日子过得飞快，转眼间，张经玺穿越到这个世界已经整整一年了。
虽然是短短的一年，但却发生了很多事情。
首先是张经玺的心态发生了很大改变。
在这一年里，任老爹和柳川对他的关爱让他渐渐忘记了自己穿越者的身份，而以他们的儿子和徒弟自居起来。对他们的心态，也由抗拒、旁观、变为接受、关心。他也习惯了别人叫自己为“任舟生”，听到这个名字就响亮地“哎”一声。甚至他还交到了几个朋友，虽然因为时间关系不能经常在一块谈天论地，但至少有了交流的对象。
其次，张经玺，不，现在他已经习惯叫自己任舟生了。任舟生发现自己很多地方都有些不同寻常。
以学习医妖术为例，顺利得异乎寻常。
在来到这里之前，他从来没接触过任何医学方面的知识，更不用说中医的那些阴阳四象、五运六气等等听起来就非常玄奥的东西。
但是，学起来的时候他发现，这些本来应该非常陌生的医理、穴位、咒语、施针手法、操刀手法、本草阵法歌诀，像是曾经学过又忘了一样，并没有第一次接触的艰涩难懂，基本上柳川师父讲解一遍，他就能够理解。甚至有一些浅显的，还能够无师自通。
至于那些繁琐的本草习性、种植要领、心法口诀……记起来也很省劲。他感觉自己的大脑就好像能够自动识别这些内容一样，很容易就能找到他们之间的联系，轻而易举地掌握。短短一年时间，他已经由医学小白变成了二级降妖师。
以在地球学习的经历来看，张经玺觉得，这种奇迹不是自己的大脑创造的，他觉得原主的影响依然还在。
任舟生还发现，自己的感官异常发达。
他在后院书房里看书学习，前院医馆里小伙计小声抱怨某个病人经常赖账，都能听得清清楚楚。
遇上生病的乞丐、流浪者，医馆里也会免费看病并帮他们熬药。只要任舟生尝过的药，他闭着眼睛光靠闻味就能分辨出来药锅里有哪些药，剂量多少。如果再用舌头品尝，他就能说出来药草的产地是哪里，采摘于春天还是冬天，早晨还是晚上。
他的视力也很逆天，在没有月亮也没有灯光的夜里，他可以非常轻松地阅读文字。
唯一的缺陷就是触感比较迟钝。
不要说和他逆天的其他感官相比，就是和医馆里其他学习医术的学徒相比，他的触感也是迟钝的。同时学习切脉，人家都能够分辨出浮、沉、迟、数四种基本脉象的时候，任舟生才只能切出脉象的虚、实而已。别人掌握了浮脉、散脉、芤脉和革脉之间区别的时候，任舟生才能够分辨出浮、沉、迟、数四种基本脉象。他不是不努力，但就是没成绩。
为此，他喝过各种稀奇古怪的药，也曾经像刺猬一样身上、手上、脚上扎满各式各样的颜色不一、质地不同的针，但一直没有什么效果。因为这事，柳川的额头已经皱出了抬头纹，又因为天天钻到各种书籍里面研究到深夜而挂上了黑眼圈。看到师父对这件事如此上心，任舟生心里很是感动，但同时又觉得师父有点小题大做。他觉得自己其他的内容学得很快，切脉慢点也没什么。反正有师父在，真有危险，师父一定会救自己的。（好了伤疤忘了疼，他已经忘了原来的任舟生是怎么丢失三魂的了。）就算师父不在，自己已经掌握了多种降妖术功法，遇到妖怪的时候一股脑全用上，一下把它整死不就完了吗？何必还要那么费事地判断它的异能储存部位？
当然，他这么放松，最最主要的是，这一年里，师父所担心的事情并没有发生，他的生活非常平静，没有出现什么意外和不寻常。
开始的时候，柳川和任金生还警惕心非常强，时时小心，时间一长，渐渐地也就放松警惕了。认为那可能只是偶然事件，猜测施巫术的人见自己没有成功，就放弃了施咒，或者是又找到了别的身体，放弃任舟生了。
但是既然已经开始学习降妖术，柳川师父就不想再改变计划，推倒重来，只是在降妖术的讲解中又有计划的渗透进去医妖术第二步骤‘宣通’的内容。
