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第20章 劫匪

在羌戎人部落休整了四天后,吴林的人马,收好帐篷、补充了各种物资、食物、水后,与野利越吉和野利布汗及羌戎人部落纷纷告别,在野利越吉安排的向导带领下,离开了羌戎人部落,开始绕着盆地行进。走了两天后,向导给他们带到一条小路上,告诉他们以后沿路行走的方向后离去。向导离开后,吴林让队伍停下,找地方支起帐篷,并拿出马鞍子的图纸,让所有人开始缝制马鞍子,但他并没有画出马蹬子,因为吴林知道,这马蹬子看似简单,可实际上军事用途很大,历史上发明马蹬子还早着呢,他可不想改变历史。

三天过去了,所有的马都装上了马鞍,这下人们骑在马上就舒服多了。收拾好东西,吴林再次用神识对周边探查了一番后,带领队伍开始前进。一路上大家的心情都很是不错,议论着羌戎人部落的风俗,景色,众人对羌戎人部落大有好感,对于开始发生的冲突,都没有放在心上,特别是送的这些俊马,让每人都格外的喜欢,尤其是孩子们有了马匹这个伙伴更是整天的不舍得离开。几天过去,马匹和各自的主人也都熟悉了起来。而吴林这些从昆仑派出来的弟子,包括世俗的人,从小就受到功法的熏陶,体魄也强壮于一般人,几天下来,包括女人也一样可以轻松的驾驭马行走。而练气修为的更是控马自如,人在马背上如坐平地。有了马力的帮助,每天行走的速度快了一倍有余,这还是吴林考虑让所有人逐渐适应马上生活,而没有特意的赶路。

为了提升马的体力,吴林开始试着炼丹,吴林有着门派的所有丹药方,他还是决定从是小培元丹开始炼制。一是这种丹主要是固本强体,没有什么副作用。二是比较容易上手。三是吴林对此丹药经常服用,在与胡长老学习时炮制的也最多。吴林洞府手镯中种了不少药材,即有低级灵药、也有高级草药。吴林先是试着用草药炼制药丸,吴林已经对炮制药材烂熟于心,将与灵药药性类似的草药进行炮制好后,投入胡长老送他的下品丹炉,再用自己修炼的《驭火术》激发出灵火,开始炼丹。吴林不求成丹,只求能凝出丹丸即可,每当晚上休息后,吴林都要开炉炼丹。每天晚上吴林都要将全身灵力消耗的七七八八,再修炼心法。就这样,经过三天的炼制,还不断总结教训,消耗了大量的草药,终于成功的炼制出一炉不丹不丸的小培元丹丸。丹丸为桂圆大小,圆润的褐色丹丸,一炉出了十颗,而且还有一股熟悉的药香。吴林从储物戒指中取出母亲留给他的小培元丹进行了比较,发现他炼制的丹丸,味道相同,灵力波动比灵丹小的多,灵丹也更加晶莹通透。可炼制出这一炉丹丸后,吴林信心大增,并给十匹马进行了服用,而他一边观察马匹服用丹药后的变化,每晚继续炼制,慢慢的成药率开始提升,从一天炼五炉,三天才成功一炉,到了后来,每天都能成功一至两炉。好在掌门师祖给他的洞府手镯里种植了大量的草药。足够他练手的。又过了五天,他的成药率稳定在一天五炉成功两炉,成丹药四成。这也得益于他超强的神识。后面每天都可炼得丹丸二十颗。而五天后,服用丹药的马匹毛色首先发生变化,光滑油亮,精神也比其它的马匹好了不小,更有灵性,食量也开始增大。吴林看到有效果,开始从长老、管事的马喂起,并随着丹丸的炼制数量增多,喂食马匹也逐渐扩大范围。十几天下来,三百匹马全部服用了小培元丹。

这天晚上,吴林炼丹药完后照常打坐修炼,修炼心法,结束后习惯的对四周进行了警戒性的神识探查。这探查,吴林发现了问题,在他们前进约一百公里左右的山林中有二三百的马匹散放在林中,一群身穿毛纺粗布袍子的汉子三三两两的坐在一起吃着东西,身边还放有刀具、弓箭之类的兵器,一看就不象一般的路人,更不象商旅。吴林神识又仔细探查了一下这伙人的周围,发现这伙人呆的地方下面正有一条蜿蜒的山路从山林前经过,而他们正好居高临下。吴林又仔细探查了一下这些人的马匹,居然都是上好的俊马,不比羌戎人部落送的马差。还全部都配置了马鞍,并没有驮物的马,综合前面观察的情况,吴林明显感到这伙人居心叵测。吴林心中冷笑,这帮人不找他算他们的运气,找上他就不定谁抢谁的了。

