（2）这首诗以“风”喻人，主要运用了拟人的修辞手法。首句描写风起，次句用一“加”字仿佛风是急人所急的有意行动。下面写风的活动，用“驱”、“卷”、“寻”、“出”、“为君”等字眼，对风进行拟人化的描写，把风的形象刻画得惟妙惟肖。（读本诗，要把握住“咏风”即“咏人”——咏有为之士）
（3）风不舍昼夜，努力做到对人有益，具有平等普济的美德，诗人以风喻人，托物言其“青云之志”，着意赞美了风的高尚品格和勤奋精神。
古文部分
名人类
晁错传1.D“恨”在句中是遗憾的意思。2.A两个“以”都是连词，连接前后的动词短语，表示目的。A项一个“之”是结构助词“的”，另一个“之”是结构助词，起取消句子独立性作用；B项一个“其”是代词，指代吴、楚七国，另一个“其”，是副词，表示推断语气；C项一个“且”是而且、况且，另一个“且”是尚且的意思。3.C①于榆不是晁错死因：①是晁错为人的特点，于是汉文帝时的事，不是汉景帝时的书，榆是晁错父亲的话。4.C“终于达到削弱诸侯的目的”这个说法不符合文意。
黄庭坚传1.A（过：造访。）2.D（而：连词，前表承接，译为“就”，后表因果，译为“因而”；于：介词，前表比较，译为“比”，后表地点，译为“在”；焉：前为代词，译为“他”，后为兼词，相当于“于之”。）3.B（“时”句表现他对百姓仁爱，“至”句反映他仁途被排挤、打击的命运。）4.A（B项中“指使心腹抓住《荆南承天院记》的问题”表述不当，一是《荆》文并非真有问题，二是陈举所为完全是出于迎合，谋在自己，并非赵挺之所指使；C项中“诗比杜甫”错，黄庭坚只是作诗向杜甫学习，并不是诗歌成就可与杜甫相提并论了；D项中“按时间的顺序”错，前三段按时间的顺序记叙其生平经历，第四段概述其文学成就。）皇甫谧传1.D（表，上书）2.A（A.助词，如此，这样；助词，用于主谓之间，取消句子的独立性。
B.介词，用来C.动词，去，到D.介词，被）3.B（①叔母的教训③勤奋学习榆勤奋学习⑥追求知识的决心，命顺自然的态度）4.D（赐予一车书，是指另一次上书）5.（1）遂不仕/耽玩典籍/忘寝与食/时人谓之“书淫”/或有箴其过笃/将损耗精神/（2）①早晨学到了道理，黄昏死去也是值得的，何况生命的长短分明是被上天所预定所掌握的呢！②现在（他）当了郡太守却（要用酒宴）为他饯行，这是看重城阳太守的官职却看轻了梁柳本人，难道这符合古人的为人之道吗？这不是我心安的做法。
伯夷列传1.A让：谦让；2.BB.两个“而”，连词，表转折关系。A“援于”，介词，在；介词，表被动。C“援其”，人称代词，自己的；副词，表期望语气。D“援以”，连词，因为；介词，把。
3.AA.其中：文中为两个单音词，他的第二个；今为双音词，那里面。B.横行：行动蛮横，倚仗势力做坏事。C.操行：举止行为，品行。D.发愤：下定决心努力。
4.CC项：“糟糠不厌”应为“连糟糠之食都吃不饱”；“回也屡空”与“学习伯夷、叔齐坚守节操”无因果关系。
逸事类
段太尉逸事状1.D（制止。）2.B（将要。A.①用于因为；C.①实施于替；D.①表揣测的语气副词于自己。）3.C（③是写汾阳王的。榆⑥是写郭曦的。）4.D（郭曦应该是服的。）5.（1）天子把百姓交给您治理，您看到百姓受到残暴的伤害，却无动于衷。（2）现在您放纵士兵为非作歹，这样的暴行将造成变乱，扰乱天子边地，应该归罪于谁？（3）郭曦连衣服也不脱，督促警卫敲打着梆子保卫段太尉。
论说类
谏逐客书1.D；2.D；3.A；4.C；5.因为秦王下了逐客令，而李斯正在被逐之列，所以李斯写了这个奏章，来分析逐客的错误和危害性。正是他的这个奏章，让秦始皇取消了逐客令，并派人从骊邑追回了回家途中的李斯。6.穆公等四国君在秦国历史上政绩最大，而且都是因为用客卿而取得成就的。7.（1）如果当初这四位国君拒绝客卿而不肯容纳他们，疏远有才能的人而不重用他们，那就使国家没有富足的基础，秦国也不会有今天这样强盛的威名了。（2）这不是统一天下、控制诸侯的手段。
（3）因此，泰山不拒绝土壤，所以才能达到它的高大；黄河、大海不挑剔涓涓细流，所以才能形成它的深广；统治者不拒绝百姓，所以才能显示他们的德行。（4）如今驱逐客卿来帮助敌国，减少本国的人口而增加敌国的力量，对内使自己陷入虚弱，对外与诸侯各国结下怨仇，要想使国家没有危险，是不可能的。
讳辩1.A（举：应考。）2.C（介词，和、跟。A.动词，是；/介词，为了；B.连词，表假设，如果/动词，好像。D.副词，强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟”“反而”等/；代词，你的。）3.C（③说明周公和孔子确定礼仪法度的特殊身份，不是用来驳斥毁谤者的论据。⑥宦官宫妾为避代宗李豫、玄宗李隆基的名讳，不敢说“谕”“机”，与作者的观点相反，不是用来驳斥毁谤者的论据。）4.D（孔子“不避父母的名讳”不合文意。孔子是“二名不偏讳”。）5.①听到（这种议论）的人不加分辨，附和（这种意见），也主张这样。于如果不辩明这件事，您和李贺都将获罪。③不努力学习曾参、周公、孔子的品行，却要在讳父母的名字上，去努力超越周公、孔子，也可见他们的糊涂了。
