佛祖闲坐在花园里的一口井边向下望去，看到无数生前做恶多端的人正因自己的邪恶而饱受地狱之烈火的煎熬。这时，一个江洋大盗透过地狱之火看到了慈悲的佛祖，立刻向佛祖高呼求救。佛祖用他那法眼看到此盗生前杀人越货，无恶不做，但是，有一次他走路正要踩到一个蜘蛛时，却突生恻隐之心，移开脚步让它活了下来，成了他一生中罕见的善业。佛祖决定用那个蜘蛛的力量来救他脱离苦海。
这时，一根蜘蛛丝从井口垂了下去，大盗发现了，并立刻抓住游丝向上爬去。没想到其他备受煎熬的恶人们也看到了，就蜂拥上来抓住游丝，任凭大盗恶声大骂，他们仍然拼命地向上爬，不肯放手。大盗怕游丝不堪负重，毁了自己脱离苦海的唯一希望，便抽刀将身下的游丝砍断，结果本来攀登很多人都安然无恙的游丝彻底断了，大盗也因抛弃了心中最后的一点怜悯，重新跌入了万劫不复的地狱。
很小的善，可以拯救众多的生命；很小的恶，可以毁灭一个人的最大希望。有时善恶只在一念之间，有时善恶只为一事而彻底改变。
一夜的暴风雨，使得许多小鱼因逐浪而被困在沙滩水洼里。大海虽在咫尺，但它们回不去了，而且过不了多久就会成涸辙之鲋。
不知什么时候，一个小男孩出现了，捡起小鱼用力扔回大海。一个正在海边散步的中年男子对孩子说：“这小洼里有几百几千条小鱼，你救不了的。”
“我知道。”小男孩头也不抬地回答。
“哦，那你为什么还在扔？谁在乎呢？”
“这一条小鱼在乎！”男孩一边回答，一边拾起一条小鱼扔回大海。
“这一条在乎，这条也在乎！还有这一条、这一条，这一条……”
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”这是刘备临终前对刘禅的嘱咐，他要让刘禅记得不要轻视小事，明白“小”中有大的道理。滴水穿石，“小”水滴不断滴下，力可透石；星星之火，可以燎原，“小”火星足以燎原；“小小”的一句话，足以影响一国之兴衰；“小”不忍，即足以乱大谋；一丝“小小”的微笑，给人信心无限；每日一件“小小”的善行，足以广结善缘。勿以善小而不为，再小的善行都不是微不足道的，也许对于受帮助的那个人，是意义重大的，所以“小善”也含有“大义”。《网经菩萨戒》有这样一句话：“勿轻小罪，以为无殃；水滴虽微，渐盈大器。”善小与因小见大、见微知著的道理相近也。世人多好大，而少能领悟佛教语“一滴水中看世界”的真谛。晶莹的一滴水，有如明镜，足以鉴人，或任人自照。
在我们的生活中，总是有人只是说些大而无用的话，或像海边散步的中年男子那样，自己不行善反而说一些似乎是哲理的话来劝阻他人，甚至嘲笑别人做傻事；也有人这样想：这么多的小鱼儿啊，就算把几条扔回大海，又有什么用呢？
我们都是平凡的普通人，但我们的爱可以是伟大的，我们可以用伟大的爱去做生活中每件最平凡的事……一块砖在街道上妨碍行走，捡一下，就解决了问题；蹬着三轮货车上坡的送货员汗流浃背，举步维艰，你帮忙推一下，车子就会轻松上了坡；老人上下车蹒跚吃力，你扶一下，老人行走就方便了；自来水哗哗直流，你拧一下开关，就节约了用水……这些举手之劳的小事，表面看来微不足道，不足挂齿，但小中可以见大，小事中可以体现出人们心中最为真挚的爱心。
一天，有一个小孩尿急跑到院子里。当他要撒尿的时候，发现有一群蚂蚁在搬东西回家。他立刻憋住，跑到另一边去。此举虽小，但对蚂蚁来说，却意义重大，一泡尿就是一场大水灾呀！正如丰子恺先生在《缘缘堂随笔》中所说：“顽童一脚踏死上百只蚂蚁，我劝他不要，并非爱惜蚂蚁，或是供养蚂蚁，只恐这一点残忍心扩而充之，将来会变成侵略者用飞机载了重磅炸弹去虐杀无辜平民。”在许多人看来这根本就是杞人忧天，但其实这是“积善成德”，是从大处着眼，小处着手。苏东坡任密州太守时，碰上荒年，一些扔在路边的孩子奄奄一息，他面对如此惨景，“洒泪循城拾弃儿”，他拿出一些钱来救济这些孩子，先后救活四十个即将饿死的孩子。不要轻忽小事，勿以善小而不为。苏东坡小小的善心之举救活了四十条生命，又是何等的大事。
古人说：“勿轻小事，小隙沉舟；勿轻小物，小虫毒身。”千里之堤，溃于蚁穴。一个人的堕落，往往是从一些细小的地方开始的，一个善心的人也是从一点一滴开始的。如果一个人做了善事，哪怕那善行只是施舍了一根又细又小的葱，你就给予别人一点爱，自己的心中也会充满温暖。在生活里有许多人只施舍了一棵葱，而人的某种高度的事业就是从“善小”开始的。
