岸上苍松翠柏，绿树成荫，鲜花盛开，青石铺就的小径穿梭在其间，只要沿着前行就能到达每个角落，不时就会遇上三三两两走路散步的人群，他们有的身上挂着计步器，有的把手机放在臂包里，一边听着音乐，一边计算着步数前行，形成了一条连绵不断的人流。
小径的两边便是成片成片的草坪，都依地势铺就，高低错落，自然天成。另有水榭鱼池，假山奇石散落其间，每隔不远就又一个古香古色的八角亭，亭内多数都是些上了年纪的发烧友，他们一边拉着二胡，一边唱着京剧，或是红歌，却也悠然自得，逍遥快活。性子急的就干脆把手中的豆汁油条都挂在一边的树杈上，也过来哼他两嗓子。
而那些把鸟笼子挂在树杈上的老年人则拿出随身携带的交叉子，直接坐在离树不远的草坪上，边吹风乘凉边交流养鸟经验或是趣闻轶事，笼子里传出的鸟叫声随即便招来了外界许多的鸟儿在上下盘旋，不肯离去。
最热闹的当属数北边的运动场了，有人在打篮球，有人在打羽毛球，还有人在打乒乓球，都是好几个场地，好几张球桌，却都站满了观摩的人群和等待接台的球迷，即有老年人和小孩子，当然最多的还是年轻人。
最壮观的要数正中央的大广场了，许多大妈，大姐们都聚集在这里跳广场舞，她们人数众多，年龄各异，却在音乐的伴奏下步调一致的翩翩起舞。小广场上则是练习太极拳的爱好者们了，他们三五成群，八九列阵，即有练杨氏的，也有练吴氏的，当然最多的还是在练陈氏，都分别跟在师父的身后挥拳踢腿，闪展腾挪，虽然有熟有生，有精有拙，却都练得全神贯注，一丝不苟。
眼前的一切都让心魔感到似曾相识，却又想不起来这是哪里？难道是青州凤凰山脚下的晨练场所吗？难道这里就是幸福彼岸？早知道是幸福彼岸自己就不跟着孙悟空走了，直接留下来不就得了嘛！况且这里还有觉悟者，智者，慧者，还有《绿野堂》。人家觉悟者还领着自己与孙悟空逛了青州古城，品尝了清真小吃，这次要是见到了他，可一定要好好感谢感谢人家。
就在心魔思来想去的时候，一个熟悉的身影走进了视线，哇塞！这就不是觉悟者嘛！只见他身穿太极服，肩背太极剑，还是原先那副神态，一脸的平心静气与心平气和，唯有不同的就是手里大包小包的拎着许多肉鱼蔬菜，仿佛家里要来客人似的。自己刚才还在惦记人家呢？这不一会儿工夫就见面了，这真应了那句老话“心想事成”嘛！于是连忙走上前去打招呼。
这时觉悟者也看到了心魔，立刻握起心魔的手来解释道：我说昨天晚上就梦见要来客人，这不一大早去菜市场来了个大采购，然后再顺路来到这里活动活动，不曾想就是你啊！随即又感慨的说道：你变了，变的慈眉善目，笑容可掬了，与原先的凹凸不平，扭曲歪斜简直是判若两人啊！我都不敢认你了，真正应了那句老话，“士别三日，当刮目相看”啊！
心魔也连忙调皮回应道：是啊！就是要变嘛，只有变平衡了才会登上幸福彼岸，才会见到你嘛！
觉悟者跟着也回应道：是啊！相由心生，命由心造嘛！看来你是从骨子里变了，真正是脱胎换骨，重新做人啦，是不是和大圣回到太上老君的茅草屋后又经历了不少变故啊！
心魔不解的询问道：你怎会知道？
觉悟者笑着解释道：因为一位作家说过：一个人的气质，面相来源于他走过的路，交往的人，读过的书嘛！说完后又追问道：大圣呢？太上老君呢？他们怎么没来？
心魔惊奇的反问道：他们不是就住在这里吗？
