让别人对你信任，不只是商人，一个国家亦是无信不立。
李嘉诚从小就对自己的两个儿子李泽钜、李泽楷寄予很大的希望。“‘泽’这个字是我们家族的辈序，我替他们取名时，希望他们能做到钜大，足作楷模。”
在两个儿子读书时，李嘉诚经常带他们到公司看员工们开会，让两个孩子安坐在一旁。
他说：“我的目的不是教他们做生意，而是要让他们知道，做生意并非那么简单；要花多少心血、开多少会议、靠多少人的帮助，才能完成一件事。富家子弟等于温室长大的植物，无论是大树或是什么植物，根部一定不壮。若再放纵他一点，将来他一生辛苦。遇到什么打击……面对逆境，他便无法应付。我虽然不是很有本事，但可以说，我这棵小树是在风雨中，从砂石缝中长大的。你可以到山上试一试，要拔起从砂石缝中长出来的小植物相当费劲。”
谈起父亲的教育，大儿子李泽钜感慨万分：“爸爸很懂得用钱，懂得用钱是指他知道生命中哪些事情对他重要。他觉得如果能在一生中帮助那些较不幸的人，不论在医疗还是教育中，他觉得这样做可使他感觉得更富有……我觉得自己很幸运，别人估计不到我们的生活这么简单：但简单不是苦，简单是幸福。”
有一天，李嘉诚住处有一棵大树被台风吹倒横在门口，两个菲律宾工人在大风大雨下锯树，全身湿透。李嘉诚立即叫两个儿子赶快起床，换游泳裤，工人锯树，他们负责把树拖开……
中国几千年的商业文化，宣扬的都是一个“奸”字，然而，对于这位30岁即凭自己努力成为富豪的人来说，商人最重要的素质却是信。
有这样一把钥匙，它没有重量，却可以让人有泰山之重，又决不会如云彩，漂浮不定；它没有体积，却可以让人有大海般的广阔，又决不会如小草，弯曲脆弱。它若掌握在人手上，会让太多的是是非非，太多的惹是生非，太多的流言蜚语，顿时暗淡，进而烟消云散——它们失去了存在的理由。它平凡而又高深，简单而又复杂，于是，上帝让它担负起了开启成功之门的重任，可曾有多少人怀疑它被藏在了天使的翅膀里，他们总是仰望天空去寻找它，殊不知它就在地上，就在每个人身边，只不过有人把它看作是一种装饰品罢了，它就是——“诚信”。
古语为证：“成在学、思、行，行在诚、实、信”、“车无辕不行，人无信不立”、“有德有才者，谓之君子；有德无才者，谓之贤人；有才无德者，谓之小人”。上述三句古言也反映了诚信、成人、成才的关系。其中“成在学、思、行，行在诚、实、信”就已经高度概括了诚信、成人、成才的关系，诚信是基础，然后才谈得上探索如何成人与成才。“车无辕不行，人无信不立”体现了诚信与成人的关系。诚信伴随着人一生的成长，孩童总是单纯天真的，特别是在这个什么都要求“快！快！快！”的社会氛围中，诚信教育更是促使孩子走向成功的一把关键钥匙。孩子会因为父母的诚信而感到幸福满足，爱孩子最好的方式在于跟孩子间有良好真诚的互动。“有德有才者，谓之君子；有德无才者，谓之贤人；有才无德者，谓之小人”体现了诚信与成才的关系。要注意“才”≠“财”，诚信与财富无关，但诚信远比财富重要。有的人富了，反而离诚信远了，离平庸近了；有的人很穷，却拥有了诚信，且无处不在。诚信需要用互动来维持，它是有回报的，然而诚信又并非简单地“感情投资”……它并不是要你稍微有了一点资本以后，就可以让别人诚信于你，而是你要对别人诚信。
人的一生就是在“相信别人”和“让别人相信自己”中度过的。诚信是另类的大树，浓郁挺拔，无论雨有多大，它都始终婆娑憧憬着。诚信是一面鲜明的旗帜，迎风摇曳，无论风有多烈，它都始终舞动希冀着。
诚信是一种美德，是人与人之间交往的基本准则，也是每个人必须具备的基本素质。人无信不立，丢掉诚信无疑是杀鸡取卵，舍本逐末，诚信其实是一种智慧。《伊索寓言》中说：“说谎话的人所得到的，只是即使说了真话也没有人相信。”诚信对于我们每一个人其实都是一笔源源不绝的财富，那是当你在困难的沼泽之中也有人对你伸出援助之手，那是在你成功之时也能拥有最真诚的祝福；诚信是你送给别人的一朵玫瑰花，手里却留有余香。诚信是只要每个人多一份真诚的感情，多一点信任的目光，就可浇灌出人生最美丽的花朵，筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。生活中的一点一滴汇成了“诚信”这个大海，诚信可以是人生中最复杂的词语，但同样也是人生这个永不停息的车轮中一个最简单的元件。
