芙兰科林回来了。
当沃星敦出伯丝屯迎接的时候，英伦总督的部队即将完成最后的集结。他们的先遣部队，已经抵达伯丝屯的城下，准备开始攻城了。
两人热情地拥抱着对方，仿佛时间已经过了一百年。
“无论你此去收获如何，只要能回来，就好。”沃星敦热泪盈眶。
“快看。”芙兰科林松开了紧紧抱着沃星敦的手，然后示意他望向海面。
黑压压的舰队朝着海岸线涌来。
“这是……露意的舰队？”
“露意始终没有对输给英伦部落释怀。借此次机会，他一定要在我们这片大陆找回场子。”
“你好，我是露意。”
舰队靠岸，露意从船上下来，用弗朗斯式的礼仪向沃星敦打招呼。
“露意……？您就是雷神、弗朗斯的酋长露意？”
这是沃星敦第一次亲眼看到旧神。当然发现了旧神的样貌和正常人无异的时候，不敢相信自己的眼睛。
露意会亲自率部队前来，这是他没有想到的。
“我们和十三氏永远是最好的朋友。”露意伸出右手，沃星敦握了上去。
“您好，我个人十分喜欢弗朗斯部落的人民。我十分崇拜你们的贤者们，比如说迪……”
露意的笑容瞬间凝固，芙兰科林赶紧轻轻用膝盖顶了一下沃星敦的屁股。
“比如说达浪倍耳，科龙布这些。”
露意的笑容恢复了。
“弗朗斯人的热情洋溢，应该给你留下了深刻的印象吧。”
他指着海上数不清的舰船说。
“那当然，那当然。”沃星敦赔笑。
“我知道，凭借十三氏的势力，是无论如何也无法打败英伦部落的。我的舰队可以为你们守卫海岸线，阻止英伦部落的支援。”
此时的露意无法掩饰内心的狂喜，心想，英伦部落终于吃瘪了，我一定要在这个时候落井下石，给他们重重的一击。
事实上，沃星敦并不怎么喜欢露意。他认为露意的身上，存在着他对旧神的很多厌恶的理由——自大，贪婪和仇恨。但此时此刻，沃星敦不得不与露意结盟，对抗英伦部落的进攻。
延伸阅读：“神”和“人”之分
在本书中所叙述的“神”和“人”的区别，从地球人的传说来看，是相当模糊的。
有的传说讲述者认为，只有“旧神”才是神，其他神都是半神。特别的，酋长和一系列部落高层，也被他们赋予了神格。而更极端的讲述者则认为，只有“基萨斯”，或者“阿剌”是神，其他都是“人”或者“先知”。在这样的传说中，只有酋长等部落的顶层人士，也就是“半神”或是“先知”，才拥有和旧神，乃至“唯一神”沟通的权力。
而另一些传说讲述者则认为，只要能在电猿传说中出现的、有名有姓的人物，包括沃星敦、芙兰科林乃至沃勒台、迪得洛在内，也都是神，其中也分为两派——一派主张电猿传说里不存在“人”这个概念，另一派则主张电猿传说里的“人”根本无法参与到旧神和新神的故事当中，只能接受旧神或者新神的恩惠。当然，这些讲述者的传说中，除了指名道姓无法与旧神沟通的人物（如丢弃落樱神斧前的沃星顿），所有的“人”都能和旧神直接地沟通。
显然，与之前的“天庭”范畴相比，“神”的界定范围十分模糊，“神”与“天庭”的关系也相当不明朗。当然这些唯心主义的说法，很多考古学家都认为不值得去研究。
本小说很多时候会误将这几种主张混淆，不仅是由于编者水平有限，很多传说也有自身的“人神混淆”的毛病存在，希望大家能够谅解，并深刻理解这种唯心主义所带来的危害。