觉悟者纳闷的回问道：住在这里，没有啊！我没有见到过啊？
心魔疑惑的又重复询问道：没有见到过，难道这里不是幸福彼岸吗？
觉悟者回应道：是啊！这里就是幸福彼岸啊！你看他们多幸福，多快乐啊！说着随手指了一下公园里的人们。
心魔赞同的回应道：是啊，每个人都在活动着自己的爱好和兴趣，每张脸上都洋溢着积极，热忱，轻松，愉悦和满足的神态，他们确实很幸福，可是这又能说明什么？
觉悟者舒心的笑了，然后又回应道：最起码说明他们现在很幸福，这里为他们带来了幸福，同时，他们在这里创造了幸福，因而这里就是他们的幸福彼岸啊！
随即，觉悟者话锋一转又接着解释道：幸福的状态千差万别，各不相同，对于孩子来讲，玩耍就是幸福。对于学生来讲，进步就是幸福。对于农民来讲，丰收就是幸福。对于打工者来讲，按时发工资就是幸福。对于恋爱的人们来讲，一个眼神，一个拥抱就是幸福。对于乞讨者来讲，讨到一口热饭，睡个暖和觉就是幸福。甚至是一个微笑，一个问候，一杯热茶，一首乡村歌曲，一种空空荡荡的心情，一个安安静静的下午都是幸福。
因而，幸福没有统一的标准，并非都是有大鱼大肉，豪车洋房才叫幸福，只有对号入座，量体裁衣才是人生最需要的幸福，真正的幸福。
所以，公园是晨练者的幸福彼岸，家庭是家人的幸福彼岸，父母是儿女们的幸福彼岸，学校是学生们的幸福彼岸，工作是务工者们的幸福彼岸，家乡是游子们的幸福彼岸……同样亲人，朋友，邻居，爱人，孩子，以及农村，国家，社会，四季，生命，菜市场等许多看得见，摸的着的地方，组织，人和事物则都是人们不同的幸福彼岸。
心魔不解的回应道：照你这么说，幸福可就太简单了，不就在人的身边吗？
觉悟者还是微笑着解释道：幸福本来就不复杂嘛！本来就在人的身边嘛！只要想明白了，人人都能活的很幸福，只要一伸手就能够得着啊！只是人们司空见惯了，才觉得稀松平常，不那么重视了，才给抛弃了。或是走得太远了，太高了，不切合实际了，才忘记了什么是做人的根本，什么是真正的幸福啊！
如果把所有的诱惑，奢侈，享乐，欲望，机巧，贪婪和妄想比喻成千奇百怪，错综复杂的花花世界以及波涛汹涌，浊浪滔天的欲望之海。那么家庭，父母，学校，工作，家乡，亲人，朋友，邻居，爱人，孩子等组织，人，地方和事物不就如同是散布在其中一个个的岛屿嘛！连起来不就是一片祥和，安全的幸福彼岸嘛！不就是人人向往的世外桃源和王道乐土嘛！
不论是帝王将相，达官贵人还是平民百姓等任何人都需要有自己的幸福彼岸，都要顺应着《人道》去运行和变化，才会形成自己的幸福彼岸。同时，只有生活在幸福彼岸上，才会享受到阳光，空气，水分，美食，鸟语花香，青山秀水，蓝天白云，风和日丽……才能远离花花世界，欲望之海的吞噬和淹没，远离驴球马蛋和臭鱼烂虾们的入侵和骚扰，才会出污泥而不染，居闹市而不动心。就如同孙悟空用金箍棒给唐僧画的保护圈那样，即能透露进外界的阳光，空气和水分，又能抵挡住洪水猛兽，妖魔鬼怪入侵。
因而，幸福彼岸即是人们相互搭建起来共同生存和生活平台与沃土，又是各自运行变化的另外一半空间，还是人类在漫长的生存过程中逐步探索和发现出的光荣传统和智慧结晶。人们只有生活在幸福彼岸上，才能弥补和满足自身许多方面的缺少与需求，形成完整圆满的人生状态，收获平衡和谐的心灵，正常健康的身体，幸福快乐的生活，通达顺畅的命运。
