但是东朵伊赤人不是很懂浦罗伊森指挥官的恐惧所在，他们只感觉到，没有吃的，自己要饿死了。
一阵折腾后，东朵伊赤统治者在傲思忒利慈附近重新勉强聚集了三万人。这些人在前后夹击下没有生路，只能聚集在统治者周围寻求逃跑的机会。
在纳坡伦到来之前，统治者在东朵伊赤人的心目中的形象不差。他热爱音乐和工作，但在战争中，他和纳坡伦相比简直是小学生和博士生的区别。
这三万人选择用脚投票，再给东朵伊赤统治者一次机会。
在做出选择之后，军队的士气不仅没有下降，反而有所上升，毕竟如果不能突围，他们就要死在这了。这就意味着，统治者只要选对突围的方向，就可以带领队伍逃出生天。
“既然是之前那个罗刹人的选择让我们进入了现在的绝境，那我们就按照他们选取的反方向走。他们去了大营的方向，那我们就反其道行之，远离傲思忒利慈大营！”
没有人提出任何反对意见，统治者竟然用这种方式重新找回了自己的权威。
东朵伊赤统治者朝着那个方向杀了过去。
然后留下了三万个被电棍打麻了的昏迷者。
没什么别的原因，只是因为东朵伊赤如果要远离傲思忒利慈大营突围的话，他们会迎面撞上纳坡伦的一万军队罢了。
本来防守方就在防突围战斗中占据一定的优势，再加上纳坡伦军队使用的近战武器是一击放倒的电棍，纳坡伦的一万人轻松战胜了对方毫无章法的三万临时拼凑起来的军队。
统治者又发挥了自己百分之百的逃跑天赋，他竟然躲过了那些恐怖的电棍，成功地从乱军中逃走了。
纳坡伦认为对付东朵伊赤部落几乎没有任何的难度，但令他觉得头疼的是，他从来都没有能够活捉东朵伊赤统治者。
我还想跟他在薇安叙叙旧呢！
几乎是独自一人逃出了纳坡伦的魔爪的统治者知道，他再也没有能上牌桌和纳坡伦对弈的筹码了。
不甘写在他的脸上。
他并非没有熟读兵书，也并非不懂宫廷礼仪，反而是自己的对手，似乎完全不懂这些。
在东朵伊赤，他的家族也并非没有受到拥护。实际上，东部部落的古猿们世世代代受到统治者的恩泽。
他也愿意为自己的子民们做出奉献。在薇安，金色大厅的规模远胜于宫殿，他愿意为了朵伊赤的音乐之魂奉献出一些属于自己的东西。
如果说我保护着自己应得的东西的时候，就像是一个铁头娃，而纳坡伦，他只是个初来乍到的侵略者而已，他第一次来到东朵伊赤，带着四万侵略军，不怀好意。
但目前来看，身边的一切，都好像在倒向这个初来乍到的人，而为他们奉献的我，只剩下了一个头铁的背影。
没办法，时代变了。从芙兰科林盗天电，到剌娲歇分解“元素”，再到沃尔塔发明电堆，这个世界已经变化了太多太多。
宫廷礼仪、兵书，这些都是火猿时代的过去了。当人类初入电猿时代的时候，没有一个人能够像纳坡伦那样把科技和计谋同时用到极致。
延伸阅读：宫廷礼仪
事实上，在火猿时代的古亚欧大陆西部，酋长、族长之间的礼仪和普通人之间的礼仪差距甚远。
这一行为旨在于普通人面前“神化”部落的上层人士。例如在我们《地球上第一群人类》的故事的前几十节中，我们将酋长称为“可以直接和旧神对话者”，便是这种礼仪的体现。
事实上，我们都知道没有人可以和虚拟的神灵对话，这种礼仪只是在火猿时代，酋长们统治下层火猿们的话术而已。到了电猿时代，古猿们获得信息的渠道开始多样化，行政管理开始正式成为一门学科，而非上层人士的特权。
所以，到了电猿时代，很多过去的所谓“礼仪”也因此被废除了。
