李靖、李道宗、李世绩还有唐俭这些微微有些了解唐宁的人倒是不觉得奇怪，只是觉得心惊不已，在朝堂上说出这样的话，那不是找抽吗！男女老幼？虽然有不少人是这样想的，却没人敢这么说敢这么做！连程咬金这样的老泼皮都不敢在朝堂上这样说，最多是受了委屈了撒泼耍赖一下，关乎到这种大问题大立场的事情，老程从来都是明哲保身的！
这个时候也只有尉迟恭这位黑色物体不住的点头感叹，直言这是对的，这才是俺一直想做的事情！但是这个时候尉迟恭很明显不会明言支持苏宁，因为饶是他这个木头脑袋也看到了文官那一行列煞气冲天，隐隐有强大的黑气腾空而起。很明显，唐宁方才的言语惹了文官们的众怒！
长孙无忌为文官之首，这个时候他也是眉头紧皱，这样的话作为一名曾经的大将他并不会觉得如何残暴不仁。但是他很明白，在那些没有见过血的文官们的眼里，这绝对是十恶不赦的大罪！但是还是太过年轻气盛啊！这下可不好了，那些老家伙，就是自己也要退避三舍啊！唐俭也是面色铁青，看着身边不少跃跃欲试的官员们，他也感到无力，这样犯众怒的话，就是皇帝也保不住他啊！这小子，太过年轻了啊！
“陛下！臣有本奏！”
果不其然，短短的冷场之后，文官言官集团开始对苏宁发难了。第一个出来的，是一个胡子和头发都变得灰白的老头子，身着浅绯袍，应该就是五品官职的官员，对着苏宁怒目而视。李二陛下看着这个老头子，声音都变得有些迟疑：“额，孔爱卿有何本奏？”
孔？孔颖达？写了《五经正义》的那个盛世鸿儒？是凭借着文化上的贡献获封爵位的孔子后人！唉呀妈呀，他现在是在干给事中的，那个专门驳斥皇帝命令的职位，满朝文武，也就是他最合适这个职位，孔子后人的身份，任何皇帝都不太敢动他，比如李二陛下……
孔颖达这一类的老儒在大唐具有非常崇高的地位，他们的爵位不高，官职不高，但是地位非常崇高，在大唐任何一个识字有学问的人都是宝贝，更别提这个孔子嫡孙又是博学鸿儒的孔颖达了，更是受尊敬，就是皇帝也不敢轻易斥责他们。
孔颖达老头儿怒气勃发的重重哼了一声，说道：“陛下，蓝田县伯唐宁在朝堂上妄言无度，竟然开口闭口斩尽杀绝，我大唐乃是以仁孝立国，这般不仁之人，如何担得起陛下重望？这般人若是重用，大唐属国当如何看待大唐？小小年纪，如此残暴不仁望陛下将其逐出朝堂！”
又对唐宁说“你为何要说斩尽杀绝一词？更是连老幼也不放过？小小年纪，为何心肠这般狠毒？听你之言行，也知道你师尊定然是一代高人，一代高人为何会带出这般嗜杀的弟子？但是却为何不懂得仁义？也对你你那师尊也不是个好东西竟拿无辜土著演练兵法，还将其部落屠戮一空！”
孔颖达，是真正的学问宗师，真正懂得儒家道理并且付诸了实施的人，儒家对于修身的要求不是一般的高，乃至于千百年来出现了无数的伪君子，却连一个真君子都难寻。不过很明显，唐宁看到了自己面前站着一个真正的儒者。
对于真正有人格有原则的学问宗师，唐宁从来都是非常尊敬的，所以唐宁非常恭敬地对着孔颖达一个鞠躬，表达敬意，而后非常尊敬的说道：“孔老，小子并不是不懂的仁义，师尊也不是不懂的仁义。只是，小子实在无法明白。孔老为何要求小子对异族讲仁义，自蚩尤战败以来，散落在草原上的蚩尤族人就不在承认自己炎黄苗裔的身份，每到秋收就南下劫掠，烧杀抢掠，无恶不作。我们对他们讲仁义，他们却从不对我们讲仁义！”
对于唐宁突然对自己执弟子礼，言语非常尊敬，饱含着情感，孔颖达非常受用，觉得这个孩子还有救。正准备帮他一把，把他从无底深渊之中拉出来，却猛然间听到了这样的理由道“正因如此才应该对其行以教化，以德报怨。”
