其实张雁并不丑，从遗传的角度来说，她应该遗传了父亲张飞的身形，骨架比张莺稍大一些，脸上、胸口和臀部的脂肪较多，看起来肉滚滚的，但这不属于肥胖，而是丰满，刘闪正喜欢这种类型。
两人刚刚吃过晚膳，此时天还未黑，刘闪再也抑制不住心底的躁动，开始不停地动手动脚。
那些婢女都会察言观色，她们迅速将殿内的浴池中注满热水，然后撒入佩兰和各式花瓣。刘闪笨手笨脚地除去张雁的衣衫，然后轻轻地将她投入池中，紧跟着自己也跳入池中。
……
在刘闪看来，女子穿上汉服特别好看。他手忙脚乱地忙了一大早，还是没能帮张雁穿好衣服，只好让那些婢女过来。
在古代，皇帝就是不同！
在先汉的鼎盛时期，礼制规定：天子“饮食之肴，必有八珍之味。”他们“甘肥饮美，殚天下之味。”
当时，皇宫内共有奴婢3000多人，仅是皇帝和后宫膳食开支一年就达二万万株钱，相等于同时期中等水平百姓二万户的家产！
经过连年的征战，偏安一隅的蜀汉朝庭国力衰弱，虽然民间谈不上饿殍遍野，看着送来的24道山珍海味，刘闪心里却不是滋味。
现在的蜀汉皇宫里，普通时候皇帝的日常是早晚膳各24道，午膳36道；皇后与皇帝相同，而贵人的膳食标准则是早晚各12道，午膳24道。
刘闪不知道这种膳食礼制是何时兴起的，看着每天没有吃完而浪费掉的膳食痛心疾首。
向宠昨夜已经赶回宫中，这会儿他正领着二百多名宿卫军守在殿外。
门口，四十多人跪地不起，几个箩筐中装满铢钱，预计约有5万多枚。跪地的人中有三十多名太监，另外还有掌管宫内事务的少府、少府下属的太官令和汤官令。
刘闪牵着身着凤袍的张雁站在殿门口，冷冷地扫视着跪地众人，大声说道：“按照宫中礼制，皇后的膳食等同于皇上！你们克扣皇后的膳食，就是克扣朕的膳食！谁告诉朕，皇后十年的膳食应该怎么算？”
殿外谁也不敢开口说话，刘闪接着说道：“就按昭仪算吧！按蜀汉礼制，“昭仪位视丞相，爵比王侯，年奉4200斛”，十年该是多少？朕的皇后十年该是多少？”
“杜致！你是少府，你来告诉朕，十年该是多少？”刘闪指着杜致喝道，脸上充满了杀气。
“陛……陛下……大约20万枚……”
“怎么就这点？”刘闪云淡风轻地指着箩筐说道，殿外仍没人说话，刘平静地说道：“37名太监全部斩首！少府、太官令和汤官令交由皇后处置。”
“陛下……”张雁摇了摇头，示意刘闪放过那些人。
“斩！”刘闪怒喝道。
向宠大手一挥，几十名宿卫军立刻上前，拖着37名太监往宫外奔去，呼天喊地的嚎叫声持续不断，数百米外皆可耳闻。
“你是我的皇后，这是他们欠你的，必须用命来还！”刘闪握着张雁的手说道：“雁子，这十年来，刘禅也欠你的！我会慢慢地还给你！”
张雁自然听不出“刘禅”和“我”的差别，但她知道，皇上让人将5万枚株钱放在永宁殿，并且大开杀戒，还将少府、太官令和汤官令交由自己处置，这些都是在帮自己树立皇后该有的权威。
张雁想起这十年里的酸甜苦辣，突然双眼一红，眼泪如珠帘一般落下。
自229年孙权称帝后，建都武昌，现在吴国的首都已迁至建业，持有蜀汉符节的使臣宗预自然没有那么快到达。这个时代的通信实在不便，永安还没有消息传回来，刘闪再急也没用。
刘闪命人叫来张雁熟悉的王贵人和张贵人，四人在一众婢女的簇拥下逛遍了皇宫各处。这或许是刘闪故意为之，张皇后和王贵人再获宠信的已经不是秘密。
十月的成都秋风瑟瑟。
天还没亮，刘闪与几百名文武官员披麻戴孝，在成都城外十余里的官道上迎候诸葛亮的灵柩。
丞相殡天的消息传遍了成都的大街小巷，城内笼罩着悲哀的气氛，数千百姓泪流满面，自发地扶老携幼出城相迎。
“前后出师表，千秋绝唱泣鬼神；古今谟臣心，一样精忠昭日月。”
“收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；平西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里变金木土革爻卦，水面偏能用火攻。”
“用兵于帷幄，治国于掌心，鞠躬尽瘁，曾定据蜀三分策；隆中之隐士，人间之卧龙，死而后已，每惜伐魏六出功。”
……
