上空的阳光在此时显得非常明媚和炫耀。我们继续向东北方向快速地飞行着，不一会儿，一条蜿蜒绵长的河流出现在我们眼前。
“看到前面这条河了吗？”风一指着前方说道。
“看到了看到了，如果我没有记错的话，这条位于卡纳塔克邦偏北方向的河应该是克里希纳河吧。”我说。
“你对印度的地形还很了解呀，是的，我们飞跃过这条河之后就会进入安得拉邦的海得拉巴……你看，我们这么快就见到了印度著名的戈达瓦里河。”他边介绍着边与我一起继续疾速地向东北方向飞奔着。
印度的各种地貌在我们身下飞速的向后闪过——讷尔默达河、中央邦、恒河、北方邦。我们继续拐弯向东南方向飞驰，经过坎普尔、戈勒克布尔……我们终于飞临到比哈尔邦南部伽耶市的布达葛雅。
“啊！我期盼已久的伽耶城终于到了。”我感慨着，并深深地吸了一口新鲜的空气。
我和风一开始缓速向下降落，然后直接盘旋于大菩提寺的上空。
古老而悠久的摩诃菩提寺庙在我们眼前显得如此的神秘与灵光。我迫不及待地降落在佛塔的东边，风一冲我微笑地摇摇头并紧随我的身后，站稳脚跟后，我看到黄褐色的佛塔前有石柱坚实地伫立在那里，仔细观望，石柱上有浮雕形式的莲花纹和一些古老故事传说中的灵兽。佛塔周围建有四个小石塔，塔上壁面有观世音菩萨像被雕琢得栩栩如生，整个大殿都是由石头雕砌而成。这些佛像及吉祥纹饰与整体佛塔融为一体，显得非常庄严、神秘和赋于灵性。
我静静地观赏着这佛塔精美雕刻的各个细节，细细品味着其中的各种故事情节及其象征意义。就这样，缓步观赏完这座佛陀伽耶大菩提寺后，我们终于来到了令我仰望已久的佛陀成道之处——巨大而茂盛的菩提树下。
在这棵菩提树周围，有来自不同国家的僧侣们围绕着菩提树结跏趺坐。他们大多身穿橙色的僧服，口中默默念诵着各种经文和咒语。
“今天来朝拜的僧人真是不少呀。”我控制不住激动的心情说道。
风一拉着我的手向围坐在菩提树旁的那些僧人走去，我们在这些僧人的身后找了一块空地坐了下来。这时，众僧诵经的声音继续在这棵巨大的菩提树周围震荡着、环绕着。
我闭上眼睛，双手合十，开始静静地体会着这颗不凡的菩提树所洋溢出来的气场。当我内在提起照观的那一刻，我忽然感到内外世界一片平静和安详——众僧诵经的嗡嗡声不见了，只感觉到一股暖流从心田里缓缓涌动。
“我知道，你从心里很想见见两千五百年前的佛陀对吗？噢，再加上这未来的三百年，应该是两千八百多年前了。”我听到一个慈祥的声音对我说。
我慢慢睁开眼睛朝身边望去，风一向我微微一笑，他那睿智的眼神直戳我的内心，就这样彼此的一督，让我真正理解到什么叫心电感应。他优雅地抬起右臂朝向面前的菩提树和众僧们振臂一挥，眼前的景象在片刻间猛然转换，就像一个伟大的魔术师在瞬间变幻了身旁的帷幕一样——诵经的众僧们不见了，原先那巨大的菩提树也变幻成稍小一些的翠叶菩提树。当我还在发呆地望着眼前的景象时，只见菩提树下的基座上，一轮如太阳般耀眼的圆环光芒在熠熠闪耀，在光芒四射的光环中，我终于看到佛陀的身影隐隐出现在这束光团中。此刻，佛陀法相庄严、双目微闭、面带微笑地静坐在菩提树下。当我转头向右看去，风一的身影早已不见了，只剩下我一个人面对着眼前菩提树下那结跏趺坐的佛陀。望着沉静庄严的佛陀，我感到自己的内心并没有想象中的那么紧张，倒是反而觉得释迦摩尼佛身上散发着一种朋友般的亲近感。
“我知道你今天会来到这里，所以一直在这里等候你的到来。”
还没等我开口，佛陀先对我说出了这句令我意想不到的话。他那带有磁性的声音使我欣喜不已。
“我不知该怎么称呼您，如果叫您上师不知合适不合适？”我恭敬地向佛陀问道。
