当古纪元（人族）天庭历第43678元会 9002年
东域开明极星际虚空无名先天虫洞
其实这星宇虚空无边无际根本无所谓东西南北之分。
只是自中古纪元天庭重开以来，为了方便天庭对于各域的交往与管理，这才以天庭所在之处为中心分为东、南、西、北四域，开明、开阳、编暑、编白、阊阖、幽都、方寒、方苍八极。、
而这八极以下又依次有郡域、府域、县域三级，而这县域之下才是依次是大小不等的星系团、星系、恒星系、行星系。
这也就是说四域八极的地域划分之法只是中古纪元人族重开天庭后才有的划分。
与此类似，仙界这一称谓也是上古纪元以人族为代表的仙修崛起之后，才有的称呼之法；而在上古纪元之前仙界则被称为神界。
反倒是与神/仙界相对的凡界自洪古纪元，大神盘古开天辟地以来，一直未有称谓上的变化。
实际上在元哲看来，神/仙界之余凡界而言并非是处于另一个次元或者维度的空间。
凡界也好，仙界也罢，都是同处于四维主时空之中。
所谓凡界，特指的是存有各类生命的行星，而仙界则是除生命行星外的空间。
当然并不是所有的行星都被成为仙界，一些仙阶修士经常出没的行星，乃至只有仙界修士存在的行星同样被视作仙界的一部分。
其实四域八极广阔无垠无奇不有，也并非只有行星存在生命，不少巫修、妖修种族便是出生在碎星带、恒星乃至星云或中子星之中。
然而所谓巫、妖“地养”，这些为星宇虚空偏爱的巫、妖种族初初降生便能拥有人族修士仙阶的威能，因此这些存在生命的天体同样是仙界的一部分。
简而言之，仙界即凡人无法凭借自身力量自如活动，而仙阶修士可以单凭自身修为自如活动的场所。因此仙阶最低修为——九品守拙一段的最显著特征便是能够凭借自身修为，冲破九天罡气（行星大气层），独立在星宇虚空中存活。
这一行为，就是元哲前世东方玄幻小说中常提及的一个行为——飞升。
因此仙界不是凡人所想象中那个灵气四溢，物产丰足的天堂世界，仙界更接近于元哲前世地球外星际虚空的概念，仙界的主旋律实际上是无边无际的黑暗与荒凉。
也正是由于这星宇虚空的浩瀚荒芜，因此在那传送阵法尚未发明的上古纪元之前，横跨星际的时空穿梭只能是先天神魔们的特权。
过去仙界之所以被称为神界，便是因为只有先天神魔才能在这神界中行动自如。
虽然元古纪元以来，妖族、巫族、人族修士通过修炼也获得了穿梭星际的权利，特别是三族之中的高阶修士通过天赋觉醒、血脉觉醒能够达到媲美于先天神魔的星际移动能力。
然而这样的修士毕竟只是少数中的少数，多数低阶修士甚至毕生之中没有迈出过所身处的星系。
这一问题，直到上古纪元人族崛起才逐渐得以解决。
先天不足的人族修士，依托想象力、创造力作为“种族天赋”，不断提升仙修文明的可能性，除修仙体系自身之外，丹、器、阵各类辅助修炼体系被惊才绝艳的人族大修逐一发明，而人族仙修文明也在这些体系相辅相成的发展中获取了上古、中古、近古、当古四个纪元的霸主地位。
以星际穿梭问题为例，通过将先天神魔的挪移神通、高阶修士的破碎虚空（即空间折叠）阵法化，进而使得人族率先拥有了能够支撑中低阶仙修自由穿梭星际的技术。
这一某种意义上堪比盘古开天辟地的发明，参照元哲前世基建对于国家综合实力提升的意义，便很容易就能理解，这一技术对于人族的综合实力迅速提升的意义。
自此之后人族便开启了“基建狂魔”模式，人族所在之处便是传送阵所达之地，传送阵所达之地，便是人族所在之处。
在上古纪元之后，已然成为霸主的人族内部虽是也曾有过涉及纪元更替级别的大规模内战，但是无论各方势力交替，不去破坏任何一个传送阵法却成为了星际铁则。
于是在经过长达四个纪元的积累之后，人族乃至所有的星宇种族都已能很方便的从一个仙界星球传送往另一个仙界星球。
到如今，即使是四域八极的顶尖大能为了避开虚空挪移过程中可能存在的凶险，在长途穿行上也常常会借助传送阵法，而非凭借肉身来进行横渡。
