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第6章 20世纪90年代以来中国古典诗学研究十大领域成就(至2004年)

20世纪90年代以来,我国古典诗学研究突飞猛进,在众多领域开花结果,取得了很大的成绩,显示出古典诗学研究的强劲态势,也预示了我国古典诗学研究在本世纪前几十年间的基本走向。本章对90年代以来的我国古典诗学研究成就略作盘点。

一、诗学史研究

1.诗歌史研究

这是我国古典诗学研究的首要着力点。自20世纪80年代中期以来,分体文学史的撰著显示出实绩。在诗歌史研究方面,出现有:杨生枝《乐府诗史》(青海人民出版社,1985年),张松如《中国诗歌史论》(吉林大学出版社,1985年),王钟陵《中国中古诗歌史》(江苏教育出版社,1988年),葛晓音《八代诗史》(陕西人民出版社,1989),等等。发展到90年代,这一领域研究得到拓展、充实与多样化。出现的通代或多代诗歌史著作有:庄严、庄铸《中国诗歌美学史》(吉林大学出版社,1994年),张晶《辽金诗史》(东北师范大学出版社,1994年)、《辽金元诗歌史论》(吉林教育出版社,1995年);断代诗史研究著作有:朱则杰《清诗史》(江苏古籍出版社,1992年),郑文《汉诗研究》(甘肃民族出版社,1994年),阎采平《齐梁诗歌研究》(北京大学出版社,1994年),许总《唐诗史》(江苏教育出版社,1994年)、《宋诗史》(重庆出版社,1997年),陈书录《明代诗文的演变》(江苏教育出版社,1996年),余恕诚《唐诗风貌》(安徽大学出版社,1997年),曹道衡《南朝文学与北朝文学》(江苏古籍出版社,1998年),木斋《宋诗流变》(京华出版社,1999年),罗时进《唐诗演进论》(江苏古籍出版社,2001年),陈道贵《东晋诗歌论稿》(安徽教育出版社,2002年),严迪昌《清诗史》(浙江古籍出版社,2002年);某一历史时期诗史研究著作有:孟二冬《中唐诗歌之开拓与新变》(北京大学出版社,1998年),姜剑云《太康文学研究》(中华书局,2003年)。分体诗史研究著作有:张永鑫《汉乐府研究》(江苏古籍出版社,1992年),王运熙《乐府诗述论》(上海古籍出版社,1996年),钱志熙《汉魏乐府的音乐与诗》(河南教育出版社,2000年),朱立新《中古游仙诗研究》(博士论文,2000年),赵红玲《中古拟诗研究》,杨合林《中古玄言诗研究》(博士论文,2003年),黄亚卓《中古公宴诗研究》(博士论文,2003年),等等。古典诗歌史的研究正向断代、分体的细化方向发展。