“这只是一个称呼，上师这样的称呼带有某些分离性，好像感觉我在‘上面’……我有个提议，你就叫我老师吧。”佛陀亲切地对我说。
“好吧，老师，我真的没有想到现实的您同我头脑中所想象的您竟是如此的不同。”我无意中道出了此刻对佛陀的真实感受。
佛陀静静地坐在菩提树下，面带微笑地望着我。我知道，就在这一刻，佛陀在等我提问。
“老师，我想问您的第一个问题是一个两千多年来许多人都不断问过的一个问题。”
“说说看。”佛陀轻声的回应道。
“开悟的境界到底是一种什么样子？”我问。
佛陀听后缓缓抬起右手并停留在空中片刻，突然，一朵玫瑰花出现在他的两个手指间，他手拈玫瑰慢慢将其挪到鼻尖儿下开始专注地闻赏着这朵花的芳香。
哇哦！我做梦也没想到在两千五百多年后，我竟然在印度伽耶城的菩提树下再次看到佛陀那富有深意的拈花微笑的神圣一刻。当下，我的所有念头都消失了，只有临在，只有此刻，只有当下……
时间一分一秒地过去了，菩提树下及周围一片寂静，我似乎都能听到自己心脏的微微跳动声。
“和这朵玫瑰花在一起，和它所散发出的芳香在一起，和眼前的一切万物在一起——合一……这种合一的境界永远不是多数头脑所能理解、推理及想象的。开悟的境界是超出一切头脑所能想象的，那是来自对源头的体验；那是与万物合一的体验；那是‘光’的验证，是与‘光’的振频对齐的一种存在，这就是答案。”佛陀简短地对我解释道。
此刻，他手中的玫瑰花也在片刻间消失了。只见佛陀微微抬起头，继续以平静的眼光望着我。我知道，他正等待着我提出下一个问题。
“感谢老师如此富有启发的教诲，”我双手合十面向佛陀，“老师，下一个问题是：我很想知道自己为什么会投生到地球这个地方？这到底有什么意义呢？”我继续问道。
佛陀面带微笑地对我说：“你可能忘记了你来这里的初衷，你曾经是一位非常勇敢和智慧的挑战者，你来到这里生活是为了体验更多分离的感受，你原本来自于源头的意识，但为了扩展和丰富你的意识，你勇敢地投生到这里，这样，你便逐渐远离了神圣的源头。在地球生存的过程中，你真正一次次体会到什么是孤独、无助、迷失、困惑、甚至是绝望的体验。在各种漫长的存在体验中，你曾经成为过矿物质、植物、动物……经过许多世的轮回，你终于拥有了珍贵的人生体验，但你要知道，这一切只不过是灵魂体验三维世界的一场游戏而已，当几乎所有的‘三维游乐场’被你的灵魂体验之后，你才能真正有机会看到‘帷幕’后面的真相，你才会逐渐忆起自己实际上是一个伟大的创造者的角色。
“直到有一天，你发现是你自己创造了所有的体验与经历，你才会真正意识到自己要去超越这一切艰辛的过往，而后，你才会真正觉醒，才会有能力和信心去选择并创造出自己所钟爱的体验与存在，这就是为什么你频频来到这个娑婆世界的原因。”
对于这个问题，佛陀给予了更多的言语来耐心地为我解释着。听完佛陀这段详尽的描述，就如同在黑暗的隧道里突然见到了一束耀眼的明光，他那微信精义的言语令我顿时感到豁然开朗。
“感谢老师，感谢老师。”我激动得双手合十再次向佛陀频频致谢。
“不必客气呀麒闻。”佛陀向我轻轻地摆摆手。
怎么？我未曾向佛陀介绍过我的名字，他怎么会？……也是，佛陀怎么会不知道呢？我这些念头不知不觉地涌了上来。只见佛陀微笑着向我轻轻地点点头。我顿时感到有些尴尬，并猜测佛陀对我刚刚提起的念头早已明察秋毫。此刻的我，内心微微掀起了一涌小小的波澜，我整了整身姿，开始调整一下自己的状态。
“老师，我想与您谈谈一直萦绕在我内心很久的另一个问题。”我虔诚地请求道。
“好呀，说说看。”佛陀慈祥地望着我。
“我想知道形成万物的本源到底是什么？我们人类究竟怎样才能真正理解和体会到它呢？”我问。
听我问到这个问题，佛陀从身旁拾起了一片菩提树的叶子说道：