元哲此次打算赶往的北域方苍极求如郡，也是打算借助传送法阵，不过元哲此时行动的方向，却不是冲着四域八极万星图上所记载的任何一颗东域开明极之内——拥有星域传送法阵的星球。
因为对于如今遭受天庭通缉的元哲来说，赶往任何一个东域开明极拥有星域传送法阵的星球，都无异于是自投罗网。
要知道这传送阵法因传送距离不同一般分为域内传送阵法和域间挪移法阵，而那域间挪移法阵一般都只在各个星郡主星级别以上的行星才会设置。
域间挪移法阵就好比是元哲前世的国际机场，其坐落地自然是仙界之中作为发达的星球，而这几乎可以与天庭主要势力盘踞之处画上等号。
既然天庭已经下达了最高通缉令，那么只要天庭主持追捕之人稍有头脑便会控制住各个离开东域开明极的域间挪移法阵，防止元哲逃窜出天庭的主要势力范围东域。
虽然元哲也可以尝试凭借异于常人的高深道行乔装之后去一个偏僻的郡域主星试试运气。但是一想到若是被发现，就会在天庭拷问下“求生不得，求死不能”的严重后果，惜命的元哲明智的选择了放弃。
当然元哲也还可以有一个最最安全的选择，那就是找个无人虚空，躲上个无尽岁月，等待神功大成，或者再也没人记起这气运之事的时候再出来。
反正元哲作为仙人有着无尽的寿命，又不需要食物和水来维持生命。
但是一者气运之事生死攸关那些天庭大佬、佛教大能恐怕很难会忘记此事，凭借他们悠长高深的修为，恐怕元哲在虚空中天人五衰成了枯骨，那些家伙也还不会忘记此事。
毕竟对于这些存在来说，亿万年也不过弹指一挥罢了。
另一者，元哲所练功法与气运息息相关，若是不能够吸取气运，他的功法便难以寸进，这仙人虽没有寿命之忧，却也有着天人五衰之祸，一旦功力长久间不能增长，仙人便会步入不可逆转的退化之中，直至仙业成空、再入轮回。
因此元哲一翻思虑之后，还是打算采用一个他认为比较稳妥的方式来离开东域开明前往北域方苍，那就是——建造一个一次性单向域间挪移法阵。
挪移法阵也是阵法的一种，虽然与其他阵法有所不同，但是万变不离其宗，与其他阵法一样，挪移法阵的布置也需要阵旗、阵心、阵舵这三样辅助之物，作为法力运转的枢纽来保障法阵的正常运行。
对于一个阵法来说，通常阵旗决定了阵法覆盖范围的大小，阵心决定阵法的功效强弱，阵舵则决定了阵法控制转换的灵活度、精确度。
因此即使是同一阵法由于制作阵旗、阵心、阵舵材料的不同，阵法所能发挥的威力也是不同的。
具体对于挪移法阵来说，阵旗好坏决定了传送人数的多少；阵心好坏则决定了传送距离的远近，阵舵好坏决定了传送精度的高低。
当然这只是针对一般布阵者而言，其实对于阵法大师或者拥有先天混元阵法珠等阵道宝物者而言，阵旗、阵心、阵舵并非一定是必须之物。
就如元哲布置其东方的两仪微尘阵之时，借着阵道宝物——先天混匀阵法珠，就没有运用任何阵道法器，而那道家圣人周庄也说阵道大师能够凭借自身对于阵法的经验而凭空设置阵法。
虽然如此，但若要元哲凭着先天混元阵法珠去凭空设置一个完整的域间挪移大阵那其实仍是一件不可能完成的事情，即使是设计一个一次性的单向域间挪移大阵对于元哲来说也是太过勉强了。
凭着元哲在阵法一道上修为，即使是一个低配版法阵——智能六合两仪微尘阵都尚且摸索了近五百年，更不要说挪移法阵这种涉及高深时空领悟的阵法了。
然而天无绝人之路，元哲之所以选择这条看似不可能实现的道路，其原因在于，他在庄周给予的《四域八极万星图》上发现了一处先天虫洞，而这虫洞离元哲目前所处位置竟然只有不到300光年。
这先天虫洞其实类似于一座天然传送阵法，只是这座“法阵”并不知道会传向何方，有可能虫洞对面会是一片洞天福地，也有可能虫洞对面会是一个险恶绝地，更有可能虫洞对面仍是一片虚无的所在。
像这种先天虫洞若非使用专门的探测法器，经过长久的测算，一般没有哪个修士敢冒失的擅自进行传送。
