在商界一直流行着这样一句话：“风险与利润永远成正比，我们拥有多少利润，就意味着我们需要承担多大的风险。”
的确，这是商界永恒的真理，但其实这句话也可以反过来理解成我们承担了多大的风险，就意味着我们将可能获得多么大的利润。
所以很多时候，我们具体能取得多么大的成就，能够获得多么丰厚的利润回报，重点其实并不在于我们的背景、运气或者其他什么不可控制的因素。真正能够指引我们发财致富的只有一条，那就是对金钱无与伦比的渴望。
正如法国著名的作家巴尔扎克所说：“欲望是支配生命的力量和动机，是幻想的刺激剂，是行动的真实意义。”
我们可以想象一下，对于一个“无欲无求”的人，一切我们认为“需要”或者“希望得到”的东西，甚至是一些我们觉得“本应如此”的事情，在他眼中都可以归结为“无所谓”。在这种情况下，他怎么可能有动力去拼搏，去奋斗？
我曾经遇到过这样一位年轻人，实事求是地讲，他的性格非常好，心地也不错，既和善又乐于助人，每天总是笑嘻嘻的，性格很是开朗。但他的问题在于总是频繁地更换工作，而且每一次都不是他主动辞职，而是被公司炒掉。
他来找我，向我诉说了他的遭遇，并希望我为他提供一些建议。
事实上当时我很吃惊，因为一个有着这样遭遇的人不应该是他脸上那副老神在在的表情神色。
但后来他告诉我了他整个的工作过程，我终于明白为什么他总被辞退，同时却仍然保持着这样的心情了。他是一个“好人”，却缺少一种奋斗的热情，对于他来说别说努力工作获得更高的收益并不重要，就算本职工作没有完成，被老板批评他也只是心平气和地接受，却并不会感受到太大的压力。也就是说，他根本没有任何对于金钱、失业，甚至是基本生活保障的“欲望”。在这种情况下，他又怎么可能努力地去工作，去奋斗，去拼搏，而为公司带来更好的业绩？他本人也就成为了一个在社会上找不到角色与地位，对于其他人来说并不被需要的人。
相反，一个人的内心如果充满了欲望，他就会不断地希望去拼搏，去争取，抓住可能的每一个机会，这样他成功的概率就自然会大大增加，大家应该都听说过伟大的德国哲学家叔本华吧，他就是这样一位被各种澎湃的欲望堆积出无比进取之心的人，而这些欲望与进取之心也的确帮助他在最后获得了无比的成功与巨大的财富。
叔本华曾经引用过一句伏尔泰的话：“真正的天才，尤其是开辟新途径的天才，他们可以铸成大错但并不需要承担责任，因为这是属于天才的特权。”
换句话说，叔本华从来不认为“疯狂地追求”有什么错，哪怕是通过什么不正当或者不道德的手段（这一点当然并不值得提倡），因为在他看来，真正的优秀者，他们之所以优秀就在于他们有逃避打击或者承受犯错误所必须付出代价的能力。
1788年2月22日，叔本华出生在波兰但泽的一个乡绅家庭，事实上在他出生之前，他的父亲就打算通过“不正当竞争”让他赢在人生的起跑线上。具体来说就是叔本华那位土财主的老爹深刻地感受到波兰并不是一个好地方，于是想为自己的儿子争取到一张“日不落帝国”的护照，而且说干就干，在叔本华快要出生的时候就打发叔本华的那位著名通俗小说家妈妈赶赴英国，争取能在英国生下孩子。
但不幸的是叔本华的母亲估计出发太早了，在路上没走多远就因为受不了旅途的颠簸而生了病，最终不得不返回家乡，而叔本华的父亲想让自己的儿子一出生就拿到一份养老保险的计划也彻底流产。不过叔本华的父亲显然愿意承认自己的失败，所以仍然给自己的孩子起了个英王的名字——亚瑟。
9岁的小叔本华就被他那对神经质的父母独自扔在了法国的勒哈夫的亲戚家。在法国生活的两年时间让小叔本华将法语掌握得相当纯熟，却没有学会任何法国人的浪漫主义思想，他仍然还是那个事事都想占便宜，无论是对于地位还是财富都拥有着无穷欲望的人。
