“3月20日”
撰上《今后南北两军行动之判断》。
北军必由长沙陷衡州，取道赣南，进据潮汕，与其攻湘克韶之军队，以规取广州。倘川滇各军于衡州未失之前，克日东下，连定宜荆，以袭其攻衡军之后路，而潮梅之粤军，当张怀芝未抵赣州之前，力克漳龙，以其闽赣联络之势。如闽省得胜，则浙江摇动，桂粤闽浙，连成一长围之局，是长沙之得失，无甚关于大局也。
1918年3月12日，应孙中山电召，离沪赴粤。途中又写《今后南北两军行动之判断》。10日上呈孙中山。蒋认为，敌军将全力攻衡州。衡州失陷后，张敬尧攻桂林；曹锟攻韶关；张怀芝攻赣州，然后取惠州，再与其中路军合攻广州。为此，蒋以为当于衡州未失之时，令黔川、滇军攻克荆、宜，扰敌之背；当张尚未攻赣州时，令南军力克漳、龙，使桂、粤、闽、浙连成一片，共抗敌军。否则粤省危殆。15日他就任粤军陈炯明总部作战科主任，拟定《第一、二两期作战计划》。并立即赴黄冈、潮安、三河坝、松口、蕉岑前线视察，这和他到山东任中华革命军东北军参谋长时一样，仍是积极有为，欲建立一支新军。他首先提出“先谋自立于不败之地，而后再谋制胜之方也”（毛思诚《民国十五年》）。
“7月25日”
撰上《粤军第二期作战计划》。
本期战略，第一，以主力集中于右翼，恢复右翼之势力，收复粤境已失之地，巩固潮汕之根据，以待左翼挺进部队之发展，再用主力取海岸道之捷径，向漳州正面进取，以策应左翼挺进部队之前进，与其会师闽江下游，以期于短少时间，迅速占领福州也。第二，以暂守左翼，唯须出一有力部队，向龙岩、延平方面挺进，威胁其侧面之薄弱而又危险之点，以动摇其漳州之策地及福州之根据地也。
7月9日早，蒋介石拟订《第二期作战计划》，其大要如下：第一，以主力集中于右翼，先收复已失之地黄冈、饶平，以巩固潮汕。然后以主力自海道取闽省漳州，再与左翼会师闽江下游，为进占福州做准备。第二，左翼暂取守势，唯要派一支有力部队向龙岩挺进，进逼漳州、福州。因右翼部队第一支队司令李炳荣于19日失守大埔，该计划无法实行。
“7月31日”
具呈陈总司令辞职。
蒋介石任援闽粤军作战科主任后，颇得陈炯明、邓仲元的信任。一切作战计划，均由蒋介石一手草拟。蒋所拟订计划，经陈炯明批准，编印装订成册，分发到各支队司令部执行。按蒋介石的作战计划。战事取得进展，以攻下福建的永安县城为最显著。当时在粤军将领中专门学过军事的人很少，蒋介石在日本毕竟学过炮兵。在各次战役中，蒋在运用炮兵方面发挥了自己的专长，给人留下了能攻善守的印象。
蒋介石在援闽粤军中工作时私下曾对邓仲元说过：我入幕，系为服从中山先生革命而来，并非为帮陈炯明而来。由于当时军队中的地方派系观念很强。使蒋介石感到，他这样一个外乡人置身于全是粤籍的地方军之中，工作中阻力很大，难以有所作为。于是，给陈炯明写了个辞呈，决意 “拂然而去”。
“8月1日”
陈总司令派陈其尤赍函挽留余，遇子潮安车站。
本日，陈炯明派专人带着他的亲笔信，赶到潮安东站挽留蒋介石。陈炯明在信中写有“粤军可百败而不可无兄之一人”之语，但蒋介石并没有留下来。
这种恭维之词是应该打折扣的。但陈慰留蒋可是真心实意的。8月2日，邓铿又派代表到汕头强留。蒋不为所动。3日他到了香港，见到了廖仲恺、朱执信、居正等人，18日回上海。
23日，蒋到法租界莫里哀路29号孙寓谒见孙中山，谓陈纵容部属诋毁孙中山，而使自己愤然去职。--所谓“诋毁”，就是指陈部下叶举称孙中山为“孙大炮”。孙不介意，劝蒋仍回粤军，蒋不从。
陈、邓又先后四次来函劝驾，言辞都很恳切。
统帅和同僚都在召唤蒋归队，这种慰留的规格是很高的。这时福建前线又打了胜仗，大埔、下洋业已夺回，并一直打到漳州的龙溪，形势喜人。蒋在上海停留了20天，便再度前往汕头。这次短期离队很合算，9月26日，他擢升为第二支队司令官，设司令部于长泰。司令官的气派就不一样了，请看他亲自写的一篇祭告文：
伏愿而后而今，战必胜，攻必克，统一中华，平定全亚……完成革命伟大之盛业。
“8月18日”
归沪，轮行稳疾。入夜，余对月华吐朗，追忆少年时奉母游招宝山及天童育王诸胜光景。
