“王家媳妇，子嗣的事情你不要急，这事可急不来，要看缘分的，想当初我家媳妇进门五年肚子都没有一点动静，就连村里的人都提我着急，说是我家三代单传，别是到了我的手里断了香火。有的还劝我修了儿媳再去一个好生养的。我呀，眼睛可亮着呢，后来，媳妇三年抱两，全是孙子，老婆子我高兴地是三代单传终于有了另外的传承人，没有像到媳妇又在十几年后生了老三，实在是让老婆子高兴的就像多活几年，抱抱重孙子。你别有顾虑，自私也是看缘分的，缘分到了，说来就来了。”
消炎水果是点点头：“听老太太一席话，我心里果然畅快了不少……”一番家产拉下来，不但王岚得了吴太太亲手绣的乙方蜀绣手帕，就连小杨氏，都得了一个香囊，两家俨然成了通家之好，再吴老太太和吴太太的眼里，小杨氏哪里有世家闺女的高傲，有的只是平易近人的亲和力。
随后母女两人又拜访了几家人，王岚惊叹于母亲的外交手段和高超的口才。任何人在母亲的心里眼里都尤其发光的闪光点也不知道外祖父和外祖母家时怎么教养母亲的。这完全就是一个八面玲珑长袖善舞真诚的实心实意的，见人说人话见鬼说鬼话的典型代表。
以王岚看来，这几家人的当家主妇已经讲母亲当成好朋友，闺蜜，还是能和五姓七望之家的弘农杨氏嫡女做朋友，简直就是天上掉馅饼的事情。王岚崇拜的看着母亲，什么时候自己才能有母亲那样的口才游走于众家主母面前，舌绽莲花呢？
晚间王岚少少的想自家母亲表达了一下她的崇敬之情，母亲就好笑的看着王岚，轻轻地拍了一下她的小腰：“你个小人精儿，跟着母亲好好的学学，将来的程度一定再母亲之上。”她得到母亲的肯定，狗腿的笑了。
次日一早，大约早上八点的样子，王岚就听到了钟声响起，哦，原来时开学了，要上课了。王德手里拿着一本《论语》，走进了举人的一个书社，书院给他安排的课程是每天上午下午各一个时辰两个小时的《论语》隔天上午一个时辰给秀才班讲解，很好，每天就上四个小时的课程，越是书院考虑了他的身体才做的决定。
王德觉得书院给了他宽松的时间，他就决定讲课完毕其余的时间留在夫子办公室，给前来问题的学子们解解惑。他走进教室，里面有大约四十人的样子，老少皆有，但是素质都很好，全都做的端端正正的，没有一丝声响。
他就感叹，不愧是考上巨人的，瞧瞧这课堂纪律。站在讲台上，清爽响亮的男中音如同奏响的大提琴一般优雅：“大家好，我是新来的夫子，主讲《论语”我叫王德，以前在山西太原的晋山书院当夫子，今次受邀前来九洲书院任职，我希望再以后的时间里，我们大家一起努力，争取咱们九洲书院能多考出一些进士。
堂下一阵阵的激动，凡是读书人都知道全国有两所最为顶尖的学府，一西一北分别是长安的九洲书院和太原的晋山书院，而且这两所私立书院还是有渊源的，晋山书院是亚圣王通他老人家一手创立的，而九洲书院则是王通的弟子贾琼和刘维志的父亲联手创办的，可以说，晋山书院就是九洲书院的母校。
这下好了，因着贾山长一病，大家以为今年的半本《论语》治天下的主讲可能不是所期待的，可是竟然是名满天下就连圣上都推崇的德先生，怎么不叫他们兴奋。当下，全班的举人老爷们齐齐起立，整齐划一的向他们心中的偶像鞠躬行礼：“德先生好。”
王德抬抬手：“大家请坐，你们这般抬举德，德实在是荣幸之至。好，现在我们开始上课。去年你们的贾山长讲到哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“奉直错谐枉，则民服。奉枉错谐直，则民不服。”那么接下来我给大家讲的是，季康子问：“使民敬忠以劝如之何？”子曰：“临之以进，则敬。孝慈，则忠。奉善而教不能则劝。”我想大家一定能熟练地背诵四书五经了，毕竟都是千军万马过独木桥杀出来的好汉。”
堂下一阵大笑，活跃了课堂气氛，接着王德又讲到：“那么在这里我就不要求你们背诵了，今后我要讲的重点就是以《论语》为主的人们常说的半部《论语》治天下的策论，结合当朝要事，大家各抒己见百花齐放。还有围绕着《论语》所产生的以规谋和告诫为主的杂文，毕竟这两样是考进士最为主要的，再说，我们在学习《论语》的过程中学习如何做人如何做官。好了，首先我们来看看这段话的立意是什么？”
一位三十岁左右的学生站了起来，成文的说道：“德先生，学生是这样认为的……”“好，杨怀安讲的很准确，那么接下来谁还有不同的见解给大家讲讲。”经过德先生的鼓励，堂下的学子们纷纷一个接一个的站起来各抒己见。
眉眼带笑的王德听得频频点头：“好，大家都讲的极好，总而言之一句话，这段话讲的最为主要的就是当权者要以身作则，老百姓才会按当权者的意思办事。
它的主要目的是告诉我们，以后当官要树立自身正面的积极向上的形象，努力使自己成为一个爱民如子的好官，一个慈祥而孝顺的父母官，一个勤政而廉洁的能吏，只有成为这样的官员，才能是老百姓恭敬忠诚而勤勉。
好，大家看，《论语》不但教我们怎样做人，还教导我们怎样做官。那么接下来，大家各自思考一下，今天的课业便是结合当朝要事，以这篇课文为基础，写一篇杂文，一篇策论，后天交给我。”