但对于拥有先天混元阵法珠的元哲来说这座先天虫洞其实另有他用，这就是运用先天混元法珠结合域间挪移法阵的布置方式，在先天虫洞的基础上，将其改成一个一次性的域间单程定向挪移法阵。
由于先天虫洞周边空间的脆弱性，因此先天虫洞所在之地其实是最适合布置挪移法阵的地方，而凭先天混元阵法珠对于虫洞所处之地阵法枢纽的探索，再加上他凭借大衍功法获得的惊人的计算能力，元哲对布置一座一次性的域间单程定向挪移法阵充满了自信。
“所以说千穿万穿马屁不穿，咳咳，不对！应该是好人有好报，吉人自有天向，不枉小爷没节操的对那小青鸾一口一个小姐姐的讨好着。”
元哲想到此处不由自主的打了个寒颤，好像要抖掉心中的鸡皮疙瘩，“小爷敢赌一块下品仙晶，这地图中对先天虫洞的标注相比是那小鸾鸟在庄周默许下用红圈圈出来的。
要不然这在虫洞一旁的注解文字——‘没被人发现过的先天虫洞’这十个字不可能如此歪歪扭扭并透出一股洋洋自得之意。”
300光年的路程，在元哲日夜兼程下一晃而逝。
然而就在距那先天虫洞还剩下20几光年的距离时，元哲不在前进，只见元哲化身成影，一个闪身便来到了无名陨石洞府外的虚空之中。
说时迟那时快，只见虚空中的元哲一心二用一边左手运起两仪微尘智能阵灵的控制法诀，让那阵灵模拟出自身气息，并控制的洞府继续急速向着虫洞前进；一边右手单手急弹，在虚空中幻出一个不动明王印，从而无声无息隐遁入周遭虚空。
隐遁于虚空之中元哲并没有无所事事，而是盘膝凝神，将毕身仙识，倾注于元神识海之中，关注着其中那盘旋飞舞的一点莹光，而这莹光正是他留在洞府防护大阵之上的一点分神。
三日之后，元哲猛的收功起身，遁术一收朝着虫洞之地飞身而去。
“看来这庄周的性格倒是果真暗合道家清静无为的要诣，事关气运之争，他竟真的只是置身事外，并没有出卖于我，这份人情看来我是欠下了”，元哲长舒一口气道。
原来那元哲担心这先天虫洞是庄周诱他前来的陷阱，因此这才有了前文金蝉脱壳，空府试探的行为。
防人之心不可无，庄周当场不捉拿他，不代表庄周不会用借刀杀人的伎俩将他元哲出卖给天庭，毕竟事涉气运，也由不得元哲以小人之心度君子之腹。
为了防范这种假设，元哲向虫洞之地回赶之时并没有丢弃洞府，而是特意将洞府带在了身边，为的就是能够在虫洞之地的外围以洞府进行试探，看看这虫洞之地究竟会不会被布下埋伏。
多年修仙经历让元哲明白小心谨慎才是长存之道，毕竟这该死的四域八极更多的还是以实力为尊，条文律令不过是强者用来统治约束弱者的工具罢了。
时间一晃又是三百年，等到元哲将最后一道法力按照先天混元法珠的提示打到正南坤位后，他才彻底长松了一口气，要知道这三百年来，元哲可是天天活在心惊胆战之中，他生怕被周庄算准了出卖他的时机，让天庭之人在他准备大阵之时赶到此处，来个瓮中捉鳖。
随着阵法的完成，元哲却并没有稍作休息来恢复布阵时所损耗的巨量法力，而是右手一探从腰间储物袋内摸出个精致的青花白瓷小瓶，然后迅速地倒出一颗蓝色小药丸塞到嘴内。
接着元哲一鼓作气，不等那补充法力消耗的补中益气丸药力彻底释放就一挥袖放出六十四块极品仙晶，开启了那域间挪移法阵。
没有七彩的光柱，没有惊天动地的声响，有的只是悄无声息的吞噬破碎。
在元哲之外的人看来，此时的元哲由快而慢向着挪移法阵的中心——先天虫洞而去，待到接近先天虫洞边缘时，元哲依然静止不动。
然而在元哲自己的感觉中，他穿过先天虫洞只是瞬间而已，依强大仙力抵抗住先天虫洞奇点的狂暴撕扯之后，元哲仿佛是穿过一道房门，片刻间便已离开东域开明极。
而随着元哲自身视角上的消失，虫洞内脆弱的时空平衡瞬间破灭，时空风暴随之席卷周围方圆上万光年的一切物质瞬间消失于无形之中。
这是悄无声息的泯灭，这种时空本质上的归零却远比声光震人的超新星爆炸更让人敬畏。
