愣，不知什么意思，而吴林将早已经准备好的包裹交与孔丘，孔丘见是吴林要给自己东西，就有些不好意思，伸手推辞，但一触摸包裹，就知里面有大量的钱币，但吴林的恭维还是让年轻的孔丘有些得意。孔丘虽然出身也是贵族，但却是小妾所生，孔丘父亲去世后，被父亲的正妻赶出家门，于是随同母亲离开家，独自生活。家境一直清贫，孔丘母亲今年刚刚去世，为葬礼家中也花了不少钱，为生活正在为难，吴林的资助正好解决了孔丘生活拮据的窘境。所以依周礼三次推辞后，也在吴林坚持之下才将包裹接下。里面是吴林准备的各种铜贝、三孔布等钱币，还有一些布匹。孔丘笑着对躬身向吴林进行了感谢。
一来二去，吴林与孔丘算是认识了，吴林为了与孔丘进一步成为朋友，在鲁国陬邑（今山东曲阜）距孔丘院子不远处买房置地，他可知道未来时空的孔府有多火，为了占上这个机会，吴林不惜成本，又从青城山带来二百多建筑工匠，为他在陬邑开始建造两个庭院，一个自然是吴府，另一个是孔府。建筑材料也是吴林从青城山带来的，用于建造两府。吴府与孔府是隔壁，仅一墙之隔。吴林将内外装修进行了设计。但他可不敢太过，因为吴林知道孔丘是讲等级的，不是越高级越好，所以他还要严格按照礼制修建庭院，但吴林要的是房屋建造的细致。再一个是因为吴林知道，孔丘快要结婚了，他就要以这处住房增予孔丘。让孔丘无话可说，吴林是千方百计的打孔丘主意，与之交好。
吴林还经常找各种理由来到孔丘家，顺便带些食物与孔丘，为了让孔丘能接受自己，吴林也时常来孔丘家与他闲聊。一天孔丘和吴林谈到时局和入朝为官时，吴林听出了孔丘对入朝当官很有兴趣，吴林也知道孔丘一生中仕途道路是一路坎坷，而在教育上却是很有成就。于是就回答道：“学而优则仕。”吴林的回答让孔丘震惊。
而谈到学习时，吴林也时不时的露出一两句，比如“有教无类”、“学而知之”、“温故而知新”等等，这让也孔丘把吴林引为知己，更加对吴林另眼相看。
孔丘十九岁时，为了能够经常回到祖籍地宋国祭拜祖先，便想迎娶了宋国人丌官氏之女为妻。而娶妻在贵族来说有着十分复杂的礼仪，首先是“六礼”
纳采：即男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚。
问名：即男方家请媒人问女方的名字和出生年月日。
纳吉：即男方将女子的名字、八字取回后，在祖庙进行占卜。
纳征：亦称纳币，即男方家以聘礼送给女方家。
请期：男家择定婚期，备礼告知女方家，求其同意。
亲迎：婚前一两天女方送嫁妆，铺床，隔日新郎亲至女家迎娶。
聘礼是五卷丝织品
婚礼结构
婚前礼包括纳采、问名、纳吉、纳征和请期等礼仪。
正婚礼包括亲迎、妇至成礼、合卺和餕余设袵等礼仪。
婚后礼（成妇礼）包括妇见舅姑、舅姑醴妇和妇馈舅姑等礼仪。
纳采即议婚，男方遣使上女家求婚。采用雁作为贽见礼物。以雁为礼有三种象征意义：
1.雁为候鸟，秋天南飞，春天北归，来去有时，从不失时节，所以用雁来象征男女双方信守不渝。
2.雁为随阳之物，大雁行止有序，雁群在迁徙飞行时成行成列，领头的是强壮之雁，而幼及弱者追随其后，从不逾越。将这个原则用于嫁娶，长幼循序而行，不越序成婚。
3.雁雌雄一配而终，象征忠贞和白头偕老。
沃盥
指新人入席前的洁手洁面。汉族传统礼仪非常强调洁净的意识。周制的沃盥礼节是用匜和洗配套使用
对席
新婚夫妇交拜礼毕，要相对而坐，谓之对席。对席的位置，男西女东，意以阴阳交会有渐。
合卺
是指夫妇交杯而饮，只是交换了杯子而已。
这是通常所说的合床礼，正式成为夫妻。新娘脱服由女侍接受，新郎脱服由男侍接受，新郎亲脱新妇之盖头，此时侍人持烛而出。此后男女双方正式结为夫妇。
娶妻要消耗不少的财物，孔丘也没什么财物，自然就求到吴林，吴林十分豪爽，马上在财力上给了孔丘很大的支持，并正式将吴府边上的孔府送与孔丘当贺礼。孔丘看到这处大宅后，激动不已，再三推辞，而吴林却是坚持送，最后孔丘考虑自己那处破旧房屋，年轻好胜的虚荣心还是战胜了自己，收下了吴林送的孔府院落。整个婚礼都在孔府进行，这座庭院给孔丘赚足了面子。成亲后的第二年，孔夫人生子，吴林知道后又给孔丘送来大量的粮食和牛羊肉，孔丘与吴林越来越熟悉，也就不再把吴林当外人，自然都收下，而吴林来时正好赶上鲁昭公听说孔丘妻子生孩子，也遣人赐鲤鱼给孔丘，孔丘见到鲁昭公都送鱼给他感觉十分有面子，很是高兴，当场就给其子起名为鲤，字伯鱼。
孔子自19岁起，就想走仕途，所以对天下大事非常关注，对治理国家的诸种问题，经常进行思考，也常发表一些见解，引起人注意。20岁这一年孔子开始在鲁国出道为委吏，管理仓库。第二年，孔子又改任作乘田，管理畜牧。因小时候生活艰难，所以会干一些粗活。担任这一官职到是能胜任。但孔丘对此职务并不满意，而在这过程中吴林仍是予以不少的帮助，孔丘成亲搬到吴府隔壁后，更加往来走动，也渐渐成为了朋友。
吴林在与孔丘结交时也不忘了老聃，也时不常的在老聃面前出现，也时常给老聃提供资金和物质方面的帮助，老聃在这方面也不拘泥，都接受下来，而且还就在鲁居住下来，自从他服用了吴林给的小培元丹丸，就感到身体一改过去早产儿的先天不足，浑身有了变化，以前各种不适都消失不见。他对吴林的全真教也起了探究之心。
