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第161章 ?基萨斯之前的世界

达威和他的助手在酋长面前用金属“钾”表演了自燃、在水面上燃烧和轻度爆炸三个操作。随着他们的实验进行,大厅内惊呼连连。

尤其是当代表们和酋长发现这种金属遇水可以直接爆炸的时候,他们脸上的表情相当精彩。

“请问达威先生,您制得这样的金属的目的是什么呢?它会有什么作用吗?”一位年轻的贵族小姐问道。

“这位女士,我觉得它现在对您并没有什么用。制造和提取这种金属的价格您一定能够负担,但是您与其这样做,不如多请几位音乐家在您的宅邸里演奏鬼琴,或者多购买几件华贵的服饰。”达威回答道。

“但是对于认为它是有用的人,它应该是挺有用的吧。”看着后排的三大学派的代表们,达威又深情地补充道。

代表们望着达威,眼光中透露出肯定。

站在达威后面的伐菈迪,百感交集。

他已经有了两个对这一问题的回答,但是现在还轮不到他说。

他相信,自己总有一天能够作为论文的主要作者站在台前,亲口说出这一切。

在达威下台后,紧张的气氛没有结束,因为接下来要上台的是洋,“光之神”洋。

人们知道,这位仁兄上台,准会出事,还是大事。

他第一次上台,骂了凯纹迪什一通,第二次上台直接抛出双缝衍射理论摧毁了整个纽吞的理论体系。

现在三大学派能够在天电会议上平等交流,全拜这个洋所赐。

“研究表明,基萨斯之前的世界并非是黑暗的,‘基萨斯之前,人类在没有希望的黑暗中度过’,是彻头彻尾的,来自于旧神信徒的谎言!”

洋第一句话就引爆了全场,效果甚至比一大块钾还要强烈。

“血口喷人!”

酋长立马站起来亲自驳斥。他的酋长之位能够稳固,也是托旧神信徒的福。但由于在英伦部落天电会议掌握很大的权力,他并不能拿洋怎么样。

如果坐在这个位置上的是露意或者纳坡伦,直接把洋拖出去用基曜亭之刃砍了都有可能。

在酋长站出来之后,大厅反而安静了下来——洋上一次针对的是望星教派,这次针对的是旧神,而大家知道,对于洋这个冷面杀手来说,没有被磨得锋利至极的匕首,是不可能出手猎杀的。

在两人对峙的空档期,一块石碑被运了进来。

“酋长大人,您对这块石碑有兴趣吗?上次我拜见您的时候,还曾经说过有关这块石碑的事情。”洋没有忘记自己的臣子身份,他的语气中依然保有谦恭。

“洋,我记得,这是你从爱基普特部落连哄带骗拿回来的,我当时还嘉奖了你。但我允许你翻译这块石碑,没有允许你曲解它!”

“酋长大人,并非曲解。我已经成功翻译出了这块石碑上的部分语句。”洋叙述道,“您还记得,您认可了这块石碑出自基萨斯大人降世之前吧?”

气氛有点尴尬,酋长不能回答“是”,因为如果他这么说,接下来他的许诺将会是攻击他自己的利器。但他又不能说“不是”,因为他的确说过这句话,作为酋长,诚信是人们很看重的品德。

洋似乎意识到对方不会正面回复,他自顾自地继续说了下去——

“这块石碑事实上篆刻于基萨斯降世前约两百年,爱基普特酋长“陶勒米”的时期。但当时已经有了对旧神的信仰,教义和现在几乎没有什么区别。而那时的爱基普特人类,文化却及其繁茂,这和基萨斯降世后的人类区别不大。”

在洋叙述的时候,酋长的脸羞得通红——这个人嘴里说出的每一个字,都是在打他和在场旧神教信徒的脸。

“所以,降世的基萨斯只是稍微整理了那些旧神的神谕,他只是一个普通的神职人员,并非是什么世间唯一的先知!”洋的总结掷地有声。

“荒唐!”在酋长身后,已经有旧神的信徒表示不满了。

“异端!烧了他!”其他旧神派系的成员附和道。

酋长伸出右手制止。

“你的意思是,这块石碑上的记载能够从侧面体现,事实上我们所认为的‘降世的基萨斯’,其实只是一个普通的先知,而不是旧神本人?”

深谙各种权力斗争方式的酋长把两个概念偷换了一下。

“呃……不能排除是这样的情况,这需要我们搜集更多爱基普特的遗物进行研究。”洋顿时不知道怎么回复。

“罢了,爱基普特的遗物归爱基普特人所有,英伦部落,只是从他们的手上‘借用’一下这块石碑罢了。”酋长用两句话就把对自己和旧神的质疑化解的无影无踪。

“酋长大人……就算是基萨斯大人真的降临了,知道了您的仁德,他也会欣慰的吧。”洋的额头上冒出了一滴汗珠。

延伸阅读:基萨斯纪年

在古猿的纪年法中,人们将“基萨斯降世”视为“元年”。这一纪年法从古亚欧大陆西部开始,逐渐扩张到整个地球。

事实上,“基萨斯降世”,其实只是一个叫做基萨斯的神职人员出生的时间而已。他统括了当时的旧神教的教义,创建了“基萨斯旧神教派”,而这一教派在此后的一千多年时间内几乎统一了全亚欧大陆西部的思想。

据说,纳坡伦加冕的年份是“基萨斯降世1804年”,但没有任何考古证据能证明这一点。

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