“你看，这片树叶之所以存在，是因为我身后的这棵菩提树，”佛陀手拿叶子向后指了指，“而这棵菩提树之所以存在则是因为它汲取了地下的水分和天空中的阳光，是这样吧？”
“是的老师。”
佛陀用右手轻轻抚摸着那油光光的叶子继续说道：“实际上，这菩提树根下的大地——这个蓝色的地球，也同样源于光的不同振动频率而存在；也即是说，一切宇宙虚空中的任何所谓的原子、分子、尘埃、星球、星云等乃至三千大千世界的存在，都是源于这‘光’的颤动与旋律，而这‘光’也只是造物主意识中的一个初始降维的振动频率。也就是说，万物的本源就是造物主的意识本身，这个能理解吗？”佛陀继续问道。
“嗯，我只是从理论上能够理解您所说的，这也是归功于现代量子力学的理论对我的一些启发。”我答道。
“很好呀，这个量子力学终于可以成为人类理解本源存在的一个助缘了，不过，这只是一个好的开始。现在我们人类的一小部分已经开始认识到：我们现有的科学观和世界观同真理实相仍相差着很远的一段距离，我们大部分的三维世界观始终认为物质决定意识，但这套理论总不能解释清楚存在于世界上的许多谜题，灵魂的存在始终是现在科学所回避的内容，但祂一直都在那里，就像围绕于我们周围的空气一样，而万物的本源恰恰就是这个——像空间中的空气一样无限……这，就是造物主的伟大意识，祂就是万物的本源，祂是无限的、永远无法被定义的；祂无形无相、无始无终，一切有限的、有形的都是被祂所创造的；祂超越所有头脑所能理解和想象的，祂无法被描述。
“本源是宇宙存在中最基本的‘一’，这个‘一’是万物之母，它从无中生有，而后从有再归于无——就像老子所说的：‘有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道。’这个‘道’就是万物的本源。”
听到佛陀讲到这里，我怀着感激之情说道：
“非常感谢老师耐心授法于我，您对万物本源的讲解让我茅塞顿开，受益匪浅……在我原来的想象中，我本以为如果有一天，我能有幸穿越时空来到您的身边听您宣法，应该感受到是一种正襟危坐的状态，并且认为您所宣讲的真理应该是一种深文奥义、晦涩难懂的样子，可我见到实际的您却是让我感到无比的亲切和放松；我未曾想到您的讲解方式是那么的现代、真切和自然呀。”说着，我不禁傻傻地笑了起来。
“哈哈哈，我知道我知道，在我走后的这两千五百多年里，我了解到有不少的人在头脑里为我创造了许多不同的形象和版本，这些都是很自然的事啊，哈哈……”佛陀笑得是那么的自在与祥和，“你还有什么新的问题吗？”佛陀问。
“刚才谈到‘万物的本源’这个话题，我想说的是：这万物的本源或者称为‘道’的存在，与我们每个人的‘本我’是一种什么关系呢？”我继续向佛陀问道。
“这个问题问得很好呀，这也是你对问题进一步深究的愿力在起作用，这很好。说起‘本我’，这是一个终极的存在现象，‘本我’是一切万物的源头，是造物主源头意识的显现，也是‘一’的显现。这是源头的力量，是爱的能量，是每一个人最高版本的自己——那本然就是造物主的化身。直到有一天，当你的灵魂经历了你所有该经历的丰富体验后，你才会真正超越这些历劫历世的经历和旧有的意识，你才会最终发现你不断在寻找的灵魂的老家，你才会知道你自己和本源是一体的，这种合一的体验会让你认识到你就是光，你就是爱，你就是神……”
当佛陀说完最后这句话时，我默默地流下了眼泪，在这一刻，我不知道该对佛陀说些什么，只有眼泪在不断地向下流淌，那种无以言表的情怀在我内心深处汹涌激荡、久久萦绕。泪水潸然的我，好像在此刻释放和宣泄着所有诸世的委屈与愉悦，恐惧与欢爱，无助与满足……