2.诗歌批评史研究

文学批评史研究起步于20世纪二三十年代,发展到90年代,出现了几部系列的中国文学批评史、思想史与诗歌批评史著作。其主要有:(1)王运熙、顾易生主编《中国文学批评通史》(上海古籍出版社,1996年)系列,共七卷,包括:顾易生、蒋凡《先秦两汉文学批评史》,王运熙、杨明《魏晋南北朝文学批评史》,王运熙、杨明《隋唐五代文学批评史》,顾易生、蒋凡、刘明今《宋金元文学批评史》,袁震宇、刘明今《明代文学批评史》,邬国平、王镇远《清代文学批评史》,黄霖《近代文学批评史》。(2)罗宗强主编《中国文学思想通史》(中华书局),共八卷,已出的有:罗宗强《魏晋南北朝文学思想史》、《隋唐五代文学思想史》,张毅《宋代文学思想史》。(3)陆耀东主编“中国诗学丛书”(湖南人民出版社,2000年),共九卷,其中,古典诗学七卷,包括:孙家富《先秦两汉诗学》,陈顺智《魏晋南北朝诗学》,乔惟德、尚永亮《唐代诗学》,张思齐《宋代诗学》,陈文新《明代诗学》,李世英、陈水云《清代诗学》,程亚林《近代诗学》。(4)陈伯海、蒋哲伦主编《中国诗学史》(鹭江出版社,2002年),共七卷,包括:翁其斌《先秦两汉卷》,归青、曹旭《魏晋南北朝卷》,倪进、赵立新、罗立刚、李承辉《隋唐五代卷》,黄宝华、文师华《宋金元卷》,朱易安《明代卷》,刘诚《清代卷》,蒋哲伦、傅蓉蓉《词学卷》。这四种系列文学批评通史与诗学通史无论在网罗材料,还是在对诗学发展史的描述清理上,都将诗歌批评史的研究推上了一个台阶。90年代以来,零星出现的诗歌批评史研究著作甚多。通代诗学史著作如:袁行霈、孟二冬、丁放《中国诗学通论》(安徽教育出版社,1994年),陈良运《中国诗学批评史》(江西人民出版社,1995年),萧华荣《中国诗学思想史》(华东师大出版社,1996年),蔡镇楚《中国古代文学批评史》(岳麓书社,1999年);断代诗学史著作如:饶龙隼《明代隆庆、万历间文学思想转变研究》(西南师范大学出版社,1995年),周裕锴《唐代诗学通论》(巴蜀书社,1997年)、《宋代诗学通论》(巴蜀书社,1997年),孙立《明末清初诗论研究》(广东教育出版社,1999年),张健《清代诗学研究》(北京大学出版社,1999年),张峰屹《西汉文学思想史》(南开大学出版社,2001年),谭德兴《汉代诗学研究》(贵州人民出版社,2003年),等等。诗歌批评史的研究也正向断代与对不同历史时期清理的方向拓展。

二、诗学文献研究

诗学文献研究作为古典诗学研究的基础,90年代以来得到了比以往更多的重视,因此,这方面工作也取得了不少的成绩。其出版的著作主要有:李珍华、傅璇琮《〈河岳英灵集〉研究》(中华书局,1992年),蒋寅《大历诗人研究》(中华书局,1995年),罗国威《敦煌本〈昭明文选〉研究》(黑龙江教育出版社,1998年),刘跃进《〈玉台新咏〉研究》(中华书局,2000年),傅刚《〈昭明文选〉研究》(中国社会科学出版社,2000年)、《文选版本研究》(北京大学出版社,2000年),张健《元代诗法校考》(北京大学出版社,2001年),张智华《南宋的诗文选本研究》(北京师范大学出版社,2002年),查洪德、李军《元代文学文献学》(中国社会科学出版社,2002年),张伯伟《全唐五代诗格汇考》(江苏古籍出版社,2002年)、《稀见本宋人诗话四种》(江苏古籍出版社,2002年),王岚《宋人文集编刻流传丛考》(江苏古籍出版社,2003年),刘焕阳《宋代晁氏家族及其文献研究》(齐鲁书社,2004年),等等。值得提及的是,傅璇琮主编《中国古典文学史料研究丛书》,为进一步摸清我国古典诗学家底提供了线索。该套丛书已出:曹道衡《先秦两汉文学史料》(中华书局,2005年),穆克宏《魏晋南北朝文学史料述略》(中华书局,1997年),陶敏、李一飞《隋唐五代文学史料》(中华书局,2001年)。在论文方面,一些专论对诗学文献辨别真伪、考镜源流,对促进和深化古典诗学研究不断跨越新台阶起到了重要的作用,如:张伯伟《唐五代诗格丛考》(《文献》,1994年第3期)、《论〈吟窗杂录〉》(《中国文化》,第12期)、《元代诗学伪书考》(《文学遗产》,1997年第3期),陈尚君、汪涌豪《司空图二十四诗品辨伪》(《中国古籍研究》,1996年创刊号),祖保泉、陶礼天《〈诗家一指〉与〈二十四诗品〉作者问题》(《安徽师大学报》,1996年第1期),张柏青《从〈二十四诗品〉用韵看它的作者》(《安徽师大学报》,1996年第4期),张健《〈诗家一指〉的成书时代与作者——兼论〈二十四诗品〉的作者问题》(《北京大学学报》,1995年第5期)、《〈沧浪诗话〉非严羽所编——〈沧浪诗话〉成书问题考辨》(《北京大学学报》,1999年第4期),刘明今《关于元代诗歌格法类著作》(《古代文学理论研究》第二十辑,华东师范大学出版社,2002年),等等。

