真想不到此行往菲律宾，有利东方旅游有限公司总裁许中荣先生放下商务，带我们到许多地方和飞宿务考察观光。
宿务是在菲律宾群岛南部，有“南菲律宾皇后”的美称，它总领馆所辖的区有11个省，分属3个区。这里大都信奉天主教，也有信奉伊斯兰教和基督教，土著居民多信奉原始宗教，华人则多信奉佛教、道教。我们在得山水之气、占龙姿虎态之脉的辉煌灿烂的道观定光宝殿，看见一副对联云：“道宣天下，劝告诸恶莫作；教化社会，鼓励众善奉行”。又见天上圣母妈祖宫，一副对联是：“忠信涉波涛，周历玉洲瑶岛；神明昭日月，指挥水伯天吴”。知道这里华人对祖国诗联音律虽钟情追求，而尚缺工整的文化原因，但其劝世教化之心，可称耿耿于怀。
宿务历史上是一个商业贸易中心，现在仍然是菲律宾第二大商业贸易城市，菲律宾最大的商业集团阿亚拉，菲华六大班子之一的施至诚就利用原来的飞机场改建一个超级市场。我们来到这里，只见车子把整个停车广场占满了，当开进商场大门口，有两辆旅行车停在那里，杨美美的先生手一挥，那两辆旅行车立即开走让下位置，才知他就是这个城市人人相识的警察长官。
宿务还是菲律宾第二大港口，国际码头年吞吐量达300多万吨；宿务的麦丹机场，每周平均有340多个国内航班和30多个国际航班；它与我国厦门市还结为姐妹城市。
是2004年8月15日早上，我们在菲律宾马尼拉阿基诺机场乘坐853班机，到宿务麦丹机场门口，办公室经理杨美美小姐和她先生，已经开专车来等候了。按许中荣总裁的旨意，随即把一行人带到香格里拉麦丹岛酒店。我们正在贵宾廊护栏后观看椰林飘香的沙滩、碧蓝的海景和种种热带雨林浪漫闲逸相兼的摩登风光，住房卡已经发到手上来了。我与内人是5118房，原省文化厅郭副厅长夫妇是5062房，原省侨办吴副主任住5035房，姜医师夫妇住5098房，主人许中荣总裁住5047房。我很欣赏这位杨小姐的伶俐和敏捷，几乎没让大家等待。她的丈夫矮胖，有点“番仔气”，乐观、好交、健谈，每到一个关卡上，都受热情敬礼，其说话更是风趣横生，还喜欢与他太太开玩笑，那是在往妈港岛的海上，矮胖子赤膊在风雨中的甲板上，因为胖得满生好看，杨美美小姐常常伸出玉手偷摸他的胸脯，趁此机会，也让我拍下生动的镜头……
到一个陌生的地方，免不了要多了解一些东西。才知道最早发现宿务岛的是葡萄牙航海家麦哲伦。（那是在15世纪初，麦哲伦决心做一次环球探航，葡萄牙国王不理睬他，他只好投奔西班牙，获得西班牙国王批准。）由于麦哲伦带着殖民野心，企图利用当地原始部落间的矛盾来达到掠夺这富饶土地，终于在宿务岛一次战斗中被杀丧身。
乡野水庄
“乡野水庄”是菲律宾一个很美的旅游去处。按常理说，在一天之间，驱车200多公里路程（仅在基顺停车片刻）到这个“乡野水庄”游览，确实很吃力。我们同行九个人（其中许先生和另一位先生是主人，三位女性），没有一个显露倦意。
这个地方为什么叫“乡野水庄”？据说是“化人”（西班牙殖民统治者）霸占菲律宾333年中，他们一个贵族在这里开垦500多公顷土地，于是这里变成了有一望无际的椰园，有翠坡美景，有磅礴的瀑布、田园、农庄、学校、教堂……组成了一幅远离市嚣的宁静“乡野水庄”。
远来的旅游车都停在庄外，旅人换乘牛车。牛车四面没封闭，顶上有盖，用布料装饰，以便遮阳遮雨，中间设置四、五排长凳，可容十多个旅客乘坐，还有歌手一路伴唱。牛车一步一步慢慢行走，让你饱尝各种景致和椰林风光。
在我看来，“乡野水庄”最值得浏览的，还是博物馆。可以这样说，它是浓缩的菲律宾历史。
博物馆也是开垦这个“乡野水庄”的西班牙贵族修建的，分为室内与室外两大阵容。室内的典藏建筑，外貌类似教堂，周围有宽旷的广场；室外露天陈列，分别安置在绿树香花掩映的广场上，诸如战斗机、轰炸机、坦克、大炮等等战斗武器，都在此间。而典藏建筑室里，收藏者所展现的东西有古代至现代的各种生产与生活工具（犁、耙、榨车、木磨、陶瓮、瓷器等等，都与闽南无异），以及雕刻、书画、通讯、邮电和珍贵的珠宝。