书牍类
送李愿归盘谷序1.C（应为“为……壮”）2.D（都是介词，可译为“在”。A第一个是连词，表并列，第二个是连词，表转折。B第一个是代词，这里；第二个是动词，到。C第一个是代词，译为“的人”；第二个是语气助词，判断句标志）3.C（A都表现了“有乐于身”的生活。B都是表现了“无忧于其心”的生活。
D前一句表达作者的向往，后一句表现了“有乐于身”的生活）4.B（“不能成为大丈夫”的说法是错误的，因为第三段结尾句“大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之”说明，“山林隐士”也是李愿所谓的大丈夫）5.（1）这就是生不逢时的大丈夫的所作所为，我就是要这样去做。（2）起居没有一定的时间，只求舒适安逸。与其当面受人称赞，不如背后不被人毁谤。（3）在为人处世上哪种人贤哪种人不肖呢？
与陈伯之书
1.A（因：顺着）2.B（①于“以”为连词，相当“而”，③“以”相当以致，榆“以”和“为”搭配，把……当做……）3.B；4.C；5.D
与韩荆州书
1.选D
【解析】A.干：拜谒；B.究：被；C.见：穷尽。
2.选B
【解析】A.主谓之间/这类；B.因为/因为；C.在/向；D.就/却。
3.选D
【解析】本题考查考生筛选和整合文中的信息的能力。阅读传记要准确把握传主的思想性格，特点。清楚每个句子的具体内容。③⑤说的是韩荆州。其他说的都是李白表达自信的句子。
4.选C
【解析】本题考查考生分析概括作者在文中的观点态度的能力。阅读要整体理解文章的内容，把握人物，事件以及作者的观点态度，把握文章细节。A.李白自荐可以成为韩荆州门下的人才。B.李白自诉自小有才学，与名人显贵有交往。D.各位贤士对韩荆州推心置腹，赤诚相见怀恩感慨，忠义奋发。
5.【解析】本题考查文言断句，做题时在理解本句是假设句的基础上，再结合句子所特有的逻辑顺序进行断句。
若赐观刍荛/请给纸墨/兼之书人/然后退扫闲轩/缮写呈上/庶青萍，结绿/长价于薛，卞之门/幸惟下流/大开奖饰/惟君侯图之。
6.【解析】第一句重点考查实词“司命”，虚词“以”“之”，第二句考查实词“盈尺”、“激昂”以及反问句式。
①今天下人认为您决定文章的命运。
②您何必舍不得阶前的区区一尺之地接待我，而使我不能扬眉吐气，激厉昂扬，气概凌云呢。
词赋类
别赋1.D（本题考查文言中部分实词在特定句子中的意思。罹：遭受）2.A（本题考查常见虚词的用法和意义。A项“而”与“已”用在一起，解释为“罢了”。其他三项均表示因果关系。C、D分别选自《劝学》和《赤壁之战》）3.D（本题考查学生对整篇文章的理解和把握。“全文以轻松的笔调”描述有误。
文章中，首句便以“黯然销魂者，唯别而已矣”定下了全篇的基调）4.（1）船在水边滞留着不动，车在山道旁徘徊不前。（2）郎君结绶做官啊一去千里，可惜妾如仙山琼草徒然芬芳。惭对深闺中的琴瑟无心弹奏，重帷深掩遮暗了高阁上的流黄。（3）所以尽管别离的双方并无一定，别离也有种种不同原因，但有别离必有哀怨，有哀怨必然充塞于心，使人意志丧失神魂滞沮，心理、精神上受到巨大的创痛和震惊。
登楼赋
一、1.D（除：台阶）2.C（“以”①而于到；“之”③榆的）3.D即使（我）这里的确很美，但是却不是我的故乡，那么怎么能够值得（我）在此地稍微逗留呢？4.C；5.D
二、通过登楼销忧的所见、所闻、所感，把记叙、写景、抒情交织起来抒写去国怀乡，怀才不遇的思想感情是《登楼赋》的艺术特色。如第一段，开头两句记叙，段末两句抒情，中句写景。记叙交待的是登楼的目的，写景则画出了一幅由清漳、长洲、广陆、沃流、陶牧、昭立、华实蔽野、黍稷盈畴所组成的高远旷达、艳丽多姿的画面。然而到段末时则来了个直抒胸臆：虽信美而非吾土兮，曾何足以少留！
第二段同样是段首记叙，中间写景，段末抒情。记叙回顾作者的历史，写景则和怀归水乳交融，所以画面上流溢着平原远、荆山蔽、路修迥、川既深、悲壅隔、涕横坠等悲怆苍茫的情思；再加上尼父怀旧、钟仪庄舄的烘托渲染，使抒发的怀土之情越发浑圆深厚、郁结深沉。段末情涛喷涌：人情同于怀土兮，岂穷达而异心！
第三段记叙、写景、抒情交错运用，把情绪推向了高潮。
总之，作者把登楼销忧的所见、所闻、所感，运用记叙、写景、抒情的写作手法，熔铸成三幅情景交融的画面，从而层层逼进，步步深入，隽永深邃地表达了诗人去国怀乡、怀才不遇的思想情感。
