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第4章 梦想的破碎(一)

如此的高温,夜晚总是那么难熬。辛苦了一整天的人们,已经很疲惫了。很多人,尤其是在城市里长大的人们可能对农村的生活没有什么感受。

这也不能怪大家没有感受,毕竟大家现在吃大米和面粉,到超市里就可以买到,且价格便宜。这是大家司空见惯的事。在超市里,当你径直的迈向售卖大米,面粉的档口,没有一丝的犹豫,并不是你方向感强,而是大米和面粉是大家常用的生活必须品,每天都要用到,买的次数多了,对于自己常去的超市,对于这些东西摆放的位置自然驾轻就熟。

对于不常去的超市,第一次去,可能并不能如此轻快的找到它们,不过不要紧,当你向站相慵懒的导购员询问的时候,他们基本上都会毫不犹豫的,并且头也不回一下的,准确无误的告知你它们存放在哪里,虽然语气生硬且毫无服务意识。这说明什么,说明每天向他们询问这个问题(服务员,我问下大米放在哪里?服务员,我问下面粉放在哪里?)的人很多,多的他们已经司空见惯了。

大米和面粉的价格已经很便宜了,便宜到大家一个月的工资可以买很多的大米,多的吃不完。以前,很多人的工资都是以大米和面粉的数量来衡量。解放前,包括解放后的一段时间内,给别人打工,倘若你手艺不错,老板的小作坊就指着你的手艺创造利润,你可以牛逼哄哄的和老板谈工资,

在一个寒冷的冬天,午后,一般这个时间,老板吃饱了,正捧着他的紫砂杯喝茶,以前的人可没有现代人午睡的习惯,也没有现在学者吃饱了蛋疼研究午睡15分钟下午精神百倍的闲暇,他们还处于为满足口腹之欲努力奋斗的阶段。小作坊的老板自然要比普通人生活压力小一些,对于他们来说午后一杯茶那就是对自己最大的犒赏了。手艺大佬,或许也是手艺二佬,这大佬和二佬的区别在于他的手艺是否能被别人取代。如果暂时还没人能取代手艺大佬的位置,那就牛逼了。

你可以左手插进右手的袖口,右手插进左手的袖口,佝偻个腰,别误会,这腰可不是工作的原因引起的,这腰是经常不正确的坐姿引起的,这样的手艺大佬真正需要自己出力的地方不多,手下有很多个,半大娃子,有的是力气的人出力,那个时候可没有童工的概念。

这佝偻的腰多半在勾栏里听戏引起的,以前人的娱乐方式一般都是听戏,像单廷芳讲的那样。手艺大佬,吃的好,干的少,精力旺盛,说是听戏,其实是假的。

勾栏里经常有一群老娘们,以前的人,不像现在,小娘们嫁给男人后基本不用出去打工,倘若你命好,或者有一个有钱的爹,且这个有钱的爹并不完全为你以后的幸福考虑,只想保全自己现在的既得利益,作为一名待嫁闺中的你,你存在的意义就是嫁给一个可以帮助你爹巩固现在的利益,使你爹的利益在有权势人的庇佑之下,不会被拿着扁担,举着耙子和铁锹的人给拿走了,古代对于这样的一群人有一个造.谣的称呼,叫造.反。如果在你男人的帮助下能将你爹现在的利益扩大十倍那就更好了。至于这个男人是否爱你,家里有几个女人了,一个月去你那里几次,嫁过去是做大还是做小,都无所谓。

当小娘们熬成老娘们的时候,少女的矜持和害羞,已经被生活暴风骤雨搬的快感给击得粉碎,或许说矜持和害羞看见老娘们来了,都绕道走。如果矜持和害羞是一个人,且是可以说脏话得男人,当然女人也可以说脏话,不过多半女人会顾及形象:操,我(矜持和害羞)怕了她。这群老娘们一点都不怕我。

老娘们赤裸裸的表达欲望,有人的地方,以前除了逢年过节的赶集就是这种一群人坐在勾栏里听戏。逢年过节的赶集自然不是每天都有的,一年就那么几次。勾栏里听戏就不一样了,天天都有。

穿一件红色带花的棉袄,下面穿一件棉裤,用绳子扎着裤脚,小腿显得苗条,大腿上的裤子紧贴着肉,在苗条和美方面,不管哪个年代,哪个时间,女人都是惊人的一致。

你民国时代的太奶奶,就知道用绳子绑着裤脚塑造性感,现代的你总喜欢穿有弹性,紧贴身的牛仔裤。

如果民国的报纸,除了报道国家大事和军阀混战,徐志摩的再别康桥外,也像现在的报纸一样为了创收不择手段,可以在报纸上增加一条女性美的版面,并且拿出一部分奖金作为科研经费,研究如何使女性更美,这里的美就是表面意思,没有所谓的心灵美这些,如果更直接一点:如何锻炼能使女人更吸引男人。

估计你民国的太奶奶,也会像你今天在健身房一样,每天不间断的练习深蹲,无论下雨,下雪,即使下锥子都不间断,因为深蹲可以使你拥有翘臀。

女人的臀部是除了女人胸.部以外,最吸引男人的地方。

深蹲可以练习出迷人电臀,这是某健身房的宣传广告,宣传海报上,是一位金发的大洋.马,穿着一身红色的比基尼,在海滩上的侧拍照。特写是胸,臀,和微笑。

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