第15章
光和六年（即公元183年）六月，处于不利地位的大汉军队开始展露出反击之像，五月时，京师见皇甫嵩被围，急派典军校尉曹操率军救援。不过援军未到之时，皇甫嵩抓住战机，利用黄巾军结草而营的军事大忌，一把火烧的贼兵七零八落，加上曹操援军大败黄巾军，斩杀数万贼兵。等至六月，南阳太守秦颉（jie）与张曼成战斗，张曼成战死，黄巾军便以赵弘为帅，集十余万人据守宛城。此时皇甫嵩、朱儁、曹操乘胜进击汝南、陈国的黄巾，追击波才到阳翟（zhai），大败彭脱于西华，败兵想逃至宛城，被左军司马孙坚劫杀大破贼兵，于是豫州一带皆平。另一面卢植与张角对阵各有胜负，后卢植用计夜袭张角，数败张角斩杀贼兵万多人，事急张角退守广宗，坚守不出，两军相峙不下。
赵云审视着各地战报，已整军两月的部队已经颇具规模，钱粮广积，这两日正琢磨着到哪练练兵呢。这时传令兵报有紧急密函，拆开视之乃刘备致函：“子龙吾弟，河间一别已有两月，深感挂怀。备前往青州解围，幸不辱命斩贼无数。班师回还，途闻中郎将卢植与张角战于广宗，植乃备授业恩师，义之所在欲前往救援，然将寡兵微，恐不能成事，感公之忠义，恳请率兵来援，此乃大汉之国事非只为私情也，望吾弟不要推辞，备翘首以待。”
赵云召集各将备说此事，商议是否出兵。
“授以为理应出兵。在私，刘备与主公有河间解围之恩；在公，主公举“讨逆平乱’大旗，兵援卢植乃大义所在。况卢植乃朝廷命官，主公暂代河间县令，虽说为了国家，但是却与理不合，事后朝廷必然追究。今兵援卢植与黄巾战则有功，事后功过或可相抵，到时主公进退有据。于公于私皆有可为，发兵可也！”沮授出班言道。
“公与所言甚是，正合吾意。众将听令，除田丰、夏侯兰守城外，其余众将皆整顿军备，三日后与吾校场点兵，兵发广宗。”众将领命前去准备。
三日后清晨校军场，点将台上赵云头戴貂缨龙头盔，身穿亮银虎吞锁子甲，体衬素色锦川战袍，手握银龙逆鳞枪，胯下一匹照夜玉狮子。此马乃中山张世平所赠以谢当日赵云相邀之意，乃当世十大名驹之一。果然威风凛凛，气宇轩昂。赵云提马环绕一周，高声喝道：“各位将士，吾赵子龙在这首先要感谢汝等，是汝等成就了吾赵云。汝等皆是吾之兄弟，是吾之同袍。
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修吾戈矛。与子同仇。
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修吾矛戟。与子偕作。
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修吾甲兵。与子偕行。
此乃《诗经。秦风。无衣》秦国时期传唱的战歌，从今而后它就是吾军的战歌，大兵开拔在即，吾所要说的是在战场上，汝等并不孤单，因为周围有汝的同袍兄弟，还有吾赵云，吾与汝等同在。打仗亲兄弟，上阵父子兵，同袍兄弟永不抛弃，战场之上，逃逸者可耻，并不是因为汝害怕而逃命，在战场上谁都害怕，那并不可耻；可耻的是为了一己之私，丢弃了汝的亲人汝的同袍兄弟，把他们置于危险之中自己却落荒而逃。试问如此自私自利之人有何面目立于世上，汝等想成为这种人吗？”
“不想！不想！不想！不想！”
