那员外眼色就甚好，连忙铺台阶，满面陪笑道：“老师莫焦燥，今日且少宽容，待明日我办些旗鼓，请几个邻里亲戚，送你们起程。”
人说不是一家人，不进一家门，寇员外一家之主，如此做法，就自然让家里人也都以此为荣。也是巧，正讲处，寇员外他夫人出来道：“老师父，既蒙到舍，不必苦辞。今到几日了？”
唐三藏一向对付不了女人，幸好这位“菩萨”不算很年轻，还能开口回答。可女人多难缠：“这半月算我员外的功德，老身也有些针线钱儿，也愿斋老师父半月。”
说不了，寇栋兄弟又出来道：“四位老爷，家父斋僧二十余年，更不曾遇着好人，今幸圆满，四位下降，诚然是蓬屋生辉。学生年幼，不知因果，常闻得有云，公修公得，婆修婆得，不修不得。我家父家母各欲献芹者，正是各求得些因果，何必苦辞？就是愚兄弟，也省得有些束修钱儿，也只望供养老爷半月，方才送行。”
这一家子确实够良善了吧，可三藏法师却看得出，人心是经不住考验的。再者，他也真的是想要赶快完成任务。几番推辞下来，那老妪与二子见此，恼道：“好意留他，他这等固执要去，要去便就去了罢！只管劳叨什么！”母子抽身而进。
由此就看得出人心了：美丑，个人有个人的审美标准，基本上一眼就能看得出；善恶，只要经过一段时间的相处，细节处完全就能体现得出。寇洪是善人，可他的家人，却是叶公好龙，家主都没说什么，人都要走了，还硬生生得罪人。
确实，真善美，假丑恶，唯有这真假最难分辨，可对于善恶，老和尚可本是非常善于分辨的。但问题是，在那恶人孙悟空的影响下，唐和尚更在乎自己的感受……
现在的猪八戒就处于更了解人心的状态，忍不住口，又对唐僧道：“师父，不要拿过了班儿。常言道，留得在，落得怪。我们且住一个月儿，了了他母子的愿心也罢了，只管忙怎的？”
唐僧既然黑化了，又怎么会理会猪八戒，咄的一声喝。那呆子早就不想继续支持唐僧，这一次却忍不住的嘴馋，自对自的把嘴打了两下道：“啐，啐，啐！莫多话！又做声了！”
猪八戒出丑，孙行者与沙僧一番嘲笑，哪里想得到黑化的唐僧根本顾不上谁的感受，又怪道：“你笑什么？”即捻诀要念紧箍咒。
慌得个孙猴子跪下道：“师父，我不曾笑，我不曾笑！千万莫念，莫念！”
寇洪一看，他师徒们竟也渐生嫌隙，也不敢苦留，只叫：“老师不必吵闹，准于明早送行。”
这才在次早大摆筵宴，远送他师徒西去。寇员外犹不忍舍，噙着泪道：“老师取经回来，是必到舍再住几日，以了我寇洪之心。”
老和尚已是自我至极，闻言深得己心，自然感之不尽，谢之无已道：“我若到灵山，得见佛祖，首表员外之大德。回时定踵门叩谢，叩谢！”这话本也真心，可放在一心想要西行的人身上，又有多少可信度，不过是客气话罢了。
师徒四人一路行来，直到天黑，猪八戒和唐僧吵了一嘴，正无处安歇时，却遇“华光行院”。老和尚下了马道：“华光菩萨是火焰五光佛的徒弟，因剿除毒火鬼王，降了职，化做五显灵官，此间必有庙祝。”
这话意有所指。华光菩萨，其实就是水草马明王，三只眼马王爷，也就是马赵温关四大元帅中的马元帅，二十八星宿中的星日马。这样的实权人物，却因剿除毒火鬼王降职，这是为何？
在唐僧看来，这就是因为善恶。剿除，不只是去剿了，而且还犯了杀戒。犯戒就是不善，这和猪八戒贪吃暴食是一样的，是作恶。
可这警告对猪八戒有用么？华光菩萨可不是实权职位，反而是马明王在天庭的职务，既是星官，又是元帅，哪里比不上区区菩萨。而且天蓬元帅深深的知道，老马实实在在是从佛门跳巢到了天庭的人，如今这哥仨却暗暗是天庭跳巢到灵山。
大雨淋漓夜无言，庙宇破败苦人难睡，他四人在这方受苦，却不想这斋僧的善人，却在那方遇难。
原来，寇家遭了强盗，寇员外眼看家中都快被搬空了，只得拼着命，走出门来对众强人哀告道：“列位大王，够你用的便罢，还留几件衣物与我老汉送终。”
可不想那强盗不仅劫财，还杀人，一脚就把老善人送归西天。家人哭到四更，寇夫人却恨唐僧等不受他的斋供，因为大肆斋送，露了富贵，才惹出这场灾祸。这一番妒害心生，就扶着寇梁道：“儿啊，不须哭了。你老子今日也斋僧，明日也斋僧，岂知今日做圆满，斋着那一伙送命的僧也！”
他兄弟也不分好歹，本就和那妈妈附和着寇洪，哪里有什么真善心，就依言写道：“唐僧点着火，八戒叫杀人。沙和尚劫出金银去，孙行者打死我父亲。”天晓投词，铜台府刺史即点马步快手追来。
他师徒并不知道这些，可那些强盗却是一夜走到了华光院西去，正于山凹中，分拨金银等物，这不是恰好碰上了取经团了么。
他分也就分吧，偏偏还心大，以为取经团在寇家许久，身边定有很多财物。这一劫，正是鸡蛋碰石头，遇上了硬钉子，被孙猴子念个咒语，定住了他三十来人。
捆一捆，贼也好捉，贼也好问。众贼也不禁吓，就说了实话，不是久惯做贼人，败尽家财却无能，合伙盗取寇员外，分赃未尽又犯浑。
三藏法师听说是寇家劫的财物，猛然吃了一惊，慌忙站起道：“悟空，寇老员外十分好善，如何招此灾厄？”确实，此处离灵山已经不远，寇洪又是西方善士，斋僧二十四年，佛也不保佑么？
孙行者哪里知道老和尚心中疑问，反笑道：“只为送我们起身，那等彩帐花幢，盛张鼓乐，惊动了人眼目，所以这伙光棍就去下手他家。今又幸遇着我们，夺下他这许多金银服饰。”金蝉子被贬，所谓轻慢大教，不就是政治理念不和么。
老和尚是小乘佛法修行者，朴素主义下，修的是自我的道德修养，是不会轻易把人心想得太坏的。可孙猴子前世学的是大乘，今时依的是强者为尊，对他来说，人之初性本恶。
好在此时的三藏法师脾气还在，只道：“我们扰他半月，感激厚恩，无以为报，不如将此财物护送他家，却不是一件好事？”他那个徒弟就二话不说，山凹里取那赃物，收拾了，驮一马挑一担，就要送回去。
一个团队，必须要有主心骨，可这一丁点儿不同意见都没有，却不是往独夫的路上走？那猴子本想将这伙强盗一棍尽情打死，又恐唐僧怪他伤人性命，将身上毫毛一收，却把贼人空放了。
果然他师徒们将着金银服饰拿转，却正被官兵捉个当场，拿贼拿赃，须臾就往间城里扛，径直押上堂。
说实话，就目前的形式而言，完全是证据确凿，老和尚一阵辩驳，哪里有人相信，只得叫：“悟空，你何不上来折辨！”
唐僧当了一回独夫，不想这孙猴子也难帮忙：“有赃是实，折辨何为！”
那刺史也道：“正是啊！赃证现存，还敢抵赖？”