说到医妖，任舟生不由感慨一声：那实在是太复杂太复杂了！
妖的本领无论怎么变化，都离不开金木水火土五种基本元素。如果是降妖，非常简单，按照五行生克的原理，水来土掩，土来木克，木来金杀，金来火镕，火来水淹就行了。再不行，还可以反其道而行之，让其内气膨胀，直至突破承受能力，胀体而死。
总之一句话，不考虑让妖活着的话，杀它简单粗暴又直接。
但是医妖的话，则就复杂到令人发指的地步。
首先说去邪，也就是净化妖气或者魔气。
以火为例，假设通过摸气判断出一个妖的技能是火属性，那么想灭掉它非常容易，不用管它是什么火，只要判断出是实火，那就直接把壬阳天水、癸阴地水、子浅阳水、亥泽阴水、北坎真水、玄武命水一股脑种过去，保准他看不到明天的太阳。假如是虚火，那就把丙阳烈火、丁阴地火、午煦阳火、巳烈阴火、南离精火、朱雀命火全种过去，一会就能看着它变为灰烬。
但是，假如想医妖，帮其去邪，那就在实火的基础上，需要进一步判断火的五行属性，是阳火、阴火、金火、木火、还是土火。不同的火有不同的净化方法，有的用水克，有的用土泄，有的用金耗，有的用木、火平。
就算同样用水，水的大小、流量、产生方式也是有区别的。有的可以用药草种植出来，有的需要引自自然，有的则刺激妖的脏腑，让其自生。
再精确一点，同样是药草种植出来，不同药草的组合产生的水量、水性、水质不同，治疗的效果也会产生不同。
同样引自自然，来自水井和来自大河不同，来自淡水和来自海水不同，冬天用水和夏天用水不同。
至于宣通，则又需要用到另一套理论，根据妖魔气室的位置、所属经络、妖修炼时间的长短、妖气（魔气）的阴、阳、寒、热、五行属性等采取相应的化瘀通堵方法。
反倒是最后一步平衡之道，听起来相对简单一些，服用药草啊，用药草种植在相应穴位啊，运用祝由术和自然互通有无啊。……总之就是没有那么复杂繁琐的理论了。
任舟生非常庆幸师父是一点一点渗透进去的，否则一下子接受这么复杂的内容，他真怕自己会精神错乱。当然，目前他也只能学到“去邪”和“宣通”阶段。他觉得“平衡”内容简单，但师父说那其实是最难的，稍有不慎就会前功尽弃，功亏一篑。任舟生对目前的成就已经非常满意，对于不能学习“平衡”的内容一点都没有遗憾。
无论是医妖术哪一环节，都要通过摸气判断出来，然后根据情况，采取相应措施就可以了。
可以说，医妖术包括降妖术，最关键的一环就是摸气。
只要摸气准确，就能够找到正确的降妖医妖的办法；只有摸气成功，才有可能医妖成功。
因为没有妖可以实践，任舟生只好通过给人切脉来练习。可是，人的脉象和妖的气感毕竟还是不一样的。不经过实际练习，任舟生永远无法体会“天厄”和“天赫”的气感有什么不同。金火的气感“往来艰涩不畅，按之有轻刀刮竹感”什么感觉；阳火的“指下宽大如波涛汹涌，来盛去衰”什么样子；阴火的气感“脉细如线，但应指明显”怎么体会；木火的气感“端直而长，如按琴弦”怎么摸出；土火的气感“往来流利，如珠走盘，应指圆滑”手感如何。
至于其他如浮脉、散脉、芤脉和革脉之间的区别；沉脉、伏脉和牢脉的区别；迟脉、缓脉、涩脉和结脉之间的区别；数脉、疾脉和动脉的区别；虚脉、微脉、细脉、代脉和短脉的区别；实脉、紧脉、长脉和弦脉的区别，就更难区分了。
摸气成为任舟生走上医妖师之路最大的障碍。
柳川经过再三考虑，决定带他出去历练，找妖魔进行实践。
听到这个消息的时候，任舟生很是吃了一惊：“师父，您知道哪里有妖怪？”
柳川难得的大笑起来：“你这傻孩子，身为医妖师，哪能不知道去哪里找妖魔？”
