李端端，唐代扬州名妓，居善和坊。善和坊有御井，井水不适合饮用，但颇适宜用来盥浣即适宜洗浴或洗衣服，开元间以骆驼数十来此驮水，以给六宫之用。因唐制规定，官吏每十天一次休息沐浴，称为浣，每月三十天分为上浣、中浣、下浣。这样，善和坊因与大内关系密切，所以远近闻名，红楼设此，自然沾光，生意红火。被称为白牡丹的李端端，身价不凡，有时不免傲视权贵，得罪文人墨客。但文人之笔如武人之刀，其快其凶更加百倍（用清李渔说），当时著名诗人的一首诗，捧可使兴，贬可使亡。据传，当时的诗人崔涯，被视为吴楚狂士，与张祜齐名，每题诗于倡肆（妓院），无不在大街小巷传诵。一次写了一首嘲李端端诗曰：“黄昏不语不知行，鼻似烟窗耳似铛。独把象牙梳插鬓，昆仑山上月初明。”把个如花似玉的端端，描写成行动迟缓，表情呆滞，五官难看，面黑而丑。这样的妓女当然不会招人喜欢。诗一传出，门庭冷落，真是“誉之则车马继来，毁之则杯盘失措”。端端得诗，忧心如病，赶紧在使院旁等候崔涯和张祜从使院饮酒出来，遥见二子，蹑屐而行，上前施礼，赔笑道：“端端祗候三郎六郎，伏望哀之。”崔涯重赠一绝句对端端大加赞美：“觅得黄骝被绣鞍，善和坊里李端端。扬州近日浑成差，一朵能行白牡丹。”诗一传出，于是富豪之士，复臻其门。生意又红火如初。民间以此为戏乐，曰：李家娘子，才出墨池，又登雪岭（前诗说她黑的像昆仑奴，后诗说他白得像白牡丹）。张祜、崔涯久在扬州为官，影响甚大，各行各业都要畏惧他们三分，红楼也不例外。
唐寅画李端端图，画中一长者端坐，表情严肃，手执诗卷。端端并姐妹恭恭敬敬站在两旁，她一手持白牡丹对之无语。上题诗曰：“善和坊里李端端，信是能行白牡丹。谁信扬州金满市，胭脂价到属穷酸。”这里显然表现出唐寅对李端端的同情。弱女子的命运是掌握在别人手中的。此图现藏上海博物馆。