听到这里，心魔恍然大悟，然后深有感触的回应道：其实，在我下水以前也曾经生活在幸福彼岸上，也过的很幸福，可是却不明白这就是幸福彼岸，这就是幸福和快乐。直到经历了黑白颠倒，杂乱无序的水下生活后，直到听了你的解释后，才明白什么是幸福和快乐，什么是幸福彼岸了。
还有多亏了孙悟空和太上老君，还有你们才让我浮出了水面，又回到了幸福彼岸。然而却已是满身疲惫，伤痕累累，除了想去享受阳光，空气，水，食物，昼夜，四季，生命，亲人和朋友等一切美好的事物以外，就是想过上正常健康，幸福快乐，通达顺畅的生活了。就如同一首歌中唱的那样：
再回首，云遮断归途，再回首，荆棘密布，
今夜不会再有难舍的旧梦，曾经与你共有的梦，
今后要向谁诉说，不管明天要面对多少伤痛和迷惑，
曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容才是真……
觉悟者还是微微的笑了笑，才理解的回应道：是啊！只要是下过水，出过界以后又逃回来的人，都是你这般心态了，只要过上正常健康，幸福快乐，通达顺畅的生活就很满足了。其实，这也是人生的真谛和真理啊！
随即心魔又表示道：所以我也想去练拳舞剑，好让自己活得健健康康的，多享受一下阳光，空气，水，食物，昼夜，四季，生命，亲人和朋友等一切美好的事物啊！接着又关切询问道：这里是什么地方？不会是凤凰山脚下的晨练场所吧！
觉悟者连忙回应道：不是，不是，这里既没有凤凰山，又没有云门山，怎么会是凤凰山脚下的晨练场所呢？这里是北城村的旗城公园呀！
心魔随即反应道，旗城公园！难道是青州五座古城之一的旗城吗？
觉悟者回应道：正是啊！连这个你也知道，不简单嘛！
心魔也笑了笑，然后回应道：我们在东关菜市场吃清真水煎包时听你说的，不过没有详细介绍其中的来由啊！
觉悟者回应道：噢，我跟许多人都介绍过青州的历史古迹，因而，记不得很清楚了，随即话锋一转又详细的解说起来：清朝雍正八年，为了加强山东一带的防务能力，也为了像朱元璋设立衡王府那样让满族子弟在青州这块风水宝地上繁衍生息，朝廷责令湖南进士田敬山督工领建青州驻防满洲旗城，同时又严令青州知府广寿指挥，引征府属各县能工巧匠和民夫数以万计出工卖力，木料皆有东北采伐并由海上或陆地运来，工程直至雍正十年（1732）才竣工建成，落成之日，雍正皇帝钦定四门，并为城内两座庙宇赐名。
旗城墙高一丈二尺五寸，底宽一丈二尺，顶宽七尺，2000个城垛口一字排开，整齐有序。另有城门四座，又分内外两门，南门为“宁齐”北门为“拱辰”西门为“泰安”东门为“海晏”。每个城门之上都有一座重阳转角城楼，城门之下为护城河及青石雕花石桥，远看近瞧都威武雄壮。因地处南阳城之北，故而也称之为北城。
在岁末的一个大雪深夜，驻防将军一品大员率领八旗满洲兵2000多人采取老祖宗皇太极来无影，去无踪的神速战术自北京经德洲等地赶到青州驻防。而后旗兵眷属也陆续赶到，共计4700多户，1万多人，划菜园村，北辛村为旗兵佃户村，划现王母宫镇李家官庄村以及利津县等地为北城旗地，划临朐县沂山为旗城驻军放马场。旗兵建制采用努尔哈赤创办的八旗制，平时生产生活，习文学武，以行政管理，战时健壮男女组队攻守进退，属亦民亦兵的形式。