面对夜月而思亲，是极为正常事，古有“千里共婵娟”之语嘛！蒋介石与母亲的感情是很深的，九岁丧父，一门孤寡，茕孑无依。每当蒋介石离家去葛溪村和塾馆读书时，母子二人都要抱头大哭一场。蒋母信佛，曾带少年蒋介石游过天童寺、阿育王寺及招宝山。天童寺，在浙江鄞县距宁波市东30公里的太白山麓。是我国佛教“中华五山”之一，属禅宗。寺周群山耸峙，层峦叠嶂，有南山晚翠、东谷秋江、深径回松、风岗修竹、清关喷雪、西涧分钟、双池邱景、平台铺月、玲珑天凿、太白生云十景。王安石游天童寺诗云：“山山桑柘绿浮空，春日莺啼谷口风，二十里松行欲尽，青山捧出梵王宫。”阿育王寺，在浙江鄞县距宁波市东20公里宝幢镇。也是我国佛教“中华五山”之一。晋太京三年(公元282年)，刘萨诃于此得一舍利塔，高一尺四寸，宽七寸，内悬宝磬、中缀舍利。传说是阿育王所选八万四千塔之一，内藏舍利传是释迦牟尼涅？后的遗骨，为中外佛教徒所崇敬。难怪蒋母不惧远涉携子前往瞻仰。招宝山，在浙江镇海县东北1？5公里的甬江口。本名候涛山，又名鳌柱山，是一突入海中的小山，面积22？6公顷。山上原有宝陀寺和明嘉靖六十九年(1560)为抵御倭寇而筑的威远城。今寺宇和城垣遗址还在。登山远眺，海天渺茫。山上原有招宝山十二景，苍山翠竹，景色宜人。
“8月23日”
晚，谒总理报告闽粤战况。
蒋介石8月18日回到上海，23日晚才到孙中山的法租界莫里哀路29号一幢两层楼的寓所谒见孙中山。蒋介石对孙中山陈述自己辞职的理由时，并不谈工作受阻，难有作为的情况，却说是因为陈炯明纵容部下诋毁孙中山，而使自己愤然去职。孙中山对粤军寄予很大的希望，当初，将党内懂军事的人才许崇智、邓仲元、蒋介石等派到粤军中，意在加强力量，掌握武装。因此他劝慰蒋介石再回到粤军去，但蒋介石并没有遵从。
“9月27日”
卸第二支队司令官职。挈眷归沪上。
陈炯明当时任蒋为粤军总司令部参议，蒋执意留屿休养。某夕散步海滨，口占韵语曰：明月当空，晚潮怒汹，国事混？，忧思忡忡。安得乘悫之长风，破万里浪以斩蛟龙。
“9月28日”
奉总理命回漳。
陈炯明于8月26日、29日、31日接连给蒋介石写来三封信，邓仲元也写来信，邀请他回军中，但蒋都置之不理。直到9月18日，粤军在福建战场取得了有利的形势，攻克了北洋军阀在闽南的根据地漳州市之后，蒋介石才又重回粤军。时许崇智已升任第一军军长兼左翼指挥官，陈炯明乃升任蒋介石为第二支队司令官。
从“拂袖而去”到复职后升迁，使蒋介石收到了“以退为进”的效果。于是，蒋介石从此以后就经常有意的采取这种做法，而且手段越来越高明。
从这次蒋介石在援闽粤军中第一次辞职，到1924年4月他正式就任黄埔军校校长的六年之间，在军中以各种借口辞职又复职的来来去去，共达13次之多。实际在军队中工作的时间总共只有两年半左右，其中最长的工作时间为一年零十天。当中还请了两个月的假。其次是5个月，多数是1个月左右。最短的只停留了4天便又走了。一次次的辞职、挽留、复出，都一次次地提高了蒋介石在军队的地位，增加了孙中山对他的信任和重用。
附节陈炯明书
昨得诵致其尤书，知于17日始得买舟回甬。又闻杨逆(善德)捕兄极急，冒险省亲，为之戚然。……唯祸机已萌，风雨如晦，求友之急，无间晨昏，所望笃念同仇之雅，早日归来，并为邀约季陶及某君，一齐来谋。言尽于此，余唯心照。(8月26日)
各书均奉悉。以后计划，均如议施行。……兄去而捷卿死，精神上受打击，自以为粤军败征已见。……唯现在右翼又来告急，刘部尚未至，弟本欲回，而此方非弟主持，势如散沙，故拟待龙岩之下，而编成一大队，交汝为(许崇智)挺进，弟则主守后方也。现在诸事纷烦，非得人莫办，弟幕中有几个胜任，兄所深知，唯望早日回埔，共？大计。是为切要，不尽欲言也。(8月29日)
……吾党实力，只此一军，若非得二三中坚人物，以谋团结坚固，则仍无永久存立之望。此间情形，能助我者实寥如辰星。……中孚枪三千，如购得，决定发与吾兄，练一中坚军队。马帮统(作梁)陆军中学生，年少尚可裁成，辛亥从黄克强战于武汉，颇有胆略，现若规之以正，自不至为恶空气所同化。前拟将炯光编归兄部者，以此子学识尚浅，阅历未深，得兄为其长官，或可陶练以至成材。唯其性质深躁，难于就范，又恐以此艰巨付托，重贻吾兄之忧，故现在尚未决定办法。总之粤军须有中坚军队，以资控制，庶可建威销萌，立于强固不拔之地。此项将官非有道德可信之人，实难倚恃，故三千枪之成功，决定交兄负此重任也。前函训练干部，极为扼要，当及时图之。经饬参谋处筹议，最好赴沪归省，能早日回部，即可计划此中坚军队之进行。此节祈密，暗底练成一旅训练最精枪械最良部队，以为全军之冠，则基础自固矣……(8月31日)
