君玉问杜景明是不是梁以文不做将军了，他们这些人才会放过她们，杜景明呵呵一笑，下意识的想到君玉或许根本就没有找出问题的关键，更关键的是有些事情一旦开始了，想要停止是需要付出代价的，而有些代价根本就是承受不起的。
在梁以文这件事情上，杜景明成为了帮凶，形势所逼他不得不这样做，还是那句话，杜景明不想这样做，他心里很清楚，不管梁以文以后会做什么，此时没有任何要造反的意思，没有人谁傻到这个时候去造反。
大北是礼仪之邦，从小他们就被教育做人一定要讲究仁义，没有仁义，不管你身份如何的显贵，权利如何的大，都会被别人在心里看不起，这是很重要的。天下最没有作用的就是百姓，天线人数最多的也是百姓。
分散的百姓不会造成任何威胁，他们的力量始终是有限的，只是不要轻易看不起这有限的百姓，一旦让他们聚集起来，所产生的力量就是无穷尽的，历史上没有任何一个朝代的建立是不需要百姓的，没有任何一个皇帝，可以在百姓不认同的情况下，执政很久。
百姓的聚集从来都不是轻易就能成功的，更准确的说法，但凡有任何机会能生存下去，都不会去做危险的事情，所有百姓参与的造反都是被逼出去的。大北此刻的国力不算是鼎盛的时候，百姓的生活也不是最好的。
有一点是可以肯定的，大北的百姓都能生活下去，单是这一点就注定他们不会做任何出格的事情，百姓心中有自己的一套准则，他们按照这个准则做事。杜景明很清楚这一点，杜景明也知道梁以文知道这一点，只要有这一个基础在，梁以文就不会造法。
这个问题不是谁都能想的明白，也不是谁都不清楚，杜景明可以确定，朝廷上的很多人心里都明白，甚至他们的那些说辞也是在可能的前提下进行的，他们有自己的私心，想从中得到利益，这是本性，历朝历代都有。
关于这一点有一个专有的名字“党争”，权利的最顶端就只有一个位置，在这个位置上的想要维持住，没有在这个位置上的想要上去，各种各样的问题也就出现了。杜景明没有加入任何党争，他自己心里是这样想的。
无法避免的问题，也是有不一样的地方，大北就是如此，一般来说，争夺最高权力，都是在权力快要交替的时候，也就是在皇子之间生成的。任何皇帝都不是孑然一身的，三宫六院佳丽三千并不只是一个说法。
皇帝的子嗣很多，皇位就只有一个，人和人之间都是有差距的，当这种差距很大的话，不会出现争斗，力量悬殊的战斗完全没有任何意义。差距不大的时候，问题也就出现了，很少能有人抵得住至尊这样的诱惑。
正如大家知道的一样，先皇在世的时候，没有人担心这样的问题，先皇的皇子很多，都很有能力，他们的能力和三皇子比起来就是如此的微不足道了。三皇子是神一样的人物，其他人在他面前，就是连恨意也没有。
最能体现这一点的就是大皇子，按照一般的传统，长幼有序是根本，皇位也应该是大皇子的，事实也确实是这样，大皇子确实就是储君。一切都在三皇子出生之后就改变了，就连大皇子自己也都放弃了。
坊间曾有传闻，大皇子不止一次的感叹过，老天爷对他真的很不公平，明明触手可得的东西却生出变故，眼看着一天天的远去，大皇子为此还惆怅过一段时间，后来也就想明白了，他就是当王爷的命。
杜景明见过三皇子，三皇子的风采让人心生仰慕，三皇子想不想做皇帝，不好说，反正杜景明觉得要是三皇子做了皇帝的话，对整个大北都是有好处的。在所有的皇子之中，三皇子太过于优秀，其他皇子的优点也就暗淡下去。
抛开三皇子，也不考虑长幼有序，最容易让人想到的就是李幽隆，也就是此刻的皇帝，与其说李幽隆是一个皇子，江湖人的身份更适合他，李幽隆曾无数次的表示，等到自己的功夫有一定的精进之后，他也做一个门派的掌门。
当掌门不是为了权利，而是更好的做一个江湖中人，掌门的身份是最好的证明，李幽隆不单只是说说，更是这样做的，成年之后就出了宫，很长时间也不回来，先皇倒也习惯了，他所有的心思都放在李默隆身上，也看不到的其他人。
当得到圣旨的那一刻，杜景明的想法和其他人是一样的，下意识的认为先皇弄错了，甚至他还怀疑自己听错了，等到确定之后，杜景明一直都在想一个合适的解释，始终都没有成功。之后的事情就更加诡异。
杜景明也想过李幽隆的下场，认为大北要经历非常大的变化，对整个国家来说是非常不幸的，这样的事情还没有发生，完全是梁以文的功劳，是他靠一个人的力量给承担了下来。
李幽隆被反对的原因，除了三皇子，就剩下一个最真实的，无法反驳的理由——李幽隆没有任何功绩，完全没有对这个国家做过任何贡献。赵宏更是当着面就说出了这样的话，那时的杜景明不反对这一点。
没有功绩就做一些功绩来，让百官闭嘴，让李幽隆的皇位坐的更加稳妥，梁以文出征了。梁以文的这次出征不单单是为了功绩，同时也是关于百官能否保住位置的筹码：梁以文胜利了，李幽隆的皇位也就稳了，那些反对的人觉得会遭到报复，大半数的人都说了不行的话。
再一次所有人的命运纠结在一起，他们之间彼此交错，最大的变数就在梁以文这里，梁以文的成功就注定他们可能的失败。人心都是会变的，无论开始的时候为了什么，慢慢的都会夹杂着私欲，也就会变得不太一样了，人本就是如此。
