所谓“君子一言，驷马难追”，人与人的交往最重诚信，出口的话语正代表着一个人的品格。
那些随意出口者，往往是一种讲话缺乏责任的人。
孟子曰：“人之易其言也，无责耳矣！”
——语出《离娄篇》
所谓“君子一言，驷马难追”，人与人的交往最重诚信，出口的话语正代表着一个人的品格。
那些随意出口者，往往是一种讲话缺乏责任的人。
孟子曰：“人之易其言也，无责耳矣！”
——语出《离娄篇》
孟子说：“人之所以会轻易地随便说话，就是因为他缺乏责任心的缘故。”
一个人如果什么话都随便说出口，那就不值得去责备他了！
惨痛的后果自然会给予他深刻的教训。
我依稀记得读小学时学过的一篇课文，名字叫“放羊的小孩”。
故事大意讲，一个放羊的孩子因为整天在山上放羊，看着羊儿吃草，自己却无事可做。也许是因为寂寞，或是因为无聊，有一天，他突然想到一个引起人们注意的方法。于是，他假装野狼来袭击羊群，大声叫喊：“狼来了！狼来了！”许多村民听到喊声，赶紧放下手边的活匆匆赶来。最终看到的是小孩的捧腹大笑和根本没有狼的事实，于是村民们责骂了几句便又回去干活了。一次、两次、三次……村民终于确定自己被愚弄了。到了最后，当野狼真的来袭时，已经没有人愿意相信放羊的孩子。最后，放羊的小孩为他的谎言付出了惨痛的代价。
放羊的小孩为引起别人的注意，居然选择了这种轻率的方式，在我们看来，实在觉得难以理解。其实，这是因为他不懂得出口的语言代表着一个人的人格，也从未尝过失言带来的后果的缘故！
然而，当一个人经常轻易地说出不实在的话语，旁人就不会将他的真话放在心里，大部分人在面对一个说谎的“惯犯”时，根本就不会去相信他的话，即使明知他又在胡说八道，也多是置之一笑，连去责备他都嫌多余了。
与“放羊的小孩”这一类似的故事在历史上也曾发生过，那便是赫赫有名的烽火戏诸侯的事件，只不过用“烟”与“火”代替了语言。
在古时为利于传递军事情报，往往在军事要地，每隔一段距离建一座高大的台子，称作“烽火台”。如果有敌入侵，白天则举烟，夜里则举火报警。倘若周天子举烽火报警，诸侯都有派兵增援之义务。
昏庸的周幽王为博皇后褒姒一笑，无敌来犯时竟点燃烽火，诸侯以为有敌犯周，纷纷率军队至京城勤王，来到之后，才明白是空跑一场。此情景引起褒姒开怀大笑。幽王为此而数举烽火，其后诸侯遂不至。
幽王十一年（公元前771）年，申侯与郐国、犬戎举兵讨伐镐京，因先前有烽火戏诸侯之举，故周幽王再燃烽火而诸侯不至，势单力孤，被打得大败，在骊山下周幽王被杀，褒姒被掳，周室财宝被掠夺一空。
这便是轻率出“言”换来的结局。
古语有云“君子一言，驷马难追”，人与人的交往最重诚信，出口的话代表着一个人的品格，所谓“一言九鼎”，如果只求一时之快，随意开出根本就无法兑现的“支票”，一旦“跳票”了，他人就很难相信你了。就如同上面两个故事。一旦你经常说谎话，即使有一次你说了真话换来的也只是无人相信的后果。这样的教训，还不应该牢记于心吗？
智者慧语
“沉默是金”，如果无法对自己的话语负责任，还不如依循着老祖宗的智慧，保持沉默，多做少说吧！
易言
易是轻易；
言是语言；
出言轻率，信口开河，缺乏责任心，是修养不成熟的表现。
链接解读
原文精华
孟子曰：“人之易其言也，无责耳矣！”
——《离娄篇》
今译
孟子说：“人之所以会轻易地随便说话，就是因为他缺乏责任心的缘故。”