这一点在叔本华成年后对于人生的评价之中就可以得到充分的证明，在叔本华，也是被他寄予了厚望的作品《作为意志和表象的世界》一书出版之后，他不但没有拿到一分钱的稿费，这部在日后成为了不朽名作的作品还大多数被当做废纸处理掉，叔本华曾经发出过这样的感叹：“人生在痛苦和无聊之间像钟表一样来回摆动着，事实上，痛苦和无聊两者也就是人生的两种最后成分。”
从这句话我们可以看出，叔本华绝对不是什么安贫乐道的哲人，或者思想家，他是哲学家，是作家，但他并不是不食人间烟火的圣人，他的心中充满了欲望，也对自己的不成功表达了相当的懊恼与不平。
在叔本华梦想着功成名就的时候，另一位伟大的哲学家黑格尔正处在广受欢迎的聚光灯焦点之下。叔本华对于黑格尔的成功与名誉非常嫉妒，他希望能够战胜黑格尔，至少也可以侮辱对方。于是，他给自己的讲座起了一个非常诱人的名字，而且特意将自己的讲座安排在与黑格尔讲座的同一时间，甚至连讲座的地点也被他安排在了黑格尔讲座教室的附近。
可结果，妄图侮辱黑格尔的叔本华本人反倒被自己的安排彻底地侮辱了一番：
黑格尔的课堂里总是人满为患，但叔本华开办讲座的教室里从未超过三个听众。
尽管如此，叔本华也从来不认为自己有任何缺陷，他仍然对一切别人拥有的东西充满了欲望，并且疯狂地蔑视着其他人。
叔本华的饭量很大，他总是到一家安哥拉特的餐厅里吃饭——这里的饭菜很适合他的口味，让他很喜欢。但问题是叔本华的饭量也与他知识分子的身份很不相符，或者说他的饭量大到足以去参加大胃王的比赛。有一次，有一位第一次到安哥拉特餐厅吃饭的客人在看到叔本华面前堆积得如同小山一样的众多食物时不由得流露出了吃惊的表情。叔本华冷冷地看了对方一眼，对他说：“先生，你似乎对我的胃口感到吃惊，的确，我的饭量可能是你的三倍，但我的智慧也起码有你的三倍那么多。”
叔本华对别人的蔑视与不信任还体现在其他许多方面，甚至他生活的全部方面。
叔本华在父亲死后不久，他很年轻的时候就与母亲决裂，基本没有亲人，他也没有朋友，对上帝之类的信仰更是不屑一顾。因为害怕有人在他睡熟后谋害他，他的枕头下边总是放着一把手枪；因为不信任理发师，害怕理发师在给他刮脸的时候趁机割断他的喉咙，叔本华甚至从来不允许理发师在给他剃头的时候接触两腮以下的部分——更别提刮脸了；同时，为了不让别人将疾病传染给自己，叔本华无论走到哪里都要带上一个他特质的，属于自己的杯子，无论是去用餐还是喝咖啡，都必定只使用自己带来的这只杯子。
当然，叔本华除了对于安全方面过度敏感之外，他对于金钱欲望的永不满足也淋漓尽致地体现在了他的生活之中。
他怕有小偷会趁他不备偷走他的钱，所以连钱包都不用，而且总是把钱藏在贴身的各种令人意想不到的地方；他甚至不允许别人知道他到底有多少钱，所以他总是用除了少数学者以外，绝大多数人根本看不懂的古拉丁文或者古希腊文记账，甚至连自己房间中略微有些价值的摆设他都要制作上假标签。
比如刚才咱们提到叔本华经常会去一家叫做安哥拉特的餐厅用餐，事实上那间餐厅也是许多军官经常惠顾的场所。每次在点餐之前，叔本华都会从口袋里摸出一枚金币放在桌子上，事实上这种表现按照一般的习惯代表着餐后这枚金币将被当做消费者赏赐给饭店的侍者的。
而在开始的时候，那些侍者不明真相，总是满怀期待地尽量将叔本华服侍得舒舒服服，以期得到那枚作为消费的金币。可谁知道，每次当他们格外殷勤地被叔本华呼来喝去，使唤得身心俱疲之后，叔本华总会在餐后将那枚金币重新放回自己的口袋里。
有一天，终于有一位侍者实在忍不住了，他询问叔本华这样做到底是什么意思。叔本华毫无愧色地解释道：“我只是在心中与上帝打了一个赌，如果那些军官哪天除了狗、马和女人以外还能聊到任何别的话题，我就会将这枚硬币捐献出去，放进教堂的施舍箱。”