三、诗学个案研究

1.诗人与诗作个案研究

这是我国古典诗学传统研究着力较多的领域。90年代以来,此领域研究继续向前推进。其出现的著作主要有:董乃斌《李商隐的心灵世界》(上海古籍出版社,1992年),骆祥发《初唐四杰研究》(东方出版社,1993年),尚永亮《元和五大诗人与贬谪文学考论》(文津出版社,1993年),王洪《苏轼诗歌研究》(朝华出版社,1993年),赵以武《阴铿与近体诗》(黑龙江教育出版社,1998年),罗时进《晚唐诗歌格局中的许浑创作论》(太白文艺出版社,1998年),吴晟《黄庭坚诗歌创作论》(江西人民出版社,1998年),孙明君《三曹与中国诗史》(清华大学出版社,1999年),李正民《元好问研究论略》(社会科学文献出版社,1999年),陈良运《焦氏易林诗学阐释》(百花洲文艺出版社,2000年),胡大雷《文选诗研究》(广西师范大学出版社,2000年),连镇标《郭璞研究》(上海三联书店,2002年),吴怀东《杜甫与六朝诗歌关系研究》(安徽教育出版社,2002年),等等。这之中,一些论著着力点甚细,表现出诗人诗作个案研究正向中小家及多方位研究迈进。

2.诗论家与诗论个案研究

此领域研究与80年代相比取得了长足的进展,出现了很多研究著作,如:张伯伟《钟嵘诗品研究》(南京大学出版社,1993年),曹旭《诗品研究》(上海古籍出版社,1998年),郝润华《〈钱注杜诗〉与诗史互证方法》(黄山书社,2000年),陶水平《船山诗学研究》(中国社会科学出版社,2001年),郑利华《王世贞研究》(学林出版社,2002年),韩烈文《刘熙载〈艺概〉研究》(江苏古籍出版社,2002年),曹东《严羽研究》(军事谊文出版社,2002年),詹杭伦《方回的唐宋律诗学》(中国人民大学出版社,2002年),钱志熙《黄庭坚诗学体系研究》(北京大学出版社,2003年),石玲《袁枚诗论》(齐鲁书社,2003年),王明见《刘克庄与中国诗学》(巴蜀书社,2004年),等等。此领域研究现正向维面不断拓宽,层度不断深化的方向伸展。

四、诗学流派与社团研究

1.诗歌流派与社团研究

此领域研究在80年代已出现莫砺锋《江西诗派研究》(齐鲁书社,1986年)等著作,承此研究取向,90年代以后的诗歌流派与社团研究开始向纵深拓展,出现了很多研究成果。如:蒋寅《大历诗风》(上海古籍出版社,1992年),张宏生《江湖诗派研究》(中华书局,1995年),欧阳光《宋元诗社研究》(广东高等教育出版社,1996年),胡德怀《齐梁文坛与四萧研究》(南京大学出版社,1997年),阮忠《唐宋诗风流别史》(武汉出版社,1997年),郭英德《中国古代文人集团与文学风貌》(北京师范大学出版社,1998年),丁福林《东晋南朝的谢氏文学集团》(黑龙江教育出版社,1998年),张瑞君《南宋江湖派研究》(中国文联出版社,1999年),肖占鹏《韩孟诗派研究》(南开大学出版社,1999年),方勇《南宋遗民诗人群体研究》(人民出版社,2000年),贾晋华《唐代集会总集与诗人群研究》(北京大学出版社,2001年),孙之梅《南社研究》(人民文学出版社,2003年),姜剑云《审美的游离——中唐怪奇诗派研究》)(中华书局,2003年),何宗美《明末清初文人结社研究》(南开大学出版社,2003年),刘世南《清诗流派史》(人民文学出版社,2004年),等等。这之中,值得提及的是陈文新主编《中国古代文学流派研究丛书》(武汉大学出版社,2003年),共八卷,其中,与古典诗学流派研究相关的有四本,它们是:陈文新《中国文学流派意识的发生和发展——中国古代文学流派研究导论》,陈顺智《东晋玄言诗派研究》,石观海《宫体诗派研究》,乔惟德《神韵派研究》。此丛书是继80年代程千帆、周勋初主持“唐宋诗歌流派研究”系统研究之后的又一有力举措。