看来，除了表示出主人对收藏的兴趣，还有一堆堆、一页页的学问在其中。
我觉得：所有收藏品，不论是室内或室外的，都如此富有内涵和历史感，让人懂得菲律宾是怎样长大的。远的不说，自从1543年“化人”（西班牙殖民统治者）占领这个地方后，建立长达333年几乎是永久性的殖民地；1898年美西战争后，菲律宾又沦为美国的殖民地；1941年，日本铁蹄在菲律宾又蹂躏3年；1946年，菲律宾才宣告独立。这一漫长的历史中，不仅给当时人民造成深重的苦难，而且给菲律宾人民留下了难以消解的心理创伤和历史阴影。
中午，游客们都在瀑布下就餐。瀑布两旁，乃至溪流卵石之中，排满餐桌，两岸繁花似锦，林木绿意盎然，旅客们可以一边品尝乡野小吃，一边观赏瀑布风光。兴时，你可以穿上泳装，赤膊躺在瀑布下或溪流中拍照。许多情趣横生的镜头，时时爆发出的欢呼笑声，让幽静山谷中的流水声，融和着浓浓的人情味……
2004.8.14草于菲广场酒店
圣西科教堂和石狮子
我对“教堂”素来不感兴趣。我总以为那是教徒摆渡的地方，或是教徒喘息的地方，亦是教徒航行中期盼停靠的地方。君不见，所有教徒都会毫无节制的大谈其道，几乎只有他们的上帝，才是“正直无私”、“心地善良”；几乎只有圣经，才是神乎其神，精乎其精，其他是悖论；他们善用“文化”“化人”（早期菲律宾华侨把西班牙人称之为“化人”），钩染人心……
菲华商联总会理事兼文教委员会委员、有利公司总裁许中荣先生的一位助手很熟悉菲律宾历史，对我说：“圣西科教堂是很值得看看的。”经过稍稍思索，我放弃前嫌，我把它们的建筑当为文化，把雕刻、绘画种种艺术视为人类共同的文化。
自从西班牙殖民者统治菲律宾333年来，菲律宾的教堂一时间如雨后春笋。在马尼拉这个古城，圣.奥古斯丁教堂历史最悠久，也是唯一保存较好的古老建筑物。它始建于1571年，正好是我们中国明代穆宗隆庆皇帝五年辛未时候。据介绍，这座圣.奥古斯丁教堂历经1645年、1754年、1852年、1863年、1880年五次大地震，及第二次世界大战大规模破坏，却安然无恙。
教堂的构造果然宏伟壮观，墙垣、天花板、支柱……乃至所有雕刻与彩绘，令人觉得其富丽堂皇、细致逼真。
据说，菲律宾历代高官显贵的骨灰，都埋葬在此教堂的墙壁内。教堂内还设有历史博物馆……
无论如何，这个教堂让我印象最深刻的，还是立在大门两旁四支根柱之间那两对青石雕琢的石狮子。细细观看，这石狮子仿佛带着中国闽南雕刻者的汗水，带着他们的肌肤气息，带着他们的体温……尽管时间过去已经400多年了。
不是吗？中国明代中下期，闽南人渡海异邦，在瘦瘁中辗转，有的与当地贫瘠的“原住民”，一起成为西班牙贵族主持的教堂建筑工。我仿佛看见，这些华侨“苶然疲役而不知其所归”（《庄子》语），于瘀疣的双手中，雕琢这生风吼漫奇气、目电声雷的生动形象。
这些石狮子，竖立在气派非凡的教堂门前这一显眼的位置上，让其有机地融入西方建筑体系，从中可以看出闽南文化在传播的环境过程，是先进文化的一种坐标。它不仅对菲律宾当地文化产生影响力，对“化人”西方文化也产生如此强烈的影响力。
今天，圣西科这一教堂被列入世界文化遗产之中，和这些石狮子不无至切关系啊！
我久久站在这些石狮子下，心虽慰情胜无，却怜悯而不忍离开……
妈港情趣
8月16日，我们从香格里拉麦丹酒店准备乘艇出海到妈港，泳衣、拖鞋等游泳用具早在一天前到施至诚的SM就准备好了。刚踏出门口，雨就来了。大家知道这雨不会持久，码头近在咫尺，跑它几步就可上船了。
游艇迎风冲浪，穿过一个个不知名的岛屿，待靠近妈港岛的海上抛锚。不少先后到来的游艇，也都分别抛锚在这里，让游客下海纵情游玩。
我们这条船一共仅九个人，都是六七十岁甚至七十开外的年纪，其中有四位女性，不是当了妈妈，就是当了祖母，于是没像别条船上那些年轻人个个争先恐后，龙腾虎跃……