为了保持这支军队的战斗力，清廷禁止旗城内的旗人经商，务农等其它营生，俸禄由北京朝廷直接供给，因而极大的带动了南阳城以及青州的经济发展。旗人们虽贵为八旗子弟，食皇粮，拿俸禄，过着养尊处优的生活。然而却对当地的儒释道文化，饮食，生活习惯与生活方式都有着浓厚的兴趣。所以在保留自己民族文化传统和祖制的基础上，也与当地的人民展开了多方面的交流和融合。
每逢有阅兵，演习，出征，凯旋等重大事情，北城的旗人们皆邀请南阳城官员观礼，南阳城每逢有重大活动，也邀请北城的旗人们参加，每年正月，南北二城互送灯送戏，武术交流。春天，桃李盛开，南北二城游人如织，互观盛景。因而，旗人们与当地人民结下了深厚的情谊，所以，到了辛亥革命时期，在全国许多地方都发生过汉满争斗流血的事件，唯独青州没有发生过类似的纠纷。
1912年辛亥革命以后，清朝政府垮台，青州的驻防旗兵依然存在，只是变成了地方武装。后来中华民国成立，逐渐停发了旗兵俸禄，这才迫使旗兵们解散，回归到平民老百姓的状态上来了。许多的名门大户也随之迁居到了南阳城，从事起了工业，商贸，金融，教育，文化，政治，医药等工作。与当地的汉，回等民族也开始有了通婚，联亲等交流，正式成为了青州民族大家庭中的一员。
心魔好奇的又询问道：青州的旗兵参加过战役吗？
觉悟者回应道：参加过啊！像鸦片战争，平定捻军，太平天国，甲午战争等等，据说八国联军入侵北京时，慈禧太后登上万寿山向远方眺望，她听到南苑的枪声响的最激烈，就问哪儿是谁带的兵，侍从回答说是荣禄带的青州八旗兵。慈禧早就听说过青州兵打仗勇敢，于是就在西逃的时候，安排荣禄带着青州兵护送的她，第二年从西安回北京还是让青州兵护送的她。因而只要有重大战事朝廷都会抽调部分青州旗兵前去参战，但是最著名的就要数临清平叛，曹州府平叛和镇江战役了。
据史书记载：第一次鸦片战争爆发后，部分驻防青州旗兵被调戌江南。1842年7月22日，英国侵略军武装进攻镇江城，城门下枪炮火箭互相喷薄，白烟竞射，浓雾旋蒸，积尸如麻，青州旗兵始占上风。城破后又展开巷战，青州旗兵奋勇格杀，至血积刀柄，滑不可持，尚大呼杀贼。
在此次战役中，英军出动了7000余人，而防守镇江的青州旗兵却只有1500人。此役使英军损失了185人，是英军在侵华战役中受创最大的一次，青州旗兵在此战役中有65人阵亡，100余人负伤。战后翌年，朝廷在镇江城西门里建祠立碑，纪念殉难将士，镇江知府崔光笏撰《江苏镇江府建立青州驻防忠烈祠碑》碑文。同年，青州知府李廷扬也在青州立碑褒扬，并撰《显忠碑》碑文。
听到这里，心魔接过话语来赞叹道：奋勇杀敌，抵御外辱，可佩，可敬啊！
觉悟者也感慨的回应道：是啊！只有将士们的舍身忘死，保家卫国，才有百姓们的安居乐业和幸福生活，才有子孙后代今天的幸福生活啊！
心魔连声附和道：是的，是的，别的不说，就看旗城公园里人们的活动场景，就能体会到他们的幸福和快乐啦！
觉悟者又回应道：是啊！1912年辛亥革命以后，满族人的优越感一落千丈，由高人一等变为了低人一头。特别是国民党政府提出的“驱除鞑虏，恢复中华”更使得人们把晚清政府的腐败无能，卖国求荣都归咎于整个满族，致使满族同胞们不敢承认自己的祖籍，甚至隐姓埋名，四处逃散，流离失所。