“教化？我华夏一次次的宽容都换来了什么？都被他们当成了东山再起的机遇！换来了他们每一次呼啸而来扬长而去之后留下的狼藉遍地，换来了他们背信弃义猪狗不如的卑鄙行径！
早在孔夫子之前的时代，周王朝便被犬戎族一度逼到了亡国之境，西京长安陷落，平王迁都洛阳，这才勉强度过危机，但是那一年，无数华夏儿女便在我等现在所站的地方被蛮族凌辱，血泪斑斑，他们的尸体，他们的血，就在我等脚下！
春秋战国，趁我华夏内部分裂，匈奴大盛，一度率领蛮族侵入华夏内地，烧杀抢掠无恶不作，五伯盟誓，集合诸国之力，联合抗击蛮族，蛮族终究被打退，但是那一年，一片狼藉之中原，死伤惨重流离失所之百姓，又有何人关心？
大秦建立，秦皇雄才大略，遣蒙恬率军三十万，以箭阵飞骑大破匈奴于河西走廊，本欲一举突入漠北，彻底解决匈奴之患，然国内不安，陈胜吴广起义，刘邦项羽紧随其后，大秦灭亡，匈奴得了喘息之机，是以在大汉朝建国之初数十年强势凌辱大汉朝，甚至造成了凌辱之恨，虽然匈奴最终还是离开，但是那一年，雁门郡城破，自太守以下，全郡无一人生还，匈奴沿途南下，所到之处，鸡犬不留！尸积成山！血流成河！
直到汉武帝雄才大略，卫青霍去病举世无双，带领汉家儿郎大破匈奴，逼得单于夜遁逃，武帝力排众议，发动漠北决战，将匈奴之患彻底解决，远却匈奴三千里！从那之后，几无匈奴之患，但是那一年，天下疲敝，海内户口减半，大汉数十年积攒之国力消耗一空最辉煌的胜利，是用天下一半汉家儿郎的生命换来的！
东汉末年分三国，烽火连天战不休，连年天灾**，军阀割据，残暴不仁，百年不到，户口锐减九成！晋灭吴，人口不过千万，八王之乱前夕，人口尚不及二千万，汉家元气损耗殆尽，异族却得以内迁如关中山东河北，获得良好之生存环境，得以发展！五胡人口甚至超过汉人数量！
晋人之优待可否让胡人心念旧恩？没有，趁着八王之乱之契机，五胡蜂起，遂酿成五胡乱华之惨剧！胡人从来不会念及恩情，所以江北汉人几近死绝，二千万人口待得晋室南渡之后可还有一半之数？又是一次尸积成山血流成河之惨剧，从那以后南北对峙，神州国土一半为胡人占据数百年之久，一直到前朝文帝统一全国方才告终，可是那一年，天下之大，哪里是净土？
陛下，孔老先生，自夏以来，汉人无时无刻不面临着北方蛮族的威胁，但是我们对于他们却往往采用防御的姿态，讲着人不犯我我不犯人的煌煌之言，却对他们一系列的抢劫行为不屑一顾，甚至有人觉得他想抢就让他抢吧，反正抢不到我头上来，这是什么样的心态？
自汉武帝罢黜百家，独尊儒术以来多少小人曲解孔圣言论？五经越讲越暗，圣血月将越糊涂。儒学当与时俱进，而非墨守成规。如今儒学虽未病入膏肓，也差不多了。
《论语，宪问》'或问：以德报怨，何如？子曰：何以报德？以直报怨，以德报德。'孔圣好好地微言大义被曲解成什么了，不去看一直报怨。满脑子都是以德报怨。
更何况蛮族向来不懂礼仪，不懂仁孝，向来贵壮贱老，老人在他们看来不是和我们看来一样的，大唐的老人都是宝贝，都是需要尊敬的老寿星，在草原上，那就是拖累，是垃圾！每逢灾荒年，蛮族就会有计划的屠杀老弱病残，自己亲人尚且不放过！孔先生，您还要为他们说话吗？
至于说我与家师演练兵法的土著野人，更是畜生中的畜生。两部落交战，败者全部落沦为血食，被生吞活剥。平日不事生产，母子、父女、兄妹相互苟合，不知伦理纲常。更有甚者为取悦邪神淫祠，与兽相交。这种族群留知何用？”