“我以为咱们只是以防万一。”任舟生有点不好意思的挠挠头，“碰不到妖怪就一直做医生医人。”
“大部分医妖师是这样的，他们对待妖是一种随遇而安的态度，平常做医生医人，能够遇到妖就降妖医妖。如果遇到妖魔作乱，需要降妖；或者像你这种安全受到威胁，迫切需要提高降妖术的，也会主动寻找妖魔。”
任舟生想起以前师父说过，妖大部分都在人迹罕至的大山或者老林里，人多的地方很少见，于是问道：
“我们找妖怪是不是应该到深山老林里去？”
“那倒也不一定，战乱一起，妖魔就会增多。平常，它们一般都是在人迹罕至的深山老林里修炼，但每到灾荒战乱之年，人们死伤骤然增多，妖魔就会来到凡人聚集的地方，吞食人们散发的怨气、哀伤、绝望以及死亡气息等，来增加自己的力量，有的则直接吞噬活人。”
说着说着，柳川的声音低沉起来，“目前国内形势动荡，战乱四起。外有沙利、毛民联军进攻，内有平泰军、真理教、八卦教等与官兵对抗，加上这几年东山郡大旱，百姓死伤无数，怨念颇多。这正是妖魔增长功力的大好时机。等到这些负面气息强大到被妖魔感知，它们就该出现了。
“我们先往最近的泰山去看看，说不定这一路上就能遇到妖魔。”
“师父，既然战乱也会有妖魔出现，我们可不可以去战场？到时候还能顺便杀几个敌人！”
任舟生觉得，既然医妖师连妖怪都能杀，杀人应该是小菜一碟吧！
“好！好孩子！没想到你还能考虑国家大义！真是长大了！”
听了任舟生的话，柳川师父非常激动。
“虽然我看不惯官府腐败，但是也不能任由沙利、毛民联军在我国土上恣意横行。”任舟生慷慨激昂，把自己都感动了。
来到这里一年多之后，他发现，这个星球和地球的发展进程大体相似但较地球缓慢一些，目前还处在封建社会君主专制时期。自己所处的这个王朝叫做大庆王朝，其发展程度、服饰、语言大体和地球的清朝时期差不多，甚至也是同样的腐朽落后、闭关锁国，同样的外敌环伺、落后挨打。
这一切，使他怀疑平行世界是存在的，但他们的发展可能会有所超前或者滞后。他怀疑，庆朝就是清朝在平行世界的翻版。
以前上历史课，讲到清朝末期历史的时候，同学们无不捶胸顿足，痛骂清政府，怒其不幸，哀其不争。现在这个世界和自己所知道的清朝虽然有所不同，但很多事件还是有重合的。比方说，地球上有英法联军，这里有沙利、毛民联军；地球上的清兵节节败退，这里的庆军见外敌入侵，望风而逃，城池不保。这一切，都和自己知道的历史重合。不知道接下来会不会出现火烧皇家园林。——任舟生已经打听过了，这里也有一座辉煌瑰丽的皇家园林，叫做庆宫。
假如他的猜测成立，接下来还会发生火烧庆宫的事件。这是多少中国人心中不可磨灭的伤痛啊。地球上的圆明园已经无法恢复原状，但在X星球，一切都还来得及。任舟生真想把沙利、毛民联军杀个片甲不留，保留住庆宫这个民族瑰宝。
希望这个世界和我知道的不一样，希望我能够阻止庆宫被毁的命运。
他不由在心里暗暗祈祷。
去年，沙利、毛民联军进攻的消息传过来的时候，他曾经像疯了一样要去找皇帝、找当地的知县，告诉他们认真对待沙利、毛民联军，不要失策。任老爹和柳川多次阻拦未果之后，柳川陪着他去了一趟县衙，结果在大门口就被鼻孔朝天的衙役赶了出来。假如不是柳川给了衙役们钱财打点，估计挨几棍子都是轻的。
回家之后，任舟生为此消沉了好几天。连小小的县衙都进不去，见皇帝更是空谈。他一方面痛恨庆朝官吏腐败，另一方面仍然放不下这个心结。既然做了任舟生，这里就是自己的国土，谁会因为母亲有缺点就断绝母子关系投靠外人呢！况且，战争失败，受苦的还是广大人民啊。遗憾的是当时他还没学会医妖术，有心杀贼，无力回天。现在终于有了能力和机会，他心里的高兴无以言表，一直溢到了嘴角和眉梢。
