绍圣初，黄庭坚出任宣州知州，改知鄂州。章敦、蔡卞与其党羽认为《神宗实灵》多诬陷不实之词，使前修史官都分别居于京城附近各处以备盘问，摘录了千余条内容宣示他们，说这些没有验证。不久，经院吏考察审阅，却都有事实根据，所剩下的只有三十二件事。黄庭坚在《神宗实灵》中写有“用铁龙爪治河，有同儿戏”的话，于是首先盘问他。黄庭坚回答道：“庭坚当时在北都做官，曾亲眼看到这件事，当时的确如同儿戏。”凡是有所查问，他都照实回答，毫无顾忌，听到的人都称赞他胆气豪壮。黄庭坚因此被贬为涪州别驾、黔州安置，攻击他的人还认为他去的是好地方，诬他枉法。后以亲属之嫌，于是移至戍州，黄庭坚对此像没事一样，毫不以贬谪介意。四川的士子都仰慕他，乐意和他亲近。黄庭坚向他们讲学不倦，凡经他指点的文章都有可观之处。
徽宗即位，起任黄庭坚为监鄂州税，签书宁国军判官、舒州知州，又以吏部员外郎召用，他都推辞不就，请求为郡官，得任太平州知州，上任九天就被罢免，主管玉龙观。黄庭坚在河北时与赵挺之有些不和，赵挺之执政，转运判官陈举秉承他的意向，呈上黄庭坚写的《荆南承天院记》，指斥他对灾祸庆幸，黄庭坚再一次被除名，送到宣州管制。三年后转到永州，黄庭坚未听到宣布命令就死了，终年六十岁。黄庭坚的学问文章，是天性生成的，陈师道说他的诗得法于杜甫，学杜甫而又不模仿杜甫的诗。他擅长行书、草书，楷书也自成一家。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，天下称为“苏门四学士”。而黄庭坚对于文章尤长于诗，四川和江西的有德君子都以黄庭坚配享苏轼，并称“苏黄”。苏轼做侍从官时，曾举荐黄庭坚代替自己，推荐词中有“瑰伟之文，妙绝当世；孝友之行，追配古人”的话，他看重黄庭坚竟到了这种地步。起初，黄庭坚游灊皖的山谷寺、石牛洞，喜欢这些地方林泉优美，因而自号为山谷道人。
【相关练习】
1.下列句中加点词的解释不正确的一项是（）
A.舅李常过其家过：经过
B.闻者壮之壮：称赞（他的胆量）豪壮
C.俾前史官分居畿邑以待问俾：使，让
D.举以自代举：举荐
2.加点虚词意义和用法相同的一组是（）
A.未闻命而卒臣诚恐见欺于王而负赵
B.而庭坚于文章尤长于诗樊哙覆其盾于地
C.至是首问焉青麻头伏焉
D.其重之也如此臣之壮也，犹不如人
3.分别表现黄庭坚“淡泊”“直率”品格的一组句子是（）
A.时课颁盐，诸县争占多数，太和独否不以迁谪介意
B.不以迁谪介意庭坚时官北都，尝亲见之，真儿戏耳
C.不以迁谪介意至之九日罢，主管玉龙观
D.至之九日罢，主管玉龙观庭坚时官北都，尝亲见之，真儿戏耳
4.下列对原文的分析和概括正确的一项是（）
A.黄庭坚奉命修订《神宗实录》，他据实直书，却被章敦、蔡卞及其党羽诬陷并盘问。面对盘问，他照实回答，毫无顾忌，因此被一再贬官。
B.黄庭坚在河北时与赵挺之有些不和，赵挺之掌权后，挟嫌报复，指使心腹抓住黄庭坚《荆南承天院记》的问题大做文章，乘机将他除名管制。
C.黄庭坚的学问文章，天性生成，人们对他的评价很高，说他诗比杜甫，文配苏轼，其人其文深受苏轼推重。
D.该传记按时间的顺序介绍人物的生平、性格和文学成就，材料翔实，结构清晰，全面真实地展示了一代名人的风貌。
皇甫谧传
皇甫谧字士安，幼名静，安定朝郡人也。汉太尉嵩之曾孙也。出后叔父①，徙居新安。年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进所后叔母任氏。任氏曰“《孝经》云：‘三牲之养，犹为不孝。’汝今年余二十，目不存教，心不入道，无以慰我。”因叹曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教②，岂我居不卜邻，教有所缺，何尔鲁钝之甚也！修身笃学，自汝得之，于我何有！”因对之流涕。谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。居贫，躬自稼穑，带经而农。遂博综典籍百家之言。沉静寡欲，始有高尚之志，以着述为务。自号玄晏先生。着《礼乐》《圣真》之论。后得风痹疾，犹手不辍卷。