2.诗歌批评流派研究

此领域研究在80年代收获不多,90年代以后研究状况得到很大改变。其出现著作主要有:廖可斌《复古派与明代文学思潮》(台北:文津出版社,1994年)、《明代文学复古运动研究》(上海古籍出版社,1994年),王英志《性灵派研究》(辽宁大学出版社,1998年),吴兆路《性灵派研究》(甘肃教育出版社,2001年),刘绍瑾《复古与复元古——中国复古文学理论的美学探源》(中国社会科学出版社,2001年),易闻晓《公安派的文化阐释》(齐鲁书社,2003年),等等。目前该领域研究所涉猎的维面还嫌稍窄,当大有可为。

五、文化诗学研究

1.古典诗歌与各门类意识形态联系研究

此领域研究在80年代即呈现出实绩,出现著作如:程千帆《唐代进士行卷与文学》(上海古籍出版社,1980年),孙昌武《唐代文学与佛教》(陕西人民出版社,1985年),傅璇琮《唐代科举与文学》(陕西人民出版社,1986年),马积高《宋明理学与文学》(湖南师范大学出版社,1989年),等等。进入90年代,此领域研究取得了累累的硕果,出现了大批著作。如:蒋述卓《佛经传译与中古文学思潮》(江西人民出版社,1990年),戴伟华《唐代幕府与文学》(现代出版社,1990年),葛兆光《想象力的世界——道教与唐代文学》(现代出版社,1990年),罗宗强《玄学与魏晋士人心态》(浙江人民出版社,1991年),周裕锴《中国禅宗与诗歌》(上海人民出版社,1992年),孙明君《汉末士风与建安诗风》(台北∶文津出版社,1993年),刘跃进《门阀士族与永明文学》(三联书店,1996年),沈松勤《北宋文人与党争——中国士大夫群体研究之一》(人民出版社,1998年),过常宝《楚辞与原始宗教》(东方出版社,1997年),程章灿《世族与六朝文学》(黑龙江教育出版社,1998年),戴伟华《唐代使府与文学研究》(广西师范大学出版社,1998年),周裕锴《文字禅与宋代诗学》(高等教育出版社,1998年),罗立刚《宋元之际的哲学与文学》(复旦大学出版社,1999年),李子广《科举与古代文学》(内蒙古教育出版社,1999年),潘啸龙《屈原与楚辞研究》(安徽大学出版社,1999年),胡可先《中唐政治与文学——以永贞革新为研究中心》(安徽大学出版社,2000年)、《政治兴变与唐诗演化》(中国社会科学出版社,2003年),王勋成《唐代铨选与文学》(中华书局,2001年),张海沙《初盛唐佛教禅学与诗歌研究》(中国社会科学出版社,2001年),萧庆伟《北宋新旧党争与文学》(人民文学出版社,2001年),孙昌武《道教与唐代文学》(人民文学出版社,2001年),马积高《清代学术思想的变迁与文学》(湖南人民出版社,1996年),左东岭《李贽与晚明文学思想》(天津人民出版社,1997年)、《明代心学与诗学》(学苑出版社,2002年),许总《理学与中国近古诗潮》(中国戏剧出版社,2002年),刘运好《魏晋哲学与诗学》(安徽大学出版社,2003年),孙明君《汉魏文学与政治》(商务印书馆,2003年),李德辉《唐代交通与文学》(湖南人民出版社,2003年),孙琴安《唐诗与政治》(上海人民出版社,2003年),等等。这一领域研究是目前古典诗学研究中收获最丰的。