佛经上的有这样一个故事，陀山起了大火，许多鹦鹉一起飞舞于陀山大火之上，原来这些鸟儿们是“入水濡羽，飞而洒之”，它们将身上的羽毛沾上水，然后把水洒上陀山，期望能熄灭这场大火。正是这样一种“入水濡羽，飞而洒之”的鸟儿的“善小”之举感动了天神，天神在弹指之间就帮鸟儿们灭了这场山火。鸟儿们对陀山的情怀，虽以“善小”之举，但昭示出人间的大爱。生命因爱而动听，不是吗？
有时候，或许就是一个眼神，一句温暖的话，就突破了一些看似坚不可摧的障碍，比如人与人之间的隔膜与仇恨。
石霜跟随沩山禅师参学时，担任米头的工作。有一天，石霜正在筛米，沩山恰好经过，顺手从地上拾起一粒米说：“莫轻这一粒米，百千粒尽从这一粒生。”一个本体，衍生千万变化无穷尽的作用，正所谓“无量义从一法生”。佛经上讲：一粒米大如须弥山呀！
我们虽渺小如沧海一粟，仍可尽这一粟的心力，不要轻忽生活中的每一件小事。正是这些小事，如同阶梯，将我们引向生命的高处。
雷锋参加人民解放军后，编入工程兵某部运输连四班任班长。他全心全意为人民服务，只要是对人民有利的事，他都心甘情愿地去做。
一次雷锋外出在沈阳车站换车的时候，一出检票口，发现一群人围看一个背着小孩的中年妇女，原来这位妇女从山东去吉林看丈夫，车票和钱丢了。雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里，大嫂含着眼泪说：“大兄弟，你叫什么名字，是哪个单位的？”雷锋说：“我叫解放军，就住在中国。”
五月的一天，雷锋冒雨要去沈阳，他为了赶早车，早晨5点多就起来，带了几个干馒头就披上雨衣上路了，路上，看见一位妇女领着两个孩子也正艰难地向车站走去。雷锋脱下身上的雨衣披在大嫂身上，又抱起小女孩陪他们一起来到车站，上车后，雷锋见小女孩冷得发抖，又把自己的贴身线衣脱下来给她穿上，雷锋估计她早上也没吃饭，就把自己带的馒头给她们吃。火车到了沈阳，天还在下雨，雷锋又一直把她们送到家里。那位妇女感激地说：“同志，我可怎么感谢你呀！”
雷锋经常应邀去外地作报告，他出差机会多了，为人民服务的机会就多了，人们流传着这样一句话：“雷锋出差一千里，好事做了一火车”。
一天深夜，一对年迈的夫妻走进一家旅馆投宿，但是旅馆已经客满，没有空房剩下。看着老人疲惫的神情，旅馆的侍者说：“让我来想想办法……”接着，好心的侍者将这对老人引到一个房间，说：“也许它不是最好的，但现在我只能做到这样了。”老人见眼前是一间整齐又干净的屋子，就愉快地住了下来。
第二天，当他们到前台结账时，侍者却对他们说：“不用了，因为我只不过是把自己的屋子借给你们住了一晚。祝你们旅途愉快！”原来，侍者自己一晚没睡，在前台呆了一个通宵。两位老人十分感动，老头儿说：“孩子，你是我见过的最好的旅店经营人。”侍者笑了笑，说这不算什么，他送老人出门，转身接着忙自己的工作，把这件事情忘了个一干二净。没想到有一天，侍者收到一封信，里面是一张赴纽约的单程机票并附有简短留言，聘请他去做另一份工作。他乘飞机来到纽约，按信中所标明的路线来到一个地方，抬眼一看，一座金碧辉煌的大酒店耸立在他的眼前。原来，那个深夜，他接待的是一个有着亿万资产的富翁和他的妻子。富翁为这个侍者买下这座酒店，深信他一定会管理好它。这就是全球赫赫有名的希尔顿饭店首任经理的传奇故事。
“勿以善小而不为”是文明社会里做一个文明人的基本要求。做人仅仅做到“不为小恶”是不够的，还要常常“为小善”。在社会文明不断发展的今天，作为一个普通人，重要的不是轰轰烈烈的壮举，而是实实在在的善德。相逢时的一个微笑，公交车上的一次让座，困难面前的一次援手，邻里同事的一点宽容，虽都是举手之劳，但无不如春风化雨，润泽心田；虽看似都是些蝇头小事，但无不如雪中炭火，温暖心扉。
不要小视每一个人的力量，不要吝啬每一次的付出，积少成多，积善成德，每一个人的爱心都是一粒种子，我们尽可以敞开自己的胸怀，努力播撒爱的种子，当一路铺满金黄时，你会发现，你已经沐浴在爱的海洋里。
“勿以善小而不为”，生活中的和谐美好就会离我们越来越近。云卷云舒、潮涨潮落，大自然的万物，生命的轮回，都讲究一个平衡法则，做人亦是如此。美好只有创造才会发现，尊重只有付出才会获得，真情只有奉献才会得到。生命就像一种回音，你送出什么它就会回报什么，你播种什么就收获什么，你给予什么就会得到什么。
