冉春有些乏困，这是来学校之后很快就有的感觉，明明是新来学校，晚上将头探出床帘，看着舍友们各自玩着手机，冉春就已经有了些许乏意，和在家中大有不同的便是，在无形中冉春有了群体的规范，为了适应群体，冉春有时要在窗帘里发出无用的声响，有时要在宿舍里发出没有回应的招呼……
时间到了一周的末尾，乏困更加明显，有时候男生宿舍的乐趣便是看对面的女生宿舍，有时候男生宿舍的乐趣就是聊各种骚黄段子，也有时候，男生宿舍的乐趣就是开黑打游戏。但这些快乐是真的快乐吗？
有人曾说过，劳动的快乐不属于真正的快乐。这是有一定道理的，因为劳动体验到的快乐和一般讨论的快乐有很大的区别，具体有啥区别很难讲清，但从劳动中能获得快乐是一件很普遍的事情，这不得不提高了我的警惕，因为——只要劳动就能获得快乐，那么一切劳动的价值可能会被快乐抵消，因此我会因为获得快乐而损失劳动的价值，这里面最主要的一点在于快乐无法用价值或金钱衡量。
时间很快已经吴雪打过电话的第二天晚上。
杜梦会找冉春聊天，聊天的话题多是些在家学习的日常：杜梦会讲自己在家时的傻样，又讲自己的养猫日常和家务琐事，冉春想象出杜梦会描绘的画面，倒羡慕着杜梦会的简单真诚，冉春不正是生活在那样的小村庄嘛！晚上十一点多，宿舍熄灯熄灯，冉春开心地共享了杜梦会分享的她的那份世界，时间又过了许久，宿舍里声音小了很多，时间也变成了醒目的零时整。
“杜梦会，时间不早了，呃，早点睡吧，我都不好意思再让你陪着我熬夜了”冉春觉得和杜梦会熬夜聊天不妥，一来二人关系并不熟，二来晚睡聊天并没有多大的实质作用。
“嗯嗯，好，时间确实好快，这就十二点多了，我平时都睡了。”杜梦会回复得但也干脆。
“嗯，注意别着凉，头发干了就睡觉，祝你好梦”。冉春又怕她洗了头发玩手机太晚，特意提醒了一句。
“好的”
“安”
“好梦”
“好，不回了，睡了”冉春看到杜梦会总是一连串地发消息，便不想让她再回了，然后自己刷起了抖音。
刚开始刷抖音还好，刷着刷着冉春就会感到内心深处有一股烦躁的情绪，这股烦躁的情绪迫使他一直在抖音中翻找下去，等到大脑晕乎乎的时候，才点开了吴雪的抖音，细看后是更新的生活照。
只匆匆一眼。冉春关掉了手机，也强迫自己坦然地入睡。
何为乏困？在人来人往的城市里，冉春的心无处着落。这种无处着落的空虚感自打冉春和吴雪分手后就驱逐着肉体在城市中寻求寄托，假如没有和吴雪谈那段感情，冉春虽不至于孤独感强烈到强行找一位伴侣，但一定也会渴望同他人交往。
乏困的根源不在于睡眠质量的低下，也不在精力分散的荒废，而是快乐没有了根植的土壤，心灵没有了寄托的归宿，如同流浪狗在凌晨四点的路灯下，有家不能归，或者有家不想回。
乏困也很普遍，自冉春高中时以为喝醉酒后游荡在街头的路灯下，那种自以为是的潇洒，已经将冉春变得乏困，吴雪的到来延迟了乏困期的到来，或许可以这么理解，是吴雪的出现，让冉春人生正常的转变把更多的关注点引在了爱情的失意上。
从少年脱变为青年，或者当青年小伙试图从父母身上接过家庭重担时，每个少年都应该经历将心灵寄托存放在一个与原有家庭毫不相干的女子身上，进而和她组建新家庭的过程。就是在这样的过程中，学习如何信任，学习如何关心，学习如何维护，学习如何经营……它又怎能不乏困？
乏困又岂止于此？
很多人高中时对爱情的憧憬只来源于言情小说描绘的美好画面，可一经考入大学，不管它是不是野鸡大学，家长们都会有娶妻生子、成家立业的期望，很多人按照自己对爱情的理解，羞涩却又笨拙地品尝爱情的滋味，也有很多人还在迎合其他的期望：提高自己的能力，开拓自己的眼界，经济独立，塑造着人格魅力等。在当今社会对人才提出的更高标准的要求时，又岂是简单的乏困可言？
