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第36章 拉萨(9)

我说:“你就没想起点别的什么?”

他说:“那时候的中国人跟现在一点也不一样。我相信,当年唱《五月的鲜花》那些人,一定不会像今天的人们这么爱钱。”

“为什么会想到说钱的话题?”

“那天那个海燕说那枚银币是错钱,我后来才明白,他这么兴奋是因为错钱很值钱,对吧?他还说到邮票里的错票。”

“错币和错票的确都非常值钱。”

“有句话我一直想说,可是一直不知道跟谁说。就是那句全中国的人都知道的屁话,‘时间就是金钱,效率就是生命’,每个人都在谈钱。”

“你说它是屁话,也就是说你讨厌这句话。”

“岂止是讨厌。每个人都在谈钱,都在拼命找钱。好像钱就是一切,一切都是为了钱。”

“有道是‘人为财死,鸟为食亡’,谁又不想过好日子呢?”

李德胜摇头,“有钱就是好日子吗?我不这么看。要是只为钱,我可以把我的那些大蟾蜍大蜈蚣脆蛇双尾蝎和六脚壁虎都拿出来卖,我可以卖很多钱;但是我不干,我绝对不干。”

我说:“我知道它们是你的朋友,你不能为了钱出卖朋友。”

“还不是那么简单。它们都很少,抓一个就会少一个,都抓了它们也就没了。

我不愿看到它们消失,而且仅仅是因为几个臭钱!它们没了的话,有再多的钱也买不回来。”

“你说的是保护濒危物种。有很多科学家专门研究这件事,也有很多人直接参与保护它们。”

李德胜依旧摇头,“我想说的还是钱,钱是世上最坏的东西,钱让良心变成黑心,钱把是非黑白都颠倒了。”

我说:“你也许不知道,钱是这个世界上最大的学问。原来的钱是黄金白银,可是黄金白银用起来太麻烦,于是有人发明了纸币。纸币被誉为最了不起的发明,它让钱用起来非常简单也非常方便。可以这么说,如果没有纸币,全世界的经济绝对不可能像今天这样发达。”

“这样发达的结果,就是所有人都跟着钱的屁股转。大元,你信不信,你就是翻遍所有的历史书,哪个国家,历朝历代,你也绝找不到这样明目张胆鼓动老百姓只认钱的?”

“的确找不到。”

“钱是最坏的东西!”

“我根本没想到你会说钱。我再问你一次,我的歌词就没让你想起别的?”

李德胜有些不好意思,他知道他跑偏了。他重新把我的歌仔仔细细又看了一遍,他恍然大悟。

“想起来了,是那句吧,‘我们相约一起长大’?”

“你真让我沮丧。”

“二十多年前的一句话,我不信你都能记住。”

“可是这句不一样,只有这句是一个约定。做男人必得一诺千金。”

李德胜脸红了,“你的话不错。是我失约了,很惭愧。”

我说:“没有啊,我很羡慕你的好运道;四天跑一趟林达,你就收获了那么精彩的故事。你知道吗,我在那故事里又看到了1966 年的那个李德胜?所以,我才又想起那个约定,我们相约一起长大。”

“当时我真够糊涂的,居然那么自以为是,以为我看出了诺布的破绽。我根本没料到有两个男人都没了食指。”

“那正是那故事最精彩的部分。”

“跑这一趟,我收获最大的其实是林芝的那棵大柏树。”

“那是自然,它是地球上最大的一棵树了,谁看到也不可能不被震慑。我小时候看一本《世界奇观》的书,说世界最大的树在巴西,书上有那树的照片,树的下面已经空了,小汽车居然可以在树洞下开过去。”

“我也看过那本书,那棵树叫‘世界爷’。林芝的树肯定比它要大。”

“所以我说地球上最大的是它。可我还是觉得你在林达的故事一点不比它逊色。”

“那是因为你是个职业故事家,对你来说什么也比不上故事更重要。我不一样,我整天跟森林打交道,能见到世界上最大的树让我更开心。想想连自己都不敢相信,世界上,全世界最大最大的一棵树啊!”

“传说它有四千岁。四千岁,我在想,恐怕任何动物都不可能活那么久。按照考古学的结论,人类的整个历史也只不过跟这棵树差不多一样长。”

李德胜又在用脑子了,“不单人没那么长的寿命,其他动物昆虫的寿命也都不长。植物总归活得比动物要长得多。”

“这一定是由于昆虫和动物这些都是有智能现象的生命,也就是所说的基于蛋白质的生命。它们有自主活动能力,而且有脑,它的生命周期原本就比植物要短。

智能生命的构成比植物要复杂很多,有生命的细胞似乎都是短命的。”

“你说的我不懂,但是我知道植物命长动物命短。植物有水有阳光就活了,动物所要的肯定多得多。”

“所有蛋白质生命,它的生命周期都不是很长。而且蛋白质生命在死亡后会迅速腐败,变质成完全不同的东西。这一点跟植物也大不一样。”

