“续儿，阙居、阙机等鲜卑部落首领来了，此时正在驿馆安歇，你准备什么时候接见他们？”。自公孙续回涿郡后，除了在第二日私下去见了刘其，与刘其敞开心扉好好谈了一次之后，公孙续便一直自己待在府中，大门不出，二门不迈。
与刘其交谈的结果并不是很好，刘其的态度很坚决，虽然他现在可以将军政大权都交给公孙续，放任公孙续潜移默化之中将幽州改姓公孙，但有一点却绝不让步，那就是在大汉未乱之前，绝不允许公孙续先做那乱汉之人。
刘其说的很明白，也很诚恳，高祖虽然是揭竿而起，但却并非先乱天下之人，他也不希望公孙续是乱汉之人，这不仅仅是碍于自己的名声和担心众人遗臭万年，毕竟那些都是身后事，百年之后黄土一抔，他们哪里还顾得了那许多，他更担心的是，先乱汉者，必定难成大事。
他对公孙续分析了一下。
第一，如果公孙续先做那乱汉之人，必定会成为众矢之的，会被众人群起而攻，就算幽州如今强盛富足，但毕竟崛起时间有限，底蕴不足，无法成功抵御住其他各州的联手进攻。最好的结果可能也就是守住幽州，再无法南下寸步，可如此一来，公孙家叛贼的名头就坐实了，必定会遗臭万年。
第二，如今大汉还未到撑不下去的时候，最起码众世家和天下士人的心还是向着大汉的，如果这个时候公孙续先行起事，就会站到天下世家和士人的对立面，那时候如今幽州麾下还有多人会心向公孙都犹未可知。心不齐，到时候公孙续就会面临无人可用的情况，更不可能成事。
第三，也是最重要的一点，如今的大汉虽然还没到撑不下去的时候，可也已经千疮百孔，病入膏肓，早晚有一天会走向崩溃。朝中局势天下人也都看在眼里，宦官与党人的争斗最后无论是谁胜了，对大汉都是致命一击，必将会成为将大汉推向深渊的最后一只手。公孙续年级还小，完全等得及，为什么要急功近利。
公孙续已经冷静了下来，也知道自己乱了分寸，经由刘其这一分析之后更是豁然开朗。自己对争霸天下，自立为王的执念太深，对脑海中记忆的依赖也太重，所以刚发生一件可能会扭转历史的事情，自己就有些慌乱，或者说是有些恐惧，恐惧事情的发生脱离了自己熟悉的轨迹。
可这些重要吗？其实并不重要，毕竟追根溯源的话，从自己穿越过来的时候，历史的轨迹便已经开始偏移了，只不过是自己努力控制着，不去触碰那些会影响历史大方向的大事，才勉强维持着历史轨迹不出现大的偏移。
对自己来说，什么才是最宝贵的，其实并不是这些关于历史轨迹的记忆，而是关于大将和大才的记忆，关于那些领先这个时代两千多年的知识的记忆，这些才是自己能够立足汉末的根本。
理清了思绪，困扰着公孙续的烦恼就消散了，只不过公孙续觉得自己还应该静一静，沉下心来让自己好好想一想，所以这些天除了让人去打听辽东的兴建事宜外，一直窝在家中，哪也没有去。
直到今日，陈群突然来到府中，给公孙续带来鲜卑首领前来拜见的消息。
“择日不如撞日，就今天吧！”，公孙续放下手中书籍，伸了伸懒腰，“劳烦舅父先去告知他们老将军府，我在府中等候。”。
“对了，也劳烦舅父将元方外祖，文若和志才也一起喊来，待我见过鲜卑首领之后，我们一块商议一下关于鲜卑的事情！”。
陈群领命离去，片刻之后，好久未见的田豫引着鲜卑众首领进入将军府，显然是陈群吩咐好的。