大家看，这样一个人是不是应该说是极其令人厌恶的？无论从任何其他的角度来看，他都不符合人们心目中对于成功者的基本形象，但恰恰是这样一个人，这样一个拥有着无穷欲望的人，因为他的坚持，终于在70岁功成名就，获得了柏林皇家学院授予的院士称号——虽然叔本华并没有接受这一荣誉头衔，但世人却从此承认了他“伟大哲学家”的身份，他的地位与财富都获得了几何型的增长。
晚年的叔本华终于得到了自己追求了一生的世人瞩目与名利双收，而他所饲养的一条卷毛狗似乎比他更加出名。
在叔本华的家里，他甚至为自己的狗购买了一张价格昂贵的黑熊皮作为床垫。而那条狗呢，也就老实不客气地像个老爷似的一天到晚趴在上边不肯动弹。叔本华反倒像是一位仆人，必须每天按时为狗老爷准备好一日三餐。叔本华出名了，可许多市民却记住了这条卷毛狗，他们称呼它为“小叔本华”。
总之，叔本华无论从性格还是行为，都并不符合一个成功者基本的要求，罗素曾经这样评价他：“叔本华？除了对动物仁慈之外，在他的一生中很难找到任何美德的痕迹，即使他对动物的仁慈已经达到了反对为科学做活体解剖的程度。在其他方面，他所拥有的只有自私。他号召别人要相信禁欲主义和知命忍耐从属于美德，但他自己却从来也不打算实践这些信念，这简直令人难以置信！”
但偏偏就是这样一个人，他最终仍然取得了伟大的成就，恐怕除了的确够聪明的头脑以外，他对于名誉与利益方面那些永远也填不满的欲望，才是他一直坚持到最后的动力。
所以，我要告诉读者朋友们的是赚钱要从“心”开始，没有人能在希望成功之前成功，也没有人会因为“不争取与不追求”而拥有伟大的成就。人不能满足于“差不多”或者“过得去”，因为只有永不满足的欲望，对于更进一步的追求才会让我们有可能真正地更进一步——拥有“野心”，才能拥有前进的动力。
“欲望”与“野心”让人会不自觉地忽略掉那些在他们追求财富道路上所碰到的困难与诱惑。
索尼公司的创造者盛田昭夫在刚刚创办起一个小型通讯工业公司（索尼公司的前身）的时候，就曾经口出狂言，要将自己的商业版图扩展到全世界，正是怀着这样的“欲望”，才让他在打开欧美市场的时候制定了10年不赢利的战略，最终他的索尼公司挤垮了多家在盛田昭夫刚刚投身于电子产业之前就已经大名鼎鼎的美国本土电子企业，成为了第一个实现企业国际化的日本人。
美国的钢铁大王安德鲁·卡内基少年之时就曾经表现出对金钱的无比欲望；而美国，同时也是人类历史上的第一位亿万富翁洛克菲勒更是为自己的孩子写过这样一封信：
贪心大有必要，让每一个念头都服从于利益动机。我是我生命的重心，我决定什么适合我。命运要依靠自己去开创，当我们真心希望得到的东西就一定要想方设法地真正得到它。
下边我要告诉大家的是我们靠欲望致富的四个必备的步骤，只要洞悉了这四大步骤，我们的欲望就更有可能变成我们真正的财富。
第一步是我们在心中要明确我“想要什么”与“想要多少”，而且这种“多少”的概念必须明确。有些人也许会这样回答这个问题：“是的，我想要钱，要许多钱。”如果有谁真的这样回答，我将很不幸地告诉他，也许他终生都将与财富无缘了。所以我们要为自己所想拥有财富的数量限定好具体的目标，比如说，我想挣钱买一辆汽车，因为我希望能开着它搭载着女朋友去兜风；或者我想挣钱购买一套房子，因为我想与她结婚。只有这样的具体目标，才可能成为我们努力的具体方向。当然，具体的目标也并非是一成不变的，既可以是阶段性的，也可以是随着现实情况的好转，自身资源的增加而不断增加的。
对于那些已经进入了某个行业或者领域很久，对于这一领域内的情况已经有比较精深的了解，并且找到了自己明确目标与方向的人，我建议他们应该为自己设定好各个阶段的阶段性目标，比如我在一个月之内要完成多少销售额，一年之内要获得多少利润，十年之后又会将自己的事业发展到哪种规模。然后再按照自己设定的阶段性目标制定好具体的实施计划，这样做的好处是显而易见的，我们可以把盲目而杂乱的工作按照计划安排得井井有条，而且每一个阶段的目标都会不断地督促着我们奋力前行。