或劝谧修名广交。谧以为“居田里之中亦可以乐尧舜之道，何必崇接世利，事官鞅掌③，然后为名乎”。遂不仕耽玩典籍忘寝与食时人谓之“书淫”或有箴其过笃将损耗精神。谧曰：“朝闻道，夕死可矣，况命之修短分定悬天乎榆！”
城阳⑤太守梁柳，谧从姑子也⑥，当之官，人劝谧饯之。谧曰：“柳为布衣时过吾，吾送柳不出门，食不过盐菜，贫者不以酒食为礼。今作郡而送之，是贵城阳太守而贱梁柳，岂中古人之道？是非吾心所安也。”
时魏郡召上计掾，举孝廉；景元初，相国亦尝诏之，谧皆不应。其后武帝频下诏敦逼不已，谧上疏自陈，辞切言至，遂见听许。自表求帝借书，帝送一车书与之。太康三年卒，时年六十八。所着甚多，并重于世。
——节选自《晋书·皇甫谧传》
【注释】
①出后：过继给叔父当儿子。于曾父烹豕：曾参妻携子到市场，其子啼哭，母亲说回家后为子杀猪。回家后，曾参将杀猪，其妻说与儿戏言，曾参认为不能失信于子，终杀猪以取信。曾子杀猪使信守承诺的教育长存。③鞅掌：事务繁杂。榆分定：寿分确定。⑤城阳：郡名。故址在今山东莒县。⑥从姑：父亲的堂姊妹。
【知识链接】
《晋书》为唐代房玄龄等二十一人编撰。房玄龄（578耀648年），字乔，齐州临淄（今山东淄博）人，唐初名相。李渊即位后，他任秦王府记室，成为李世民亲信。隋末战争中，又助李世民谋划军事，后助世民夺取帝位。太宗即位后，长期为宰相，制定律令，选拔人才，是贞观之治的功臣。他参与监修国史和主持重修《晋书》。《晋书》一百三十卷，记载了两晋封建王朝的兴衰史，是研究两晋历史的主要着作。
本文较详尽记述了皇甫谧的生平事迹。他少年时在叔母教育下发奋读书，博览群籍，中年患风痹，仍手不释卷，笃守着述之志。病中潜心医学，撰成《甲乙经》十二卷，为我国现存最早针灸专集，对我国针灸学的发展作出重大贡献。
我们中国人是很讲究“孝”的，在儒家经典里还专门有《孝经》；在儒家的伦理道德中，最注重的也就是“忠”“孝”二字。这里的“孝”既可以讲成“孝法”，也可以讲成“孝敬”，古代还专门在各地选“孝廉”。
皇甫谧是个孝子，甚至对养母都能恪守孝道，要做到这一点，真是了不起，单这一点，就会让后代那些不孝子孙汗颜。
古人曾说：“父母之爱子，则为之计深远。”意思是说：父母亲如果真正爱自己孩子的话，就为他考虑的很深远！皇甫谧的叔母堪称是一位好母亲，她对少年皇甫谧的浪荡忧虑万分，声泪俱下地开导皇甫谧要知书，要识理，语重心长，情真意切，还真感动人哩。
【参考译文】
皇甫谧，字士安，幼年名静，是安定朝那人，汉代太尉皇甫嵩的曾孙。皇甫谧出生后即过继给他叔父为子，随叔父迁居新安。他到二十岁还不好好学习，终日无节制地游荡，有人以为他呆傻。他曾经得到一些瓜果，即进呈给叔母任氏。任氏说：“《孝经》说，‘虽然每天用牛、羊、猪三牲来奉养父母，仍然是不孝之人。’你今年近二十，眼睛没有阅读过书本，心中不懂道理，没有什么可以安慰我。”因此叹息说：“从前，孟轲的母亲迁居了三次，使孟子成为仁德的大儒；曾参杀猪给孩子吃，使信守诺言的教育长存，难道是我没有选择好邻居，教育方法有所缺欠，所以你才会如此鲁莽⑥蠢吗！修身立德，专心学习，是你自己有所得，我能得什么呢！”于是面对皇甫谧涕泪交流。皇甫谧深受感动，并激发了他的志气，于是到同乡人席坦处学习，勤读不倦。他家很贫穷，要亲自耕种，他每每带着经书去干农活，于是广泛地阅读了国家的重要文献和诸子百家学说。他性格沉静，很少有欲念，开始有崇高的志向，就以写作为事业，自己号称玄宴先生，着有《礼乐》《圣真》等节。他后来得了风痹症，仍不停地阅读和写作。
