何为智？何为善？智也可为般若！何为般若？般若为何？
所谓般若智慧不是普通的智慧，是指能够了解道、悟道、修证、了脱生死、超凡入圣的这个智慧。这不是普通的聪明，这是属于道体上根本的智慧。所谓根本的智慧，也是一个名称，拿现在观念来讲，就是超越一般聪明与普通的智慧，而了解到形而上生命的本源、本性。这不是用思想得到的，而是身心两方面整个投入求证到的智慧。这个智慧才是般若。所以「智慧」两个字，不能代表般若的整个含义。般若为智，也不为智，不可解，不可说！
有一个故事是这样写的，“镇上有一个少女，有了身孕，父母问少女，孩子的父亲是谁。少女被逼无奈，说孩子父亲是附近庙里的一位高僧，孩子出世后，这家人抱着孩子找到了高僧。
高僧只说了一句“这样子啊！”便默默地接下孩子。此后，高僧每天抱着孩子挨家挨户讨奶喝。小镇里炸开了锅，说什么的都有。
高僧被人指指点点，甚至辱骂。
一年后，少女受不住内心的煎熬，承认孩子的父亲是另一个人，与高僧无关。少女及家人惭愧地找到高僧，看到高僧很憔悴，但孩子白白胖胖。少女满心愧疚。高僧淡淡地回了一句“是这样子啊！”便把小孩还给了少女。”
高僧被冤枉名声扫地，却始终不辩解，为什么呢？高僧说：“出家人视功名利禄为身外之物。被人误解于我毫无关系。我能解少女之困，能拯救一个小生命就是善事
当我们被误解时，会花很多的时间去辩白。但没有用。没人会听，没人愿意听。人们按自己的所闻、理解做出判别，每个人其实都很固执。他若理解你，一开始就会理解你，从始至终的理解你，而不是听你一次辩白而理解。与其努力而痛苦的试图扭转别人的判别，不如默默承受，给别人多一点时间和空间。省下辩解的功夫，去实现自身更久远的人生价值。
渡人如渡己。渡已，亦是渡人
我怕激情过后是陌生
我怕暧昧过后是冷漠
我怕努力过后是失败
我怕认真过后是痛苦
我怕挽留过后是回忆
我怕信任过后是利用
我怕做错过后是回忆
我怕梦见过后是不忘
我怕温柔过后是冷淡
我怕牵手过后是分手
我怕最后还是一无所有
我怕了那么多却发现该做的还是做了，
我怕了那么多却发现做了以后仍然不曾回头。
看不开，就背着。
放不下，就记着。
舍不得，就留着。
等有一天...
背不动了，就看开了！
记不清了，就放下了！
留不住了，就舍得了！
所以说有些事情不要太计较，睁一只眼，闭一只眼，就会过去的。
珍惜眼前的人，做好眼前的事。一切都是美好的！
阴天，不一定会下雨。
分手，不一定最伤心。
憎恨，不一定会一辈子。
失望，不一定是绝望。
面对，不一定最难过。
孤独，不一定不快乐。
拥有，不一定要厮守。
沉默，不一定是冷漠。
失去，不一定不再拥有。
失败，不一定会放弃。
奇迹，不一定不出现。
般若者为善也，大无畏也！不可说也！