相反，对于那些准备进入一个新的领域，或者刚刚踏入社会的年轻人来说，制定这样有条理、有步骤的阶段性计划无疑是很困难的——当然，这并不是说年轻人的能力不足，这仅仅只是因为当我们刚刚进入一个崭新的环境、行业或者领域的时候，我们还没来得及获得足够多，多到足以支持我们制定长远计划的程度。那么我们不妨先从短期目标开始。
我认识这样一个人，他曾经在一家设备制作公司工作，是一位零配件采购人员。他在这家公司工作了一段时间，而且事实上他的业绩也还不错，但是他认为给人打工这种身份并不适合他，他应该可以做得比这些更好，于是他辞职了。
“当时我想，要是我每年能够挣到一万美元，我就很知足了。”他这样告诉我他辞职时给自己设定的目标。
“但是后来，当我发现自己已经能够很轻易地挣到每年一万美元之后，我想为什么我不能再挣得多一些呢？我为什么总要单打独斗，不能开办一家自己的公司呢？就这样，我在郊区租了一间小小的办公室，成立了自己的第一家销售公司。而随着我挣到的钱越来越多，接触的人也拥有越来越高的层次，他们所拥有的，无论是豪华的别墅，游艇，私人飞机，甚至是商业帝国，我都想要，就这样，我的生意越来越大……”
事实正如他所说，他公司的规模的确越来越大，在当他跟我谈论他的经历的时候，他已经是一位拥有两家上市公司控股权的商界精英与成功人士了。
将我们的欲望转化为财富的第二个步骤是在设定了具体的目标之后，我们一定要确认我们愿意为实现自己的目标付出多少！
很显然的问题在于不劳而获的事情是根本不存在的，所以当有些人信誓旦旦地宣称自己要取得什么样的成就，或者积累怎样巨大的财富，可在发出誓言之后就将一切的行动丢在脑后，开始重新投入那些毫无意义的浪费时间当中，我们就基本可以确认，他的目标根本不可能实现了。相反，当我们见到一个人为了实现自己的目标，成就自己的事业愿意不惜一切代价的时候，我们也很有理由相信，他的梦想终有一天——甚至是在不远的将来，就会变成现实。
松下幸之助是松下这个世界性的商业帝国的创始人，可是恐怕没有多少人知道他的出身其实只是日本乡下里排行第八，连继承权都没有的农村野小子。
1894年，松下幸之助出生在了日本和歌山县海草郡的和佐村，他是家里最小的孩子。事实上松下幸之助的父亲也是一位商人，所以在松下很小的时候，他们家的状况还算不错，虽然谈不上多么富有，但在松下幸之助家乡的小村落里也的确称得上是一户大户人家。
可惜，自从松下幸之助出生之后，他父亲的生意就每况愈下，幸之助家里的经济状况也渐渐地拮据起来。而到了松下幸之助六岁——也就是该上小学的年纪，家中的状况已经困难到只能艰难地勉强为他凑够学费的程度了。
松下幸之助在学校的学习非常刻苦，成绩也总是名列前茅，但松下家的经济状况仍然在不断地恶化，到了小幸之助九岁的时候，父亲彻底破产，松下也不得不辍学开始了他的童工生涯。
松下幸之助的第一份工作是在一个火炉店当学徒，实事求是地说这份工作真的很辛苦，既要擦刚烧好的火盆又要打扫房间，甚至还得帮着店主看小孩。对于松下幸之助这样刚刚9岁的小孩来说，每天都要完成这么多工作，还必须保质保量真的很不容易，但是那家火炉店的店主似乎永远也不可能满意，他总是找各种借口打骂松下幸之助。在这家火炉店的工作让松下幸之助小小年纪就尝尽了人世的艰辛。
后来松下幸之助长大了一些，终于有了一份“正式”的工作，就是在一家自行车店当推销员。推销员的工作总是很辛苦的——尤其是对于那些刚刚入行不久的人来说，而这份本来就很辛苦的工作碰上了松下幸之助这样凡事都认真到有些偏执的人所造成的结果自然就是幸之助的辛苦成倍增加，每天都要很晚才能回到家里。