“很好，吾相信汝等不想。因为吾与汝等同在，家人、兄弟、百姓在看着吾等。吾们就要上战场了，吾不要汝等承诺什么。因为汝等不是为吾去打仗，知道汝等为何而战吗？”
“好！现在不知道没关系，但是过了今天汝等必须知道自己为何而战。作为一名战士一名军人，必须要有自己的信仰，否则就与屠夫无疑。那吾等的信仰是什么？吾们的信仰就是保家卫国。军队的成立就是为了安定和平，吾等不是为了战争而战争，而是为了和平自由而战。何为和平？民安国富视为和平，把“民安’放在首位是因为一个国家没有百姓的支持就不算一个国家，民不安，国何在？”国富’不是某个人富，而是黎民百姓都富了国自然就富了。以前也许汝等当兵或有这样那样的苦衷。那吾告诉汝等今天之后只要吾赵云在，汝等的地位永远将得到肯定，不仅仅因为吾等如兄弟，更重要的是汝等是人民的子弟。国泰民安是吾等的希望和目标，谁要想破坏她，那吾等就拿起武器战斗。为和平而战！为自由而战！为荣誉而战！”
“为和平而战！为自由而战！为荣誉而战！”声声热浪，经久不衰。
“战场上较量的不仅仅是武艺，较量的也是一种意志，一种气势。面对战争谁都怕死，但死的最早却是最怕死的那个。战争考验了人的意志，人的气势。狭路相逢，双方对决如同剑士比武，有时明知不敌也要亮剑，即使倒下，也要成为一座山，一道岭！这是何等的凛然，何等的决绝，何等的快意，何等的气魄。这就是一种魂一种神，这是敢于一战的气势，悍然倒下，虽败尤荣。这种精神的注入取决于军事将领性格和气质，俗话说兵熊熊一个，将熊熊一窝。吾希望汝等能理解吾之所说，也希望汝等把这种精神刻在心里并传承下去，当她深入到汝等的心里时，战场上纵然敌众吾寡，纵然身陷重围，但是吾等敢于亮剑，敢于一战直至最后一人，何惧一死乎！狭路相逢勇者胜，剑锋所指，所向披靡。”
“吾最喜欢狼，它又凶又滑，尤其是一群狼更可怕，就连老虎见了也要怕他三分。吾希望吾的部下也能变成狼，一群有着共同信念的狼。宁愿前进中战死，不愿逃跑中苟生。”
校场上鸦雀无声，眼含热泪，人人振奋，过了许久不知谁唱道：“岂曰无衣？与子同袍。……”
全场响应，震天的歌声直冲云霄，军队就在赵云激昂的演讲后带着满怀的激情出发了，朝着能带给他们荣誉的地方进发。“为和平而战！为自由而战！为荣誉而战！”萦绕耳旁，刻在心里，也许在不久的将来，他们会成为真正的战狼，驰骋沙场，所向披靡。
赵云给他们注入的是一种信念，是一种灵魂，也是一种传统。因为赵云知道他需要他们，需要他们的无畏，需要他们的坚定，这是战争的资本，也是他以后在群雄割据中的利剑，就让他们从现在开始慢慢磨练吧。
广宗是一个神秘的地方素有“困龙之地”的传说，古代帝王莫不讳忌。广宗地处古黄河漳河冲积流域，地势平坦，土壤概系沙质，到处堆积成丘，故又名沙丘。商代纣王在此建离宫别院，置酒池肉林，荒淫宣乐，导致天下大乱，最终焚火自杀。战国时“胡服骑射”的赵武灵王年长退位，传位于幼子赵何，颐养于沙丘宫。而其长子赵章内心不平在沙丘宫发动兵变，后被赵何杀死，赵何手握重权软禁了自己的父亲，无人问津的赵武灵王竟活活饿死在沙丘宫中，内乱导致赵国衰落。后秦始皇统一六国出巡全国，第五次出巡时在平原津患病，行至沙丘宫病死。他的小儿子胡亥和丞相李斯、宦官赵高密不发丧，尸臭熏天，处死太子扶苏之后才用咸鱼遮臭返回咸阳发丧。自此，广宗这个地方便无人不知，在科学不发达的古代，无疑这是个不祥之地。