“小人见过公子！”，见到公孙续，阙居倒头便拜，面带喜色，“小人不负公子所托，成功说服阙机等首领来降。”
“小人等本先去的龙城，但听闻公子已经南下征讨匈奴，这才又辗转来到涿县等候公子凯旋。未曾想公子天人之能，竟已经平定匈奴，反倒先小人等一步返回！”。
千穿万穿马屁不穿，奉承之言人人爱听，公孙续也不例外，笑着让阙居起身。
阙居起身之后恭敬站在一旁，这时他身后的两个鲜卑装扮的人方才上前一步，对公孙续抚胸弯腰行鲜卑礼，“小人阙机（轲最）拜见公子！”。
公孙续也未因对方行鲜卑礼而有所不满，只是好奇的问道，“为何只有你二人，段氏首领呢？”。
“回公子！”，两人还未说话，阙居便已经站了出来开始解释，他担心公孙续怪罪自己办事不利，“就在月前，段氏部落对两位首领发难，要将阙氏部落和轲氏部落强行并入到段氏部落中，两位首领无奈反击，联合其他部落击杀了段氏首领，段氏，如今已经不复存在了。”。
公孙续有些意外，草原局势还真是瞬息万变啊，这偌大一个部落，说没就没了。但这并不是公孙续关心的，所以公孙续也不在乎。
“那如今你等部落共有多少族人？”。
二人面色有些落寞，阙机开口道，“回公子，与段氏一战让我等伤亡惨重，如今众部落加在一起也不足六万族人了。”
难怪！
公孙续心中了然，怪不得他们投降的如此畅快，没有一丝犹豫，六万族人，不需要幽州动用大军，单凭幽灵就能让他们灭族。
鲜卑处于绝对弱势，所以接下来的事情便好办了，公孙续代表幽州接受了鲜卑众部落的归附，并许诺允许鲜卑族人进入幽州生活，但前提是必须要听从公孙家的安排。阙机等人也不敢反对，并且能够让族人进入幽州生活就已经让他们对公孙续感恩戴德了，所以没有任何异议。
公孙续让田豫送三人回驿馆歇息，另命人唤来陈群、荀彧等四人。在经过一番商议之后，公孙续和荀彧等人最终敲定了关于鲜卑、乌桓的事宜。
鲜卑、乌桓众部落内，若有想要迁移辽东者，则尽数迁入辽东，给地赠粮，一切待遇与辽东子民相同。若不想迁入辽东，则顺应幽州安排，分散进入各郡安家立户。若二者都不想，也可以留在草原上，听从公孙家统一调遣，替公孙家养马放牧，领月钱，后代与汉人一般，可入幽州学习，日后也可在幽州、辽东为官。
从此以后，草原将作为马场和牧场之用，根据鲜卑草原上水源的分布情况，将草原划分成了四个巨大的马场和十数个牧场，马场用来为公孙家培养战马，牧场则用来蓄养牛羊。四个马场分别临近龙城、受降城、饶乐水以及达赉诺尔，为了确保马场的安全，除了受降城和绕河水驻扎的五万兵力不做变更之外，又从乌桓之中抽调壮丁六万，分别驻扎在龙城和达赉诺尔。
同时，为形成对鲜卑、乌桓的管制和牵制，废除鲜卑王庭，另立鲜卑属部和乌桓属部，每部设立部首一人总领政务，统军中郎一名总领属部军队，监察使一人负责监督鲜卑军政之事。鲜卑属部设立在受降城，魁头为部首，扶罗韩为统军中郎，阙居为监察使；乌桓属部设立在饶乐水，颁下为部首，护留为统军中郎，普富卢为监察使，至于其他部落首领则尽数迁入幽州，另与官职。
除此之外，让刘其上表朝廷，封陈纪为护鲜卑校尉，陈谌为护乌桓校尉，但实际上二人皆有名无实，另立阎柔为护鲜卑校尉从事，统领鲜卑事宜，辅助魁头；其弟阎志为护乌桓校尉从事，统领乌桓事宜，辅助颁下。又立鲜于银为护鲜卑校尉司马，实际上统领三万乌桓骑兵驻