“你的话有道理,昆虫和动物死了很快就会发臭。”

“智能生命的基础是蛋白质,可是蛋白质生命的周期很短。人处在智能生命的顶端,人在地球上几乎无所不能,唯独无法延长自己的生命。这是人的最大的悲哀。”

李德胜说:“没有啊。怎么都是一辈子,十八岁和八十岁从根本上有什么不一样呢?我看没有。”

我说:“当然不一样。不然为什么古往今来人总是在寻求长寿之道?为什么生了病要治病而不是听任病魔夺去生命?人生来就怕死,死是人的心里最大的结。”

“怕有什么用?每个人最终还是逃不脱一死。”

“还有一点不一样,如果你一生只有十八岁,你的三个儿女都将不复存在!怎么能说一样呢?”

“你呀,聪明一世,糊涂一时。这个世界有那么多人没儿没女,你当真以为他们就没活过,或者白白活活一回吗?”

“当然不是。但有一点你恐怕没想过,人,也包括所有其他物种,他们繁衍生息将自身传递下去,这是生命的最终目标。”

“没想过。也轮不到我想,不归我来操这个心。不行,不能这么跟着你的思路走。我越听越糊涂了。”

“你能被林芝的巨柏所震撼,你就一点都不糊涂。李德胜,你这家伙不单有慧根,而且有福气。你出去一趟才四天,就遇到那么有意思的事,这就表明你有大运道。”

李德胜说:“得得,又把我往你的路上推,我才不上你的当。”

我说:“你话里话外的意思好像我有什么阴谋。”

“用我们那里的话说,你这叫鬼上身。谁活得好好的,一天到晚东琢磨西琢磨,一天到晚无事生非?”

“是鬼总要害人吧?不害人算是哪门子鬼?”

“肯定有鬼上了你的身,也许不是凶鬼恶鬼不是要害人,什么鬼我也说不上来。”

“你对鬼的事比我知道得多,帮我解解,有没有专门问东问西的那种鬼?”

“你的鬼比我大多了,我怎么解得了你?小巫见大巫。”

“不对,我充其量只能说是个有神论者;原来不信,现在信了。而你不同,你天生就是有神论,之后你居然可以在鬼界当中走进走出。你是个真正意义的高人,我只是个凡夫俗子。”

李德胜说:“听着越来越变味了。两个几十年的老朋友,好不容易又见了面,然后互相吹捧,这算怎么回事嘛?”

我说:“肉麻主义呗,现在流行这个。不过我说的是真话。”

“听你的意思,我说的都是假话了?”

少华和李德胜约好去色拉寺拓石刻。

按少华的说法,拉萨附近属色拉寺的石刻最丰富。藏传佛教传递佛经故事和教义的两个主要手段,一个是通过寺庙里的壁画,另一个就是通过石刻。

西藏到处都是石头,而且随处可见数不清的巨石,把经文和故事镌刻在石头上,这真是一个又聪明又便捷的想法。我们在巨石上看到经常是尺码奇大的彩色佛像,在阳光下它们极其绚烂多姿,极具视觉冲击力。那样一幅刻石所需的时间财力都非常人所能承担。所以人们见到最多的还是小尺幅的石刻。

它们多半被朝佛者随手放置于玛尼堆上,放置在墙头,放置在檐下。有的则被砌进墙壁,就像一小幅以刀作笔完成的壁画。在这里,人们习惯称这些石刻为玛尼石刻。

让少华迷恋的也正是这些小尺幅的石刻。

几年下来,少华亲手完成的拓片已经有数百张,几乎张张都是精品。许多报纸杂志都对此有报道,通常都配有图片。少华是名副其实的藏传佛教密宗石刻收藏的第一人。

做拓片这件事,少华做得大张旗鼓。但在私下里,他同时收藏刻石本身,这就不能大张旗鼓了,因为毕竟那是教徒捐给佛祖捐给天地的。别人对刻石的收藏其实不那么光明正大,虽然说不上是偷,总有据为己有的意味。

贺中、启达和他都是大元的死党。大元的朋友李德胜从遥远的海南岛过来,先是启达表达了诚意,将李德胜接到自己家;再是贺中带李德胜去林芝米林大开眼界;现在轮到少华了。

少华早已明了李德胜对所有与美术与设计相关的事都有热情,少华知道他一定会对做石刻拓片有兴趣。事实果然如此。他先带他去布达拉宫对面的药王山,那里有十几米高几十米长一整面岩壁的彩绘石刻,比任何寺庙中的壁画都要更恢弘更壮观。

李德胜叹为观止,并大呼过瘾。

少华又带他在自己家里观摩他的宝贝拓片,他郑重其事将门掩上锁好,之后才开始展示。他的煞有介事很有效果,李德胜已经心怀忐忑了。拓片只有墨色,也许不如彩色的原石作品更炫目,但是衬在传统深厚的宣纸之上,墨色所复原的石刻那富有神秘气息的图画,比之原作的气韵有过之而无不及。