2.诗歌文化学综合研究

从大文化的角度综合考察古代诗人诗作,这一研究取向在90年代以后也取得了很多的成绩,出现了不少研究成果。如:胡晓明《中国诗学之精神》(江西人民出版社,1990年),邓小军《唐代文学的文化精神》(文津出版社,1993年),夏咸淳《晚明士风与文学》(中国社会科学出版社,1994年),叶舒宪《诗经的文化阐释》(湖北人民出版社,1997年),吴先宁《北朝文化特质与文学进程》(东方出版社,1997年),张仲谋《清代文化与浙派诗》(东方出版社,1997年),杜晓勤《初盛唐诗歌的文化阐释》(东方出版社,1997年),葛晓音《诗国高潮与盛唐文化》(北京大学出版社,1998年),魏中林《清代诗学与中国文化》(巴蜀书社,2000年),查屏球《唐学与唐诗——中晚唐诗风的一种文化考察》(商务印书馆,2000年),张宏生《宋诗——融通与开拓》(上海古籍出版社,2001年),蔡镇楚《唐诗文化学》(海南出版社,2001年),勾承益《晚宋诗歌与社会》(电子科技大学出版社,2001年),杨庆存《黄庭坚与宋代文化》(河南大学出版社,2002年),熊良智《楚辞文化研究》(巴蜀书社,2002年),等等。

六、地域诗学研究

这是较晚兴起的一个古典诗学研究领域。目前出现的成果还不算多,但此方向研究含蕴充沛的学术生机与活力。其主要著作有:李浩《唐代关中士族与文学》(台北:文津出版社,1999年)、《唐代三大地域文学士族研究》(中华书局,2002年),胡阿祥《魏晋本土文学地理研究》(南京大学出版社,2000年),陈庆元《文学:地域的观照》(上海远东出版社,2003年)。论文如:廖可斌《地域文人集团的兴替与元末明初的文学思潮的变迁》(《社会科学战线》,1993年第4期),黄刚《论清代海疆边塞诗》(《汕头大学学报》,1997年第1期),蒋寅《清代诗学与地域文学传统的建构》(《中国社会科学》,2003年第5期),曾大兴《中国历代文学家的地理分布——兼谈文学的地域性》(《学术月刊》,2003年第9期),等等。此领域研究在21世纪当会有很好的学术前途。

七、接受诗学研究

自20世纪90年代以来此领域研究蓬勃开展,方兴未艾。已出现的著作有:樊宝英、辛刚国《中国古代文学的创作与接受》(石油大学出版社,1997年),陈文忠《中国古典诗歌接受史研究》(安徽大学出版社,1998年),尚学锋、过常宝、郭英德《中国古典文学接受史》(山东教育出版社,2000年),邓新华《中国古代接受诗学》(武汉出版社,2000年),尚永亮《庄骚传播接受史综论》(文化艺术出版社,2000年),朱易安《唐诗学史论稿》(广西师范大学出版社,2000年),杨文雄《李白诗歌接受史》(五南图书出版公司,2000年),李剑锋《元前陶渊明接受史》(齐鲁书社,2002年),蔡振念《杜诗唐宋接受史》(五南图书出版公司,2002年),汪春泓《文心雕龙的传播和影响》(学苑出版社,2002年),聂巧平《宋代杜诗学》(博士论文,1999年),王玫《建安文学接受史研究》(博士论文,2002年),罗春兰《鲍照诗接受史研究》(博士论文,2004年),等等。

此领域研究趋向主要表现在三个方面:(1)古典接受诗学理论研究。其出现的论文如:紫地《中国古代的文学鉴赏接受论》、何士林《“误读”的辩证:中国古代接受文学批评一题》、金元浦《空白与未定性:中国诗学的内在精蕴》、韦志成《中国阅读理论的祖碑——“以意逆志”辨》、刘月新《“出入”说——中国古代的接受理论》、樊宝英《论中国古典诗论的“误读”接受》,等等。(2)古典诗人接受研究。其出现的论文如:朱易安《明人李杜比较研究浅说》、潘啸龙《屈原评价的历史审视》、陈新璋《从接受美学看苏轼对韩愈诗歌的评价》、吴兆路《陶渊明的文学地位是如何逐步确立的》、邬国平《从接受文学批评角度看陶渊明》、李剑锋《论萧统对陶渊明的接受》、杨合林《陶渊明在东晋南北朝的被误解》,等等。(3)古典诗作接受研究。其出现的论文如:萧华荣《补〈诗〉,删〈诗〉,评〈诗〉——〈诗经〉接受史上的三个“异端”》、陈文忠《〈长恨歌〉接受史研究——兼论古代叙事诗批评的形成发展》、《〈春怨〉阐释史新说》、申洁玲《诗经阐释从经学向文学的转型》、张可礼《〈诗经〉在东晋的传播及其影响》、陈桥生《论王公贵人对南朝乐府民歌的接受》、王运熙《白居易诗歌的分类与传播》、周勋初《从“唐人七律第一”之争看文学观念的流变》,等等。值得指出的是,此领域研究目前正如火如荼,特别是在学位论文选题中占有较大的比例。

