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第26章 哲思二十八

如何理解“当下的新闻媒体“部分现状?

当下新闻媒体已经变成了一种打击手段。传播的一些有力舆论。并且看似中立的舆论时,则会对大众的视觉系统带来困扰。进而造成社会整体的诚信系统混乱。其中的特点是通过无序杂乱,且带来矛盾的信息连载。使得原本稳定和谐的生活之中,出现了外来的视觉干扰。

因此为了要发扬正确的新闻传播观念,新闻传播方法,新闻传播规则。树立新闻传播价值。引导大众引导社会。进行事件的整个过程的传播,不把新闻和大众捆绑。不使用舆论战心理战。去攻击社会大众。

如何形容心灵安定?

安定犹如河动。犹如河水的流动。最初河水的流动是会冲击石块以及河床的石头。但当河水越过河床的石块。石块再怎么活动也无法阻碍河水的流动,河水最终形成稳定而合缓的流动。

为何要大力普及“孝道“?

孝道是一种社会底线,他如同法律一样,约束着自身,孝道同时应与诚信,伦理道德同样,二者分别是有形与无形的约束着自身。依据人性的分别,孝道往往是最重要的,甚至超越法律的约束性存在,但是依据社会责任,诚信,才是最重要的约束性存在,不应该依据轻重程度来评判其约束性的程度。而应该依据危机来适时转换其约束性的存在。

如何从个体塑造角度理解“得于斯者毁于斯“?

所谓得于斯者毁于斯,每一个个体在用一生的时间来建立自身的各种体系,各种底线体系,各种有形以及无形的标志性存在,但是最终当这种标志性存在,当做盾牌击破时,一种防御体系就随之崩塌,进而达到轻而易举地就被击败。

如何利用社会机制解决“得于斯者毁于斯“?

社会展现出来的多种元素,由于个体无法获得,或者这种元素被击败,从而带来的淘汰机制。应该创立新的机制,给予社会极大的宽容和谐的空间之下的繁衍生息,这是一种文化,也是一种制度,也是未来必然的趋势

如何主观的理解维度?

根据着实验的探索得出来的物质世界,总结出的规律以及性质,从而定义了维度,但是大多数只是大脑所创造出来的维度,真正的维度是自身触摸不到大脑也无法触摸到的存在,他始终与意识形成一个凹陷

因为凹陷的存在,既不与万物在接触的情况下,实际上是没有任何接触的,即使是自身的体验,也是一种凹陷的接触,也不完全正确化,或者污名化这种凹陷,而是一种真正的大道。

追求的是利益还是别的?

人类个体总是在守护着自己的利益,但是可以让利益成为一种共同的,围着的水井或者围着的火盆,自身同群众一起围着火盆烤火。让利益成为共同滚动的需求,成为如同制度一般维护的形象,利益中是由尊严组成的,众人争取利益,实则是追求尊严

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