逛了一两个小时，柳眉她们手上已拎了一大堆东西。看看时候也差不多了，于是我们打的回了西峰旅馆。
我和戒空回房洗了把脸，便跑到柳眉她们房里赖着，一起吃些路上买来的水果。看着昏黄的灯光，我不禁想起傍晚时候，那个烧烤摊主胡来的话。
我把那人的话说给柳眉苏甜。柳眉想了一下，说道：“解放以前，这一带是叫‘西峰山背’。这西峰山背上还有一所寺庙，也的确有闹鬼的传闻。当时，有一出婺剧戏目名为《画皮》，讲的是一名女鬼和书生的恋爱故事，据说就是以这西峰山背闹鬼事件为原型，不少人对此深信不疑。49年解放后，一些特务和反革命分子，都是押送到西峰山背上执行枪决。当时此地极为荒凉，加上墓冢累累，鬼火莹莹，于是，这地方闹鬼一说，便以讹传讹，不胫而走。”
柳眉还告诉我们，由于婺剧里有《聊斋志异》里的故事，所以不少老婺州人都认为“倩女幽魂”的事件，也发生在这里。他们认为，西峰山背上那所寺院，就是传闻中的“兰若寺”。而盘踞在这里的“鬼怪”，很可能就是聂小倩的亡魂。
《聊斋志异聂小倩》一文中，有这样的记载：宁采臣，浙人，性慷爽，廉隅自重。每对人言：“生平无二色”。适赴金华，至北郭，解装兰若。寺中殿塔壮丽，然蓬蒿没人，似绝行踪……后出寺外，见荒坟累累……
柳眉接着说：“现在各地叫‘兰若’的庙宇也有不少。江西的吉安、山西的太原和忻州，都有兰若寺。然据《聊斋志异》所述，聂小倩所在的寺院应在金华。金华即是婺州。”
柳眉还说道，虽然西峰山背上那所寺庙不叫兰若寺，但是，“兰若”两字实为梵文音译，本身就是寺庙的意思。“兰若”二字，在书中“解装兰若”一句里，有可能只是文言文里一个借代的手法，直译过来的意思就是“于寺庙中投宿”。所以传闻中“倩女幽魂”的事件也的确有可能发生在这里。
听了柳眉的话，再联系胡来所言，我不由得头皮阵阵发麻。真是生孩子不叫生孩子，那叫个下（吓）人啊！戒空也是胆颤心惊，从随身包里不断掏东西。
我有点好奇，这死和尚到底在掏些什么？没一会，戒空便拿出了一个十字架和一大叠朱砂写成的纸符。
对他真是没脾气了！“我说老戒，你他娘的一个和尚包里怎么还带着十字架和道符呀？这要是让渡厄禅师知道了，还不被你活活气死？”
“嘿嘿”，戒空尴尬地笑笑，“师父只教小僧超渡，却没教过小僧驱鬼。那些牛鼻子老道虽说嚣张，但其驱鬼的符咒也当真了得。再说了，佛道本为一家，殊途同归。还有，那海外洋和尚所信仰的耶稣上帝教，信众不下千万，想必也有些道门。用其退邪之十字，也算是西学东渐。师父只想让小僧超渡亡灵，却不希望小僧让亡灵给超渡了呀。”
听了戒空的歪理邪说，我竟一时语塞。算了，不和他计较。我和戒空又在柳眉房里磨了一会，看看差不多快到睡觉的点了，便回到自已房间里。
屋子里有两张床，一张靠窗一张靠墙。我挑了那张靠窗户的床。
我洗完澡后，躺在床上，翻来覆去就是睡不着。房间里还是弥漫着那股子霉味，闻着浑身都不自在。过了很久，我还是处于那种迷迷糊糊、半梦半醒的状态。戒空那死和尚倒睡得呼呼的，鼾声震的整个床板都晃。
我厌恶的背过身去，往上拉拉被子，打算蒙头睡觉。这时，只听“呼”的一声，窗帘让风掀起老高！这声音在夜籁之中格外响亮！
我吓了一跳，一屁股就坐了起来。待发觉是窗帘被风吹动后，我暗笑自已的风声鹤唳。看来晚上鬼话讲太多，神经绷得太紧了，才一点动静就草木皆兵。
我笑骂一句，便打算躺下继续睡。当我后脑勺重沾到枕头时，突然打了一个激灵！不对！不对！这事不对！
我浑身汗毛全奓了起来，鸡皮疙瘩掉了一地！我靠！睡觉前我明明把窗户给关了！
因为房中有味道，我出去前是把窗户打开散气了。可是晚上我们从柳眉房中回来，戒空连澡都没洗就爬了上床。我洗漱好之后，感觉有点冷，就把窗户给全关了。
窗户全关了，哪里还会有风吹进来！我冷汗刷就下来了，后脊梁上好像有无数蚯蚓在爬，毛毛的，说不出的难受！
我赶紧大叫道：“老戒！老戒！”
这死和尚竟然连动都没动！我急了，抬脚踢了他一下，可他竟然一翻身转向了墙壁，还是照样睡着，连呼噜都没停！
太他娘的惊心动魄了！这不会真是闹了妖精了吧！可是老呆在这被窝里也不是办法，我想来想去，只得壮起胆子，硬着头皮去窗户边看看情况。
我哆哆嗦嗦地挪到窗边，伸头一看，头皮直接炸了！
亲娘啊！窗台上竟然扒着一只惨白的人手！
这时候，又一阵狂风突然吹进来，那窗帘“呼啦”一下子掀起！我往窗口只看了一眼，当时就惊呆在那里！
窗外，一张满是血污的狰狞鬼脸，慢慢地探了进来……