对于笔墨功夫深厚的李德胜来说,似乎拓片更胜一筹,他对其中蕴涵的只有中国文人才能体味到的那种底蕴心领神会。对于他来说,那个藏有少华收藏的大箱子,简直就是一座无限丰富的宝库,里面厚厚的那一叠叠宣纸当真张张都是宝贝。

李德胜如获至宝。他看它们比看那些首饰要深入和用心得多,每一张都不轻易放过,总要看上几分钟十几分钟甚至更久。

少华中午请他吃藏餐,之后便请他观摩。一个下午远远没有看完,少华为他俩煮了方便面当做晚饭。他是少华拓片收藏的第一个专业级粉丝,他对每一幅的专注同样激发了少华收藏它的原始冲动。少华对他有问必答,而且不厌其详。

如此下来这一场观摩居然过了深夜一点才告结束。少华答应他一起去采风做拓片,李德胜的心里好激动啊。

这次两个人的目标还是色拉寺后山。

色拉寺乃全藏第二大寺院,规模超过著名的扎什伦布寺和更著名的塔尔寺。

但少华关心的不是名气,而是玛尼石刻。

少华告诉李德胜后山他来过几次了,但是后山太大,肯定有许许多多他没到过的地方。他说后山是他的宝地,有好几个珍藏都出自这里。这让李德胜充满了期待。

其实谁都明白,少华宝库中的那些让人心情激动的珍藏,那是少华几年里跋山涉水奔波各处的结晶,是他知识经验和眼力又加上辛劳的收获,怎么可能一朝一夕或一次采风就功德圆满呢?偶然的一次,运气最好能有一片两片好东西就是大幸运了。李德胜久经风霜,这个道理他不可能不懂。

那天他们从一大早就出门了,回来时已经暮色四合。

少华尽管诗情澎湃,论爬山他比李德胜可是差得远之又远。在李德胜眼里,色拉寺后山尽管高大雄伟,也不过只是一面不算太陡峭的山坡而已,怎么也不至于如少华所言来了几次还远不能够穷尽。是少华的腿力让他把色拉山的版图给放大了。

这一天他们收获了三张拓片,对于少华来说已经非常知足。

李德胜当然不会有少华相同的心情。在他看来,今天的三个收获与少华的那些精品比起来甚至可以忽略不计。这样的一天也许不会在他的记忆中留下特殊的印象。

海燕早晨就打过招呼,说晚上他做东,吃正宗手抓羊肉。羊肉在哪里都是好东西,而在所有烹制方法上,最简单也是最美味的白煮手抓是为上上。又是五个如狼似虎的大男人,每个家伙的肚子都是无底洞,吃手抓羊肉真是奢侈!

海燕自己不好酒,所以他大言不惭让喝酒的自带,东道主不负责酒水。我估计这一顿得吃掉他一个月薪水,所以就不当众骂他小气鬼了。启达果真自带一瓶江津白。

少华和李德胜两个家伙迟到了差不多一小时,看上去这两个家伙累得不轻。

席间少华为大家展示了今天的三张拓片,加上他又说又比画,一场耽搁应该有半小时。

吃美食最怕这种耽搁,歇一气再吃,海燕至少要多破费二斤羊肉钱。我猜海燕一定在心里骂少华多事,什么狗屁拓片!

传奇堪比雪山之美

我专门借了一辆最好的越野车,准备带李德胜兜一圈。他来一趟不容易,也许是今生今世唯一一次。我希望他尽量别落掉什么。我去海南岛他带我跑了崩石岭,他来西藏我希望他能把整个西藏带回去。他已经去过东部,这一次就一定往西。

青藏高原真正独一无二之处是它的雄奇。除了东边的南迦巴瓦和北边的念青唐古拉山以外,所有的大山尽在西部。

一条理想线路是从日喀则到普兰,行走在冈底斯与喜马拉雅之间,可以饱览西藏乃至全世界最负盛名的三大山峰连同周边的壮丽景色。珠穆朗玛、纳木那尼、岗仁布钦。当然,不能忘记神湖玛旁雍错。

从拉萨出发的好处是首先要经过美丽绝伦的羊湖。

李德胜当然记得我讲过的第一次开车过羊卓雍错的情形。那个跑了十几年西线的藏族司机为了抄近路,从一段水浅的湖滩大轰油门冲过去,车辙经过,居然漂满了肚皮泛白的尺把长的鱼。那是一辆中型卡车,我们三个人站在车厢上极度兴奋。那些被压死撞晕的鲜美肥硕的湖鱼我们无福享用,因为车绝不敢停,司机怕湖水倒灌进排气管损坏了引擎。

羊湖的鱼之多完全超乎想象,加之藏族因水葬的缘故而不吃鱼,以至于我们刚来拉萨那会儿,市场上的鱼居然只卖一角几分钱一斤。当年西藏很少种菜,因而菜价比成都要高出许多。不用说,鱼比蔬菜要便宜,这对来自于城市的我们来讲太不可思议了。

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