任舟生一路咧着大嘴，回家告诉了任老爹这个消息。
任老爹虽然有点舍不得，但也知道这是儿子成长必经的历程，所以伤感了一段时间之后，就开始为儿子打点行装。
任舟生练完“寸草春晖”第一重之后，柳川就让成衣店的裁缝给他缝了一个小布包，里面、外面、反面、正面都用不同颜色的布缀满小布袋，每一个布袋里面盛放着不同的药草种子。
任舟生总觉得背这么个布袋像要饭的，所以断然拒绝了它。但作为医妖师，不带这些种子又不行，苦思冥想之后，他对衣服进行了改良，设计出了后世马夹一样的东西。马夹的前面缝满口袋，药草种子就分门别类地装在里面。
后来，随着学习内容的增多，需要使用的药草种子越来越多，任舟生又让裁缝把外衣的内层也缝满了口袋。
为了便于任舟生记忆和快速拿取，无论春夏秋冬的衣服，这些口袋的颜色位置都是一模一样的。任舟生每天晚上的练习，其中一项就包括记住药草的位置并快速取出。
因为没说回来的时间，任老爹给他把四季的衣服都装了一件。
任舟生练习“鬼门十三针”的时候，柳川出钱给他打造了一套各种材质构成的、净化妖气专用的针具，还又送他一个牛皮的针包。这些当然也得带着。
“爹，什么都能忘，那些刀一定不能忘。”
任舟生一边吃着任老爹给他带来的街边小吃，一边含混不清的说。
任舟生开始学习医妖“宣通”环节的时候，柳川师父又一次拿出书房里那个神秘的大箱子，打开里面的夹层，露出一排形状各异的尖刀。
“学习医妖之术，净化妖魔之气，并不一定只用到药草、针石，对于内气强大的“天刃”“天杀”来说，有时候最便捷的净化办法就是砍开其气室，使其内气无法聚集，也无法继续从外界吸取能量，形成异能。
“修炼者，无论人、妖还是魔，无论他们修炼到了哪个阶段，其能量都会储存于某个气室，这些气室都分布于经络之上。人体有十二正经和八条奇经，由于十二正经直接和脏腑相连，所以修炼者的气室大部分都分布在十二正经上，除此之外，也有一些修炼者的气室分布于奇经中的“阴脉之海“任脉或“阳脉之海“督脉之上。至于其他的奇经，既不直属脏腑，又无表里配合关系，很难使能量在全身运行，所以几乎没有人把气室选在这里。
“假如不能准确探知妖魔气室，那么砍断气室所在经脉也是可以的。由于经脉各有特点，所以疏通每条经脉的刀具各不相同，我们称之为‘宣通十四刀’”。
柳川说着，递给任舟生一把锋利的斧子。
斧子并不大，加上斧柄，大约20厘米左右。斧头宽约十厘米，长约七八厘米。
“这是分风斧。可以劈开‘天刃’‘天杀’内气受阻之处。当然，也可以用来灭掉‘天刃’‘天杀’。一切全看你的内气层次。”
任舟生点头，表示明白了。
柳川又拿起一把柳叶形状的小刀。刀依然只有二十多厘米，但是刀锋闪着寒光。
“截流刀，只想灭妖的话，功用和分风斧一样。如果想好好医治的话，分风斧用于宣通足厥阴肝经，截流刀用于宣通足少阴肾经。”
紧接着，柳川又向任舟生展示了宣通足太阳膀胱经的开源刀、宣通手太阴肺经的烁金刀、宣通手阳明大肠经的毁骨刀、宣通足阳明胃经的裂土刀、宣通足太阴脾经的分茅刀、宣通手少阴心经的烟断刀、宣通手厥阴心包经的穷薪刀、宣通手太阳小肠经的浮石刀、宣通手少阳三焦经的沉木刀、宣通足少阳胆经的蜚瓦刀以及宣通任脉的借阴刀和宣通督脉的阳战刀。
这些刀形状各异，有的刀尖是圆的，有的是尖的，有三棱的，还有锯齿的。刀的材质也不一样，有木刀，有钢刀，有瓷刀，有骨刀，有铜钱串起来的，有底部带各种小坠饰的……甚至任舟生还看到一种刀晶莹剔透，一副一碰就碎的样子。
“慢慢来，熟悉了就好了。”看到他头大的样子，柳川安慰道。
