萧振成正想让大伙儿各忙各的去，王长老拿出一封信，呈给萧振成，开口道：“宗主、师叔、师兄，宗门日前收到了一封靳师兄的来信，说了一些事，还需各位斟酌决断。”
萧振成接过信件，打开细细观看，心底下着实惊异。王长老口中的靳师兄，是萧振成的同门师兄，在萧振成继位时便离开宗门，再也没有返回清玄，已多年未与宗门联系。
燕师叔问道：“是靳师侄的来信？这可真是难得，信里说了些什么？”
王长老回道：“宗主，师叔，靳师兄在信里除了一些问候之语，重点提了一件事。他说当今赢帝登基已有八年，地位已固，隐现峥嵘。日前，有御史大夫连番上折，奏陈在全国郡县，设立武道传承碑文一事，之前两次上陈，皆遭陛下驳斥，三番奏请，陛下却留中不发，其意昭然若揭。靳师兄认为陛下此举，有重整武道传承秩序，剑指宗门传承之意，因此日后师门处境将愈发艰难，所以建议我等早作绸缪。”
萧振成不禁感觉头疼，他却是最怕这种麻烦了，但是还不待他细细斟酌好好措辞，燕老头却像只被踩了尾巴的猫突然发难了。
“宗主，你莫要怪我倚老卖老。我也不怕你知道，当年师兄传位于你，我是不赞同的。自你继位以来，宗门的情况是每况愈下，现在弟子中甚至连个出挑点的人选都找不出来，”老头儿满脸沉痛地道：“如果宗门日后处境真如靳师侄所言，再这么继续下去，清玄真有倾覆之虞啊。宗主，你该收收心了，好歹多花点心思在宗门上吧！”
一席话下来，萧振成的老脸顿时挂不住了，但实情如此，也不容他萧宗主狡辩，萧宗主只好露出一脸愧色。
“宗门目前境况，大不如前，宗门凋零，其责在我！道统传承万一出了纰漏，那么我等将无颜面对先人，”受到当头棒喝，有点骑虎难下的萧宗主做出了检讨，并决意做出一些改变：“靳师兄信中所言，颇为在理，我有意整饬宗门事务，扫除沉疴积弊、革故鼎新，师叔师弟有什么建议？尽可畅言。”
岳师叔、李正揆、刘志炫等五人面面相觑后，满脸苦恼，个个眼观鼻，鼻观心，屏声静气、久久无言。萧振成无奈，只好道：“这样吧，这事一时之间，太过为难你们，师叔师弟回去思考一两天，也发动弟子门人，收集些个建议，到时我们再议，再不济也要梳理个章程出来。”
几人如释重负，齐齐应诺，正待离开，萧振成想了想，说道：“燕赤都离宗之事，先别传出去，事后如有人问起，就说燕赤都不敬长辈，忤逆师命，我将之逐出师门，这样说对宗门对他个人都没有坏处。”
对于燕赤都，这个他一直以来都宠溺无比的徒儿，萧振成虽然恼怒其脱离宗门的想法和决定，但终究抱着一颗维护之心，他不欲这个弟子背负一个忘恩负义的名头，不想让原本拥护他的同门用鄙夷不屑的目光看待他，竟把事情的因由揽到了自己身上。
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燕赤宗跪于宗门议事殿外的消息，在门人弟子间很快地传了开来，大家纷纷揣测着发生了什么。多少知道些内情的齐宗若没有在这件事上纠结，他知道自己帮不上什么忙，此时他正在一个空旷僻静的地方，在修习剑法。
齐宗若修炼的不是宗门绝大多数弟子修行的云卷云舒大十三式，这套剑法舒缓闲逸，又讲究飘忽不定，却是宗门不可多得的一门高深剑法。
然而齐宗若修炼过一段时间后，发现这套剑法要发挥出应有的威力，修炼者需具备不俗的真元修为。修炼者修为越高，运转与其配套功法后，剑法可发挥的威力便越大。以齐宗若羸弱的真元修为，倒也不是说练不了这套剑法，只是威力比之普通剑法也不如罢了，再加之这套剑法与齐宗若的本性也不符，练起来并不畅快，齐宗若早早就已放弃。
在宗门藏书阁埋首故纸堆这么些年，单以剑法而论，他倒不是全无收获，除了观阅了大量谈不上多么高深的剑法，结合阁内的剑法理论知识和前人笔记，让他的剑法理解、体悟大异于常人外，他还寻摸到了一套还算能入眼的剑法。
这套剑法名唤匹夫剑法，取意为匹夫之剑，血溅五步之意。剑法招式大开大阖、机巧不多，重点在一个“舍”字上，即舍弃一切，搏命相争，凶横暴戾，杀意极重，即使没有深厚的修为底子，也能发挥出不俗的杀伤力，很是对渴望力量的齐宗若的脾性。
而且齐宗若修炼这套剑法之后，发现这套剑法虽称不上玄奥妙，但极重意境，大拙若巧，发展空间很大，剑法最终能练到什么地步，就看你个人的本事。这么一本当初发现之时间简直让齐宗若欣喜若狂的剑谱，也不知道被何人收录于藏书阁内，束之高阁。
齐宗若修行功法武技有一套自己的方法，喜欢穷究其理，一招一式都要探明个道理出来方罢休，和知其然不知其所以然，按部就班修炼方式比起来，这种方式前期修炼起来进展不快，往往容易陷入钻牛角尖的地步，但后期积累深厚后，却能高屋建瓴、事半功倍，进境飞快。
林间空地上，齐宗若身形闪躲腾挪，形影交错，银光霍霍、剑影翻飞，在极短的时间一遍遍施展匹夫剑法。
匹夫剑法被齐宗若视为安身立命的本钱之一，耗费了大量的精力在上面，齐宗若早将之修炼到了忘形的程度，已能忘形存神，心中没有一招一式的束缚，修到这种地步，以齐宗若目前的剑法积累、感悟，匹夫剑法已进无可进，除非他能融入剑道意境。
但武道意境修行最是不可捉摸，绝大多数修行者苦修一世，也未必能摸得找意境的边。令很多人不忿的是，有些人际遇巧合，洞悉天地自然造化，灵机一动，就此推开意境之门；有些人体察世情，照见人世沧桑悲苦，忽而有感，同样涉足意境坦途，却是让许多人大叹天道不公。
总而言之，意境修持可遇不可求。武道意境可分为四个不同的层次，初悟、入微、洞玄、极境，其中初悟机缘最是难寻，其他几个层次虽非按步修行就有所得，但好歹有个求索的方向。齐宗若既知强求不得，便也将之抛之脑后，应机随缘。