这些后世传诵的诗词，以及曾经学过的《出师表》和诸葛亮的临终手书，让穿越而来的刘闪比刘禅更加了解诸葛亮的一生。
“臣家成都，有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，别无调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下也。”
这是诸葛亮对后主的临终遗言，身为一人之下万人之上的朝中重臣，竟能如此的光明磊落，刘闪心头不禁感慨万千。
前方几十面祭旗渐渐升起，顿时哀乐声声，银环飞舞，纸钱漫天。
几十名士卒身着白衫，扶着诸葛亮的灵柩缓缓而来；后方数万将士身着黑衫，腰系白麻，早已泣不成声。
见到跪迎的刘闪和朝中重臣，扶柩队伍和十万北伐将士长跪不起。
“
苍天啦，你为何急匆匆将他将于秋风；
大地啊，你为何急匆匆将他揽入怀中；
情愿一死，换他的生；
好让咱将士再出征；
鞠躬尽瘁谁能比；
一生洁白谁能及；
苍天你太不公啊，大地你太绝情；
空留下八阵兵图和瑶琴；
蜀国交付于何人；
生生痛死蜀人心；
……
”
忆起这首歌曲，刘闪突然泪流满面，不顾一切地奔向诸葛亮的灵柩。这一刻，他不是刘禅，而灵柩中的遗体却是自己的相父。
“陛下！”杨仪跪地痛哭道：“丞相临终留有语，遗体不入成都，不设祭祀，不建宗庙，随地而葬。”
“随地而葬？”刘闪疑惑地问道，突然明白了诸葛亮的良苦用心。
春秋时期“礼坏乐崩“，厚葬之风兴起，盗墓也随之流行，汉末尤为严重，汉墓出现了“十墓九空”的现象，于是有人就吸取了经验，死后葬得尽量隐蔽。
这其中最具代表性的就是曹操72疑冢，一千多年间让盗墓者数次扑空，直到2009年才发现曹操的真墓，而诸葛亮的真墓一直没人发现。
据说明朝宰相刘伯温，听闻诸葛亮墓中有天书，通过查阅古籍和奇门风水找到了诸葛亮的真墓，便带人前去盗挖。
然而挖开之后，墓里面只有七口相连的油缸和一根点着火的棉绳，其中六口油已经耗尽，第七口缸里的油也所剩不多。油缸旁还有一块竹签，上书：“小刘小刘，快快添油”。
刘伯温见到此签顿时吓得魂不附体，直呼诸葛亮为天人，从此打消了寻找诸葛墓的念头，赶紧命人将七口缸添满油，然后将墓穴恢复原样。
古往今来，跟刘伯温一样，想要盗取诸葛亮墓的人不在少数，但他们全都无功而返。当然，这些盗墓者都没有去定军山。
在刘闪生活的年代，人们普遍认为诸葛亮的墓在定军山，它位于汉中市的勉宁县，然而一直无人来盗这个墓。
没人盗取定军山的诸葛墓也有多种原因，有的人认为“双桂护墓”，里面有机关；有人认为诸葛亮一生清廉，他的墓没有盗取价值；也有人认为这仅仅是诸葛亮的衣冠冢。
不论定军山的墓是否真墓，这个墓确实与众不同：墓的正前方长出了一颗高大的黄果树，这棵树的年龄已有1700多年，这时正是三国末期。
按照中国的文化传统，人们绝不会在墓的前方种树，所以后人都认为，这是诸葛亮的妻子黄月英所化！黄月英对丈夫一片真心，死后化身为这棵黄果树，生长在心爱的丈夫墓旁庇护着他，为他遮风挡雨。
身着素衣的黄月英领着披麻戴孝的诸葛瞻，向灵柩跪拜后郑重地交给刘闪一张白绢。黄月英一再交待，这张白绢上有诸葛亮的临终遗言，绝不能让其他任何人看到。
刘闪小心地展开白绢，看到上面黑色的文字，立刻打了个寒颤：刘闪完全能看懂上面的文字，因为它用的是1700多年后的简体隶书所写！
刘闪自然不敢违备诸葛亮的临终所托，立刻将白娟烧掉，令兵将散去，只留下朝中官员和200士卒。
孙玄乃是前秉忠将军孙乾之子，现任“奉常”之职，负责掌管朝中的宗庙祭祀等典礼。
刘闪命人带来两口大棺，将诸葛亮的遗物装入一个棺木中，令孙玄送至定军山的指定地点埋葬。刘闪一再交待孙玄，墓穴能放下棺木即可，墓上不能垒土，周围不能栽树，不能留下任何参照之物。
孙玄领命而去之后，刘闪命人找来四个孤身大汉，将诸葛亮的遗体放入棺中，命他们封棺后用粗大的麻绳抬着向南走，绳断之处将棺木葬下即可。
四名大汉听说事成之后有丰厚的赏赐，毫不犹豫地抬着棺木一路向南。
“急报！急报！永安急报！”一骑飞驰而来。