八、诗学范畴研究

此领域研究起步不晚,在80年代中期已取得相当的成绩。其出现的著作有:蓝华增《说意境》(云南人民出版社,1984年),肖驰《中国诗歌美学》(北京大学出版社,1986年),袁济喜《和——中国古典审美理想》(中国人民大学出版社,1986年),裴斐《诗缘情辨》(四川文艺出版社,1986年),曾祖荫《中国古代美学范畴》(华中工学院出版社,1986年),赵沛霖《兴的源起》(中国社会科学出版社,1987年),刘九洲《艺术意境概论》(华中师大出版社,1987年),等等。90年代以后,围绕我国古典美学的一些基本范畴如“志”、“情”、“兴”、“象”、“味”、“韵”、“趣”、“和”、“势”、“格”、“神”、“清”、“意境”、“平淡”,等等,出现了很多研究著作,可类分为两种:(1)多题性的范畴研究著作,如:陈良运《中国诗学体系论》(中国社会科学出版社,1992年)、《文与质·艺与道》(中国人民大学出版社,1992年),张海明《经与纬的交结》(云南人民出版社,1994年),詹福瑞《中古文学理论范畴》(河北大学出版社,1997年),张方《中国诗学的基本观念》(东方出版社,1999年),李壮鹰《中国诗学六论》(齐鲁书社,1989年),汪涌豪《范畴论》(复旦大学出版社,2000年),张晶《审美之思——理的审美化存在》(北京广播学院出版社,2002年),陈竹、曾祖荫《中国古代艺术范畴体系》(华中师范大学出版社,2003年),蒋寅《古典诗学的现代诠释》(中华书局,2003年),等等。(2)单题性的范畴研究著作:吴调公《神韵论》(人民文学出版社,1991年),韩林德《境生象外》(三联书店,1995年),汪裕雄《意象探源》(安徽教育出版社,1996年),蒲震元《中国艺术意境论》(北京大学出版社,1999年),薛富兴《东方神韵——意境论》(人民文学出版社,2000年),张利群《辨味批评论》(广西师范大学出版社,2000年),王文生《论情境》(上海文艺出版社,2001年),王小舒《神韵诗学论稿》(广西师范大学出版社,2001年),第环宁《气势论》(民族出版社,2002年),夏昭炎《意境概说》(北京广播学院出版社,2003年),张义宾《中国古代气论文艺观》(山西人民出版社,2003年),胡建次《中国古代文论“趣”范畴研究》(博士论文,2004年),等等。这之中,特别值得提及的是蔡仲翔、邓光东主编“中国美学范畴丛书”(第一辑)(百花洲文艺出版社,2001年),共10本,包括:蔡仲翔《美在自然》,陈良运《文质彬彬》,涂光社《原创在气》、《因动成势》,汪涌豪《风骨的意味》,袁济喜《兴:艺术生命的激活》,胡雪冈《意象范畴的流变》,古风《意境探微》,曹顺庆、王南《雄浑与沉郁》。古典诗学范畴研究在未来的岁月中将向层级更低、更小、更边缘的方向掘进。