1937年底，日军占领青州，下令关闭旗城的南，北，西三面城门，只许开东门，同时进到旗城里面派丁抓夫，驻防在车站的日军经常炮击西部山区，炮弹由旗城的上空呼啸而过，闹得全城人心惶惶，胆战心惊，许多人都选择了弃家外逃。侵华日军投降后，国民党杂牌军，汉奸土匪徐振中最先占领旗城，后李弥的军队和国民党保安第十五团（外号十五划拉）又进驻旗城，他们修工事，筑碉堡，杀树，拆庙，抓丁，派夫，闹得房倒屋塌，土地荒芜，又致使许多人家破人亡，弃家外逃。
直到解放后整个旗城才安定了下来。人民政府安排旗城村的一部分人员就业，其余的分土地，发放种子，农具，甚至还发给军烈属一头牲畜。同时成立互助组，合作社，引进新的生产技术，打机井，修灌区，建立农机修配厂，砖瓦厂，建筑队，运输队，缝纫组，选拔优秀青年学生和复员军人到各厂矿以及民族学院学习，进修，极大调动了旗城村人民的生产热情和生活信心。
党的十一届三中全会以后，旗城村人民积极响应国家改革开放的号召，在村支部书记唐学仁的带领下建工厂，办商贸，创建了像鲁青饭店，鲁青商场，鲁青服装厂，鲁青铝箔纸厂，鲁青建安公司，云门商场，云门宾馆，鲁青汽配公司，鲁青联营货场等许多一流的企业，不仅带动了当地经济的飞速发展，而且也使村民们走上了富裕之路。唐书记是正白旗籍，曾任旗城村党总支书记，山东省民委委员，政协委员，78年参加国庆观礼，受到***和国家领导人的接见，89年被国家民委，广电部授予“少数民族优秀企业家”称号。
后来旗城村人民又建学校和敬老院，60岁以上老人按月发放生活补助，兴建富有民族特色的集餐饮，商业，旅游，居住为一体的华旗商业街等等，先后被国家民委和省政府授予“民族团结进步先进集体”，潍坊市“乡镇企业明星村”，“双文明建设先进村”，青州市“工业产值亿元村”，“潍坊市红旗村党组织”等荣誉称号。
30多年过去了，村领导换了一茬又一茬，却始终都没有忘记为村民们谋福祉的重任。现如今，唐书记的女儿唐葆红又接过了村领导的职务，又继续领导着大家伙们搞开发，建小区，建学校，办教育，建公园，搞绿化，使村民们的生活又上了一个新台阶，也才有了今天我们看到的这番景象。
说到这里，觉悟者不禁又回想起了1982年的冬天，自己的叔伯哥哥结婚，许多亲朋好友都来到潍坊市寒亭汽车修配厂的四叔家里喝喜酒，高兴之余，也为了给婚礼助兴，唐书记信手便拿起京胡自拉自唱起来，顿时引得大家伙们都鼓掌喝彩，围拢观望这个多才多艺，激情飞扬的满族汉子，这在当时是很难见到的场景。
随即，觉悟者便又补充道：一个人只要去发现和播种积极，美好，光明，上进，吉利，善良等平衡与和谐。只要去给予，呵护和关爱他人就会收获幸福和快乐，因而幸福都是人创造出来的。
两个人一边交流着幸福彼岸的状态，一边走出了旗城公园，朝着觉悟者的家走去。
这时，身后传来了陈奕迅的歌声：
有一天，我发现自怜资格都已没有，
只剩下不知疲倦的肩膀，担负着简单的满足，
有一天，开始从平淡日子感受快乐，
看到了明明白白的远方，我要的幸福，我要稳稳的幸福，
能抵挡末日的残酷，在不安的深夜，能有个归宿，
我要稳稳的幸福，能用双手去碰触，每次伸手入怀中，有你的温度……