第二天,队伍照常出发。还是吴林在前面带队,他估计以他们目前的行走速度第三天就能到达那处山林的附近。但吴林他们的队伍依然是走走停停、不急不缓,几个大长老也常常利用休息时候,带着内门和外门的长老、管事,和已经临时加入的俗家弟子,在沿途上捕猎着野兽,即增加食物,还磨合队伍的配合。而吴林却时常通过神识探查一番,看看是否与他的判断相符合。可看到那帮好汉还在耐心的在小山林中躲藏着,丝毫没有要走的迹象,吴林就想大笑,因为他要发达了,好几百匹马呀。

第三天的早上吴林带着队伍,照样大摇大摆的开始出发,而吴林通过神识探查着四十里外的这帮耐心等着他们自投罗网家伙,心中想让他们先高兴一会吧。而他开始筹划如何把这些人一网打尽,跑了一个也是损失不是。吴林开始思索起来,因为对方肯定是骑马来劫,马行动的特点是快,说跑就跑。他能战斗的人员少于对方,对方人数大约有三百人左右,而吴林这边长老、管事、加男青壮,才一百零几人,其余就是老人、妇女和孩子。这点战斗人员要包围比他们多三倍的人员是不可能的。可如果一动手,那帮劫匪根本不是对手,很可能见到不是对手,一害怕转身就跑,如果来个一哄而散,那追起来就麻烦了。想来想去吴林决定还是以震慑为主,争取让他们下马投降。当然也要准备另一个方案那就是追了,能追多少算多少了。

距离小山林已经不足十里了,吴林挥手让队伍停下休息,然后通知所有长老、管事和俗家弟子们来到他这里议事。现在吴林在队伍中,或说是全真教中的威望已经树立起来,除了他个人的修为最高外,再就是神出鬼没的手段,让一帮原来的练气期修士心悦诚服。俗世中的族人就更是五体投地了。众人来后齐齐抱拳施礼,叫声:“掌教。”

吴林现在已经习惯这个称呼,他点点头说:“各位师弟、各位道友,我们发财的机会来了。”吴林说到这里,所有的人一愣,心中都想:这荒郊野岭的地方有什么财可发?看着众人的疑惑,吴林哈哈大笑,说道:“前面距离这里不到半个时辰的路上,有一处小山林,里面躲藏着三百多准备拦道的劫匪,都是世俗普通人。他们每人一匹俊马良驹,用的是刀枪、弓箭。准备在山林偷袭我们。我想:即然送上门来,那我们也就不客气了,谁让他们自己找死呢。所以我们这次要反过劫了他们的马。”

话一说完,众人哈哈的笑了起来,特别是修真的那些人,从来就没把世俗界的武人当一回事,让他们觉得,三百多人和三十多人没有多大差别,只要掌教让动手杀人,那多少人没什么区别。但吴林很快就制止了众人的笑声接着说道:“我们这次目的不是杀人,而是要劫物,所以我们尽可能一网打尽,不能漏网一个人,同时我们也不能有任何损失。所以我准备将人员分成两部分,一部分是长老和管事为进攻力量,而俗家弟子则负责防守,主要是保护老人、女人和孩子。进攻主要是采取两个方案:一是由我出面震慑他们,争取不战而屈人之兵。第二就是对方一哄而散时,那我们就只能追击,杀人夺马了。这次对方的偷袭估计是以射箭开始,所以我们人员要散开一些,不让他们的箭过于密集。我们这些练气修士,要站在第一排,一字排开,距离大一些,我在最前面负责中间的劫匪,而四名大长老修为高,要分在两边稳住阵,防止对方两翼包抄,而我们这样也可反包抄。这样可以充分发挥我们每人的法术力量。但如果连凡人射出来的箭都档不住,还伤人伤马的话,以后就直接去当俗家弟子,从头再修炼吧。”众人又都大笑起来。

吴林又接着说道:“我们长老与管事与这些人斗法,大家不要骑在马上,因为这些马是普通兽,而非灵兽,无法承受我们的力量,它们的驮载重量也就是二百斤多点,如果我们在马身上动用灵力,攻击没开始,自己的马就先中途趴在地上了。所以我们每人找根系马棍,布阵时将系马棍插在地上,把马先系在棍上,我们站在前面与他们斗法时就灵活有力的多,也便于使用法术,而且近距离马也没有我们的速度快。而负责防御的俗家弟子,在距离长老他们一百多米的后面,也要分开列成一排,你们要骑在马上,应对漏网过来的劫匪。所有女青壮和能战斗的年长者也要拿起武器,准备打击过来偷袭的人,不能因疏忽而受损失。安排完毕,所有的人都去边上的山上找合适的树枝,削成两米多长的木棍,还把一头削尖,用于插进地里固定木棍,方便系马。吴林从新调整了队伍,整个教中的长老、管事,都走在了队伍的前面,而且队伍也拉开了间隔距离。吴林单人单马,走在离开队伍几十米的前面。

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