以色列作家尤瓦尔所撰写的《人类简史》是一本试图写清人类历史的书，然而他又不同于以往将目光集中在某一朝代、某一时期或某一历史事件的历史叙述中。
相比于理清事实而言，尤瓦尔更愿意回答的是人类是怎样从一种普通动物演变成世界的统治者，历史最终又将人类带向何处。
这本书的切入视角非常宏达，类似于用文学中的上帝视角来展开叙述，书中带给我印象比较深刻的观点诸如虚构和想象的概念。这种概念和比较文学中的集体想象物又有些类似。
再者他对农业革命和村落的看法，哥贝克石阵的发现使他得出这样一种结论：极有可能是先有宗教而后来衍生出周围的村落。
还有人类走向统一的三条道路——商业(如重商主义的形成，促进了国内市场的形成和国家的统一。威尼斯和阿拉伯商人，以及新航路开辟所引发的商业革命和价格革命）、帝国(各个时代比较强大的帝国如中国各王朝时期，以及波斯、贵霜、拜占庭、奥斯曼、罗马、亚历山大等赫赫有名的帝国）、宗教(默罕默德的***教建立阿拉伯帝国以及基督教发动的十字军东征和西班牙的再征服运动）。
最后是科学革命下人类对自己无知的认同，尤瓦尔认为在农业和认知革命时期，人类是运用“故事”来虚构理论知识体系，而在当今构成理论知识体系的基础则是数学。
由于尤瓦尔在学术领域和大众出版领域的专攻，导致了他笔下的历史同时具有了学术性和可读性的双重价值。
北京大学历史学教授高毅曾评价该书为业内奇书，该书用物理学、人类学、生态学、逻辑学等多种学科的视域来研究大背景下的历史，堪称跨学科研究历史的典范。
