李明忠等人绕过走廊上站立交谈的几个人，走进偏殿里。
只听“铃铃铃…”一阵清亮的摇铃声响起，正鸾生、副鸾生、唱生、笔抄生纷纷就位，扶鸾仪典准备开始。
司仪是一位头发花白身形瘦小的老人，朗声说：“扶鸾仪典开始…诵经礼赞…”
一语既出，殿内众人尽皆静默，气氛立刻转为庄严肃穆。木鱼鼓罄声中诵经声扬起：
【天生万物，惟人最灵，非人能灵，实心是灵。心为主宰，一身之君，役使百骸，区处群情…】
约莫百来平方米的偏殿里，正面靠墙壁五呎高的神桌上供奉着十多尊神佛雕像，从妈祖、观音大士、西天如来、瑶池金母…到关帝圣君、保生大帝、北斗星君一应俱全。
神桌前并排两张红木八仙桌，最前端安放一只三爪铜铸香炉，再后面正中是黑檀木钉制大约三呎见方的沙盘，盛满紫金砂的沙盘上摆着一张书写着令符的白笺。
八仙桌后方矮几上的黑色蒲团跪着两个人手里各拿三炷香，正是颜承殷夫妻。
这位当今叱咤香江的政商大老，为了寻找爱子已经三天未曾阖眼，神情憔悴无助的跟着八仙桌旁的两名身穿黑色道袍神职人员恭诵【孚佑帝君心经】。
心经诵毕，众人肃立齐向神佛群像鞠躬。接着正鸾生念诵【净三业咒】、【净坛咒】。
不一会儿，经文诵毕，正副鸾生焚香礼拜。接着正鸾生将沙盘上的令符白笺在烛火上点燃，然后在沙盘上方划圈。
李明忠在几个宫庙看过几次扶鸾，对于仪典内容自是不会陌生。【扶鸾】也称【扶乩】，相传鸾是一种吉祥的鸟类，平时不开口鸣叫，但是只要鸾鸟开口就会惊起所有灵气，所以是一种吉祥的声音。
【扶鸾】就是借着执鸾人运灵在宁静中与神灵沟通，然后挥起鸾笔将所收到的感应写字出来，直接转达天意或是神意，
今天这位正鸾生是位面目清秀的年轻男子，只见他口中念念有词，移动脚步，手拿一端着火的令符划完沙盘，又在副鸾生、唱生、笔抄生头上一呎处绕着圈圈。
那位正鸾生嘴里念的不知是经是咒，只听他愈念愈快，脚步愈走愈疾，忽然手臂向上一挥，白笺往空中一抛，再缓缓飘降掉落沙盘之中，那正鸾生猛摇两个头，眼睛发出异样金光，大喝一声，和副鸾手一同抓起沙盘旁边的人字型鸾笔，在沙盘上振笔疾书。
只听唱生辨认所书狂草，一字一字的念出：“我乃玉皇大帝麾下，代天巡按，赏善罚恶，五府千岁是也，前方下跪者何人？有何要事？速速回报！”
话声不响，音调却极是诡谲，殿中山风吹过，殿内烛火同时忽暗忽明。众人心中同时一凛，原来是五府千岁驾到！
五府千岁是民间信仰中，非常普遍的神祇。【千岁】即【王爷神】之统称，是天帝所派巡按人间，鉴察善恶以施降福祸的大神。
五府千岁意为【五位王爷神】。闽广香江的五府千岁中，有许多种姓氏类别的组合，最普遍的一组：是指【李、池、吴、朱、范】五位千岁，也就是：【李大亮、池梦彪、吴孝宽、朱叔裕、范承业】等五位大唐功臣。
双膝跪地两鬓霜白的花甲老人持香一拜，恭声说：“信徒颜承殷，家住九水市太子区，因为小犬颜光瑀七天前从家中离开返回学校，结果没有回到学校，行踪成谜，全无消息，到今天已经是五第八天了。家人非常担心，请王爷公大展神力，指点信徒，协助信徒找回小犬！信徒愿意倾尽所有，这辈子做牛做马都会来答谢王爷公的神灵庇佑！”
颜承殷话才说完，鸾生再度挥笔写道：“闻言悲君亦自悲，沉冤自来难昭雪。昔时得子神庇佑，今日失儿命中劫！”
一诗写就，殿上骚动，众人议论纷纷。
颜承殷听了唱生转述五府千岁的旨意，若有所思，看了身边妻子一眼，又问：“王爷公的意思…是…是…信徒愚昧，还请王爷公明白指示！”说完，又伏身三拜。
