吴林驭剑向着宝鸡，也就是现在秦国都邑雍城飞去。吴林从昆仑来蜀国时曾路过广元，也就是苴国都邑葭萌，从那里再往北走就是宝鸡，还可以路过汉中，不过这时的汉中还不称为汉中而是称为：南郑，还归于蜀国，但秦国则是对此地虎视眈眈，窥视已久，两国在南郑都是陈以重兵。
但吴林还是准备从南郑进入秦国的都邑雍城。吴林找了无人处来到地面，步行进入了南郑，他的服饰立即引起城门兵士的注意，但当吴林说出自己是全真教道士时，兵士立即让他通过，没有半分为难，吴林猜想可能是蜀王对各地下了命令。吴林没有在南郑停留而是穿城而过，向雍城而去。吴林的速度很快，无论什么路况，都难不倒他，近一天就来到了雍城附近，但吴林也发现，秦国的巡逻军队开始频繁起来，可见两国在边界上有些剑拔弩张。不过遇到的巡逻军队，到没有盘问他，只是对他的一身打扮有些好奇而已。吴林来到了雍城下，只见城墙高大超过了十米，而且城楼也更加雄伟，在城楼上还有很多兵士在警卫。很多士兵还手持弓弩，对着下方。这次吴林受到城门守卫的盘问，不过吴林说道是全真教道士时，对方显然是听说过的，也没有为难他，就让吴林进城。但吴林却发现其他的商旅通行时还要交一定的费用，但却没有让他交纳。吴林猜想可能城门处的守卫，能从来往客商嘴里听到一些消息吧。
雍城果然是秦国的国都，一进城吴林就发现这里人口众多，路上熙熙攘攘，加上城中庞大的宫殿群，就给人一种都城的感觉。吴林在城里转悠了一圈来到了一处坊市，这里也很热闹，有很多不穿着不同风格的服饰，一看就知道是来自其他地区，来此交易的，这时吴林的服装也就不那么显眼了。吴林找到一处空地，又拿出的他的全真教医师的横幅，挂在他的系马杆上，再次悬挂起来。吴林没想到他的名声已经传到秦国，摆摊不久就有人找他寻医问药。吴林这次可不再给人什么“年少十岁”了，那时他是缺少建设资金，而现在他摆摊不过是为全真教留点名声，再赚点钱，为他在游历提供一些资金而已。吴林在雍城呆了十天，收获了大量的各种钱币或财物，其中最多的还是布匹、玉石原料、药材等，反正他提出要求，看病的就去找来和他交换。加上吴林治病是手到病除，童叟无欺，名声迅速打开，而他要的东西也成了规矩，看病的自觉带来给他，当作回报。
吴林知道雍城是秦国的都城，白天吴林在坊市摆摊接诊，晚上吴林就祭出《隐身符》，进到了王宫中，在各殿中溜达，一是欣赏这时的王公生活，再就是他想知道秦国的国君现在是谁，而且吴林每晚还在王宫中为自己找了个住处。转了几天后吴林知道了现在的秦国国君是秦景公，而秦国此时还不能称王，秦是秦景公的封地。
十天后，吴林悄悄祭出飞剑，驭剑飞向西安：在西周时称为“丰镐”。
“丰镐”，是丰京和镐京的合称。吴林来到丰镐，发现确实是两个城市丰在河西，镐在河东。两座城合起来看确实不小。吴林这次轻松的入城，没有人再盘问他，任他在城中转悠，吴林看着这座方形的城，城的每面有三个城门，共有城门十二个。有南北向的街道9条，东西向的街道9条，每条街道的宽度为16米左右。城里建有祖庙、社稷坛，左右对称。还有宫殿和坊市，居民区，规划的很是整齐。但周王并不在这里。也正是由于周王朝将都城向东迁往洛邑，历史才将周朝分为西周和东周，都城在丰镐（西安）时为西周，在东迁至洛邑（洛阳）时为东周。吴林没有在丰镐多停留，一天后就驭剑飞向了洛阳，也就是东周时周王朝的国都，春秋时期的洛邑。
吴林来到洛邑一看，也是两座城，一个是王宫和贵族居住的地方好像是王城；另一城里是驻防军队、安置平民的地方。王城在河以东、军队、平民城在河以西的地方。吴林询问了一下城市的名字，才知道这时的洛邑也被称为“成周”或“新邑”等。让吴林也不知称什么合适。但吴林观察，洛邑还是一座规模宏大的都城，城内的主要建筑有太庙、宗庙、王宫、正殿、明堂等宫殿、这些建筑结构均为丹红色大屋顶式样，城内还有宽窄不同、规格各异不同的通道。
这次吴林是直接驭剑进入城中，然后在两个城里闲逛。顺便又了解了一下这时的周王是谁。此时各个公、侯等贵族以及有功之臣都是由周王赐予的封地，也就是分封制。而这些封地被诸候们当成自己的国家，还建立了军队，但还不敢公开称王，但凡事也有例外。楚国、蜀国就公开称王，而周王朝进入东周后势单力薄，也无力讨伐。吴林还是一如既往的激发了《隐身符》进了王宫，才知道现在的周王是周灵王。而老子就是在这一时期进入周王室任守藏室史。也就相当于图书馆、档案馆负责人。吴林兴奋的不得了，他就想和历史上的大神沾上边，蹭蹭知名度，无意中找到了老子，让吴林感到天都在帮他。吴林在洛邑一混就是几个月，他是白天在两个城中坊市偶尔摆个摊、诊个病、赚点钱，晚上就到周王宫找个地方休息。没事还要到各处转转，在熟悉了各方面情况后，吴林才决定去拜访老子李耳，因为李耳可是真正的大神，吴林知道自己的斤两，所以才在准备了几个月后才去拜访。
老子，名李耳，又名老聃，字：伯阳，汉族，河南人，是我国古代伟大的哲学家和思想家，道家学派创始人，世界文化名人。老子的成就主要体现在《老子》一书里。《老子》，又名《道德经》，和《易经》《论语》被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著。此书共计五千字左右，最初称为《老子》而无《道德经》之名。后来称《道德经》，分成八十一章，编为上下两篇，上篇道经三十七章，下篇德经四十四章。全书的思想结构是：道是德的“体”，德是道的“用”。
吴林不认识老子，但老子可是相貌奇特，非常好认。老子降生，体弱而头大，眉宽而耳阔，目如深渊珠清澈，鼻含双梁中如辙。因其双耳长大，故起名为“聃”；因其出生于庚寅虎年，亲邻们又呼之曰小狸儿，即“小老虎”之意。因江淮间人们把“猫”唤作“狸儿”，音同“李耳”。久而久之，老聃小名“狸儿”便成为大名“李耳”一代一代传下来了。
老聃进入周时先入太学，天文、地理、人伦，无所不学，《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览，文物、典章、史书无所不习，三年而大有长进。入守藏室为吏。守藏室是周朝典籍收藏之所，集天下之文，收天下之书，汗牛充栋，无所不有。三年后又迁任守藏室史，从此名闻遐迩，声播海内。
吴林在洛邑两个城中转悠时早就确定了守藏室的位置，于是他用神识轻易就找到了老聃。并在老聃身上打上了神识印记。这天吴林提着礼物，来到了周王宫的守藏室拜访李耳。