九、诗学学术史研究

此领域研究萌动于20世纪80年代,曾出现夏传才《诗经研究史概论》(中州书画社,1982年)、许总《杜诗学发微》(南京出版社,1989年)等著作,进入90年代,伴随世纪交替学术总结思潮的出现,它如异军突起,一时蔚为灿烂。其出现的古典诗学学术史著作主要有:易重廉《中国楚辞学史》(湖南人民出版社,1991年),林叶连《中国历代诗经学》(学生书局,1993年),周惠泉《金代文学学发凡》(东北师范大学出版社,1994年),郭英德、谢思炜、尚学锋、于翠玲《中国古典文学研究史》(中华书局,1995年),李中华、朱炳祥《楚辞学史》(武汉出版社,1996年),黄炳辉《唐诗学史述论》(鹭江出版社,1996年),钟优民《陶学发展史》(吉林教育出版社,2000年),王友胜《苏诗研究史稿》(岳麓书社,2000年),张文勋《文心雕龙研究史》(云南大学出版社,2000年),张少康、汪春泓、陈允锋、陶礼天《文心雕龙研究史》(北京大学出版社,2001年),刘毓庆《从经学到文学——明代〈诗经〉学史论》(商务印书馆,2001年)、《历代诗经著述考——(先秦—元代)》(中华书局,2002年),戴维《诗经研究史》(湖南教育出版社,2001年),洪湛侯《诗经学史》(中华书局,2002年),胡可先《杜甫诗学引论》(安徽大学出版社,2003年),檀作文《朱熹诗经学研究》(学苑出版社,2004年),陈伯海主编《唐诗学史稿》(河北人民出版社,2004年),等等。现当代对古典诗学学术史研究的著作主要有:赵敏俐、杨树增《二十世纪中国古典文学研究史》(陕西人民教育出版社,1997年),董乃斌《中国古典文学学术史研究》(新疆人民出版社,1997年),张忠纲、吴怀东、赵睿才、綦维《中国新时期唐诗研究述评》(安徽大学出版社,2000年),王瑶主编《中国文学研究现代化进程》(北京大学出版社,1996年),陈平原主编《中国文学研究现代化进程二编》(北京大学出版社,2002年),等等。这之中,特别值得提及的是张燕瑾、吕微芬主编《20世纪中国文学研究》(北京出版社,2001年)丛书,共十卷12分册,600万字。其中,古典文学研究部分(含近代),共八卷10分册,500万字,包括《先秦两汉文学研究》、《魏晋南北朝文学研究》、《隋唐五代文学研究》、《宋代文学研究》、《辽金元文学研究》、《明代文学研究》、《清代文学研究》、《近代文学研究》。该丛书是迄今为止规模最为宏大,网罗资料最为丰富,自成体系的古典文学学术史研究著作,为本世纪古典诗学研究再上新台阶提供了学术平台。

十、域外汉诗学研究

这是20世纪90年代以来渐兴的一个古典诗学研究领域,它伴随中外学术交往的增多而兴起。目前,此研究领域实绩还主要掌握在极少数研究者手里。其出现的论文如:张伯伟《韩国古代诗学总说》(《文学评论》,1996年第2期)、《日本古代诗学总说》(《中国文化与世界》,第5辑)、《从中韩诫子传统看宋尤庵的诫示子孙诗》(《中国诗学研究》,辽海出版社,2002年)、《骑驴与骑牛——中韩诗人比较一例》(《中国诗学研究》,辽海出版社,2002年),叶渭渠、唐月梅《中国文学与〈源氏物语〉——以白氏及其〈长恨歌〉的影响为中心》(《中国比较文学》,1997年第3期),周相录《〈长恨歌〉在日本的影响》(《文史知识》,1997年第10期),崔琴玉、马志强《宋代江西诗派与朝鲜海东江西诗派诗法比较》(《中州学刊》,1997年第6期),王水照《苏轼作品初传日本考略》(《湘潭师院学报》,1998年第2期),王小盾《越南古代诗学述略》(《文学评论》,2002年第5期),王丽娜《欧阳修诗文在国外》(《河北师范大学学报》,2003年第3期),詹杭伦《韩国诗话论楚辞述评》(《古代文学理论研究》第21辑,华中师范大学出版社,2003年),等等。一些专著也程度不同地涉及此领域研究,如:黄鸣奋《英语世界中国古典文学之传播》(学林出版社,1997年),曹旭《诗品研究》(上海古籍出版社,1998年),马歌东《日本汉诗溯源比较研究》(中国社会科学出版社,2004年),等等。此领域研究对促进中外文学比较研究,进一步激活中外学术文化交流具有十分重要的意义。

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