看到自己的孩子这么小的年龄就要去做如此辛苦的工作，幸之助的妈妈自然很是心疼，每天晚上她一想到自己的孩子直到现在还没有饭吃，还在外边苦口婆心地推销就心疼得受不了，经常会哭出来。
松下幸之助真的是个懂事的好孩子，他看到母亲为自己流泪总是反过来安慰妈妈：“妈妈，别难过，我要努力挣钱，早晚让你过上好日子。”
这是松下幸之助的誓言，也是他为自己设定的目标，而他也真的一直在朝着这个目标不断地拼搏着，除此以外，幸之助的生活中再也没有别的什么可以让他如此的专注。
虽然在那个时候还没有人知道松下幸之助日后将会取得怎样的成就，但即便是一份推销员的工作，只要努力去做，也一样会做得比任何人都要好，起码松下幸之助的业绩就是整个自行车店中所有推销员中最好的一个，每年他都是那家店里的推销冠军。
就这样，松下幸之助在这家店里一直工作到了17岁，随着年龄的增长，他也感觉到如果真的想让自己的母亲过上好日子，无论自己付出什么样的努力，自己的业绩又好到什么程度，恐怕在一家乡下的小小自行车店里也是很难真正实现自己的梦想的。
于是松下毅然决然地离开了这家自行车店，决定到外边去闯出一片真正属于自己的天地。
离开了自行车店的松下幸之助来到了大阪，准备进入一家当时在日本颇有名气的电灯公司求职。可松下幸之助实在太穷了，他甚至连为自己买一身像样的衣服都舍不得，所以在他第一次见到电灯公司的负责人的时候，并没能给负责人留下好印象，那位负责人皱着眉头看了看面前这位穿着寒酸的年轻人，随口对他说：“我们现在不需要人，你一个月以后再来吧。”
负责人的意思很明显是一种拒绝，至于一个月云云也不过是将时间拖得长一些，他以为这样就可以彻底打发掉松下幸之助。但让他没想到的是，一个月以后，松下幸之助果然如约再次出现在了他的办公室。
这位电灯公司的负责人看到又是那位穿着破烂的年轻人感到有些惊讶，但再次推托道：“现在我很忙，要不你过几天再过来吧。”
松下幸之助听了之后二话没说，过了几天果然再次找到了这位负责人。负责人见到幸之助这样难打发，只好直截了当地告诉他：“你穿成这样根本就不符合我们的要求，我不可能录用你！”
松下听了负责人的话再次转身离开了公司，但他仍然没有死心，用了两个月的时间去打零工，为自己挣出了一套高档衣服钱。而当两个月后他穿着那身整洁的高档西装再次出现在电灯公司负责人的办公室里的时候，他的执著终于引起了那位负责人的注意，他一边暗暗吃惊于这位年轻人的坚韧，一边一改往日随便应付的态度，很郑重地对幸之助说：“你了解电器知识吗？我们是电灯公司，所以要求我们的员工都要对电器知识有所了解。”
就这样，幸之助第四次的面试又失败了，但是如果谁要以为幸之助会彻底死心那就大错特错了，两个月之后幸之助再次找到了这位负责人：“先生，我最近一直在努力学习电器知识，我相信我已经了解了不少关于电器方面的事情，您现在是否可以给我一个机会呢？”
负责人终于被面前这位又矮又瘦的年轻人打动了——他不屈不挠的精神，为达到目的所愿意付出的努力与坚持都让人根本无法拒绝他所提出的任何要求：“小伙子，像你这样有恒心有毅力的人我真的从来没有遇到过，好，从今天开始你就可以来这里上班了，以后无论有任何问题你都可以来找我，只要我能做到，我很愿意帮助你。”
就这样，松下幸之助靠着自己不懈的努力，为了实现梦想所付出的巨大努力终于换来了他想要的工作，同时也为自己争取到了日后松下帝国成为世界最著名的电器公司的基础。
成功进入了电灯公司的松下幸之助并没有松懈，毕竟他现在只是一个安装室内电线的小小练习工，这距离他对妈妈许下的诺言还有着不知多大的差距。他暗暗下定决心，一定要干出一个样子来，所以从此以后他每天总是第一个赶到公司，而下班的时候又永远是最后离开的一个，他不断地在工作中将自己所遇到的问题，甚至是思考到的问题拿出来去请教那些比他更有经验的老师傅，而那些老师傅们也都非常喜欢这个勤奋好学、踏实肯干的小伙子，所以总是愿意将自己在长期的工作中摸索出来的经验，或者他们所掌握的一些很专业的电器知识传授给松下幸之助。