有人劝皇甫谧多和达官贵人交往，以博得好名声。皇甫谧认为隐居田里也享有尧舜之道的美名，又何必结交达官贵人，为公事忙碌，然后得到名声呢。
②是皇甫谧没有去做官。他潜心玩味经典册籍，甚至废寝忘食，故当时人说他是“书淫”。有人告诫他，过于专心将会耗损精神。皇甫谧说：“早晨学到了道理，晚上死去也是值得的，何况生命的长短分明是被上天所预定所掌握的呢！”
城阳太宗梁柳是皇甫谧父亲堂姊妹的儿子。当梁柳要去阳城赴任时，有人劝皇甫谧为他饯行。皇莆谧说：“梁柳未做官时探望过我，我都不出门迎送，吃饭也不过盐菜之类，贫穷的人不以酒肉来招待。现在他当了郡太守而以酒宴为他饯行，这样做是看重城阳太守的官职却看轻了梁柳本人，难道这符合古人的为人之道吗？那样做，我的心会不安的。”
当时魏郡守曾召他充任上计掾，也曾举荐他为孝廉。景元初年，相国也曾征召他，但皇甫谧都不赴任。从那以后魏武帝屡次下诏督促逼迫出仕朝廷，他上书自称草野之臣。皇甫谧的恳切言词，终于获得了准许。他自己上书给皇上要求借书，皇帝送他一车书。泰康三年皇甫谧去世，时年六十八岁。皇甫谧着诗文甚多，皆为世人所重视。
【相关练习】
1.对下列句中加点字的解释，不正确的一项是（）
A.修身笃学，自汝得之笃：重视，专心
B.居贫，躬自稼穑，带经而农稼穑：种植和收割，泛指农业生产劳动
C.耽玩典籍，忘寝与食耽玩：潜心玩味
D.自表求帝借书表：表达
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（）
A.何尔鲁钝之
甚也甚矣，汝之不惠
B.心不入道，无以慰我
臣乃得有以报太子
C.当之官，人劝谧饯之
胡为乎遑遑欲何之
D.所着甚多，并重于世
吾长见笑于大方之家
3.以下八句话，分别编为四组，全部表现皇甫谧专注于学业行为的句子是（）
①修身笃学，自汝得之②就乡人席坦受书，勤力不怠③居贫，躬自稼穑，带经而农④后得风痹疾，犹手不辍卷⑤耽玩典籍，忘寝与食，时人谓之“书淫”⑥“朝闻道，夕死可矣，况命之修短分定悬天乎！”⑦自表求帝借书，帝送一车书与之。
A.①③④
B.②⑤⑦
C.③④⑥
D.⑤⑥⑦
4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A.皇甫谧原来不好学，游荡无节制，经过叔母晓之以理，动之以情的教诲，终于受到感激，从此勤学不辍。
B.有人规劝皇甫谧追求美名，到官府广交朋友，皇甫谧则认为身处田园也可享受尧舜的思想，不必因看重名利而走向仕途。
C.皇甫谧与梁柳有亲戚关系，当梁柳要去就任城阳太守的时候，有人劝皇甫谧为梁柳饯行，而皇甫谧仍然遵守古人的做人之道：贫者不把酒食作为礼节。
D.官府、相国和皇上都多次征召皇甫谧出来做官，皇甫谧都没有应召。在皇上下诏敦促催逼不止的情况下，皇甫谧上奏不做官，结果不但被允许，还赐给一车书。
5.断句和翻译。
（1）用“/”给文言文阅读材料中画线处断句。
遂不仕耽玩典籍忘寝与食时人谓之“书淫”或有箴其过笃将损耗精神（2)翻译下面的句子。
①朝闻道，夕死可矣，况命之修短分定悬天乎！
译文：
②今作郡而送之，是贵城阳太守而贱梁柳，岂中古人之道？是非吾心所安也。
译文：
伯夷列传
伯夷、叔齐，孤竹君之二子也①。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”
遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌于善养老，盍往归焉③。及至，西伯卒，武王载木主榆，号为文王，东伐纣⑤。伯夷、叔齐叩马而谏曰⑥：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰；“此义人也。”