“啪”的声响，正鸾生摇着头，忽然抬脚用力踩踏地板，写下：“可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人！”
“啊…”殿内众人对于古诗文学稍有造诣者，不禁同声发出深沉感叹。
颜承殷一听这诗，宛如五雷轰顶，面色倏地惨白，五府千岁引用的这十四个字，已经说得再清楚不过了。
这两句话出自唐朝诗人陈陶的手笔，原诗云：【誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人。】
这首诗前两句是叙述塞外将士悲壮慷慨的情怀，以及战争造成死亡残酷无情的事实。后两句笔锋一转，诗意迸发，将现实河边枯骨的惨忍画面，与梦境家园里情人旖旎缱绻的甜蜜想像做出强烈的震撼对比。
难道…五府千岁现在引诗暗喻说的是：“光瑀死了！”
颜承殷怎么样也想不到，当书本上诗人吟咏的诗句，化为切身的遭遇竟是如此让人心痛。“光瑀死了！”七天以来一直不敢面对的想法浮上心头，颜承殷呆了。果真如此，万贯家财又如何？权倾天下又如何？
“不要啊…”凄厉的哭声从颜承殷妻子的嘴里冲出，瞬间震动殿里每个人的耳朵，教所有人头皮同时发麻。颜承殷万念俱灰，老泪纵横的扶起身旁哭倒的老妻，如今，相对无言惟有泪千行。
颜承殷强忍悲痛，说：“信徒有一个心愿…请王爷公成全…犬子如今身在何处？我们生要见人，死…死要见尸…请王爷公怜悯为人父母爱子情深，给予明示！”
鸾生略一迟疑，像是正感应着什么，接着振臂一挥，写道：“只在此山中，云深不知处…”唱生再度念出五府千岁的指示。
颜承殷心底琢磨这两句话，又说：“请王爷公念在信徒一片诚心正意，协助可怜的我们找到光瑀，我们一定备齐厚礼答谢，为五府千岁修庙塑像，并且大放焰口，布施八方，万望成全…”说到这里，伏身叩首三拜。
噤声静默中，忽然山风再起，偏殿中烛火又是一暗。众人只感觉到阴气大盛，那正鸾生久久不见动作，才觉得状况有些不对，蓦地在几十只眼睛的注视下，那正鸾生四肢开始颤抖，忽地头压低低的左右猛甩。
接下来，脚下一阵狂踩乱踏，双手抓着鸾笔在沙盘中又戳又跺。然后，那正鸾生身体摇晃愈来愈剧烈，颈项间青筋暴起，嘴里开始发出刺耳奇异忽高忽低的音调，一会儿像是老妪大街骂人的粗嗓，一会儿又像是初生婴儿夜啼的尖声。
那副鸾生已经抓不住鸾笔，退在一旁不知所措。唱生、笔抄生也瞠目结舌的看着眼前这幕惊人的景象，三人都不知道该怎么办。
慌乱中，人群里有人喊出：“乱乩！”
这话一说，殿上众人更是惊恐。所谓“乱乩”指的是扶鸾过程中失去应有的节制以及秩序。乱乩发生的原因归类有两种，第一种是人的问题：鸾生心理素质不好，抗压性不够或是喝酒、用药或是精神有躁郁倾向。
第二种是小鬼捣乱，灵识界的孤魂野鬼常会假借仙佛之名，借机索讨实命界的普渡祭祀或是焰口布施。扶鸾最怕乱乩，只要发生乱乩，鸾生轻则肢体伤残，重则瘫痪丧命，甚至如果发生更严重的状况还可能往外波及观鸾众人。
此时只见正鸾生手舞足蹈，摇头晃脑，接着手挥鸾笔竟往自己头脸砸去。那人字型鸾笔是以桃木为柄柳木做笔，质地也算是相当坚硬，几下用力猛敲，那鸾生顿时头破血流，脸面留下两道鲜血，双眼红肿突出的像是亚马逊河里的食人鱼红魔鬼一般。
眼前的情况已然失控，众人恐慌，惊叫的退向墙边。
李家随扈赶紧上前护住李明忠等四人缓缓后退。