当然，那些老师傅其实大多也都没念过什么书，所以许多松下幸之助想到的问题即便是从他们那里也不可能得到真正准确的答案，所以松下幸之助将每月的薪水除了寄回家中赡养老人之外，就尽量节俭地不乱花一分钱，每天粗茶淡饭地维持着最基本的生活，省下钱来去购买一些关于电器知识方面的书籍来看。通过这样的努力，短短3个月后松下幸之助已经从一名刚刚进入公司的，普通的室内电线安装工人变成了现场的电路检查员。而一年之后，松下幸之助更是成为了这家公司最为出色的一名技术人员。
后来，第一次世界大战打响，日本的民族工业迅速地发展起来，国内的许多工商企业如雨后春笋一般纷纷涌现，而松下幸之助也认为自己实现昔日誓言的机会就在眼前。于是如同多年前他毅然地辞去了自行车店推销员的工作一样，这一次他又再次辞掉了电灯公司的不错的职位，用他仅有的一百日元作为启动资金，成立了一家由区区五个人（还包括幸之助自己）所组成的小公司——松下电器器具制作所，而这家“松下电器器具制作所”就是后来世界闻名的松下电器的前身。
松下幸之助作为日本第一代实业家，他所取得的成就无疑是伟大的，但我们也更应该注意到的是，幸之助的成功并不在于他拥有多么高的天分，或者有着什么别人不可比拟的背景，他的成功完全来自于他愿意为实现自己的梦想而努力拼搏，付出代价！
将我们的欲望转化为真正的财富的第三个步骤在于，我们一定要将自己实现目标（尤其是一个个的阶段目标）的时间作出规定，并且拼命努力也一定要在自己给自己规定的时间之内实现它。
假设我们本人就是一位老板，当员工向我们提交接下来公司的销售计划之时，他放在你办公桌上的是一份数据翔实、规章完善、方向明确、计算准确的计划书，但这份计划书上就是没有实现计划中每个步骤的具体时间，那么你有可能认为这份计划会成功实施，并且最终取得相应的效果吗？
明显不可能！这份计划根本不可能被实施，因为任何人看到这份计划的时候都会觉得这是“很久以后才需要完成的工作”，而我们心中的惰性就自然而然会对自己说：“还有的是时间，我们可以从明天开始……”
就这样，这份计划必然会被一拖再拖，而它最终的结果也必然是不了了之。所以我们一定要将我们实现计划每一步的具体时间规定下来，然后不惜一切代价严格地按照规定的时间将那些工作一一完成，而每当我们做完了一天所应该完成的工作，相信我，我们就离我们自己的目标更近了一步。
现在我们已经明确了目标，制定了计划，甚至还为计划规定好了必须完成的时间，接下来我们要做什么呢？事实上最后的这一步看似不起眼却最为重要，要想将我们的欲望真正地转化为我们手中的财富，我们必须将我们所制定的计划在每天晚上睡觉之前都大声朗读一遍，再默默地思索一遍。
我们要大声朗读这份计划的原因是人在睡觉之前的想法会影响到他的梦境，而梦境又是最直接的心理暗示方法，所以我们必须每天增强自己对实现目标的欲望，让自己感觉到我们的目标一定能够实现，它就在不远的前方。
而我们应该默默思索它的原因在于，每天我们都应该认真地检查我们的计划，一方面是查看计划的进展是否顺畅，随着形势的变化它是否需要修改，随着我们对问题了解的深入是否能发现以前制订计划之时那些主观臆测，却并不符合现实的问题，或者一些随着我们能力的提高可以通过更简单的方法解决的问题。另一方面，对于我们实现目标来说更加重要的是，我们一定要每天对照计划确认我们今天真的已经把需要完成的工作都完美地做完了，把需要解决的问题都很好地解决了。同时思索明天要做的事情，要解决的问题到底应该如何处理！只有这样，我们的计划才能在不断地完善与不断地自我督促之中一步步地成为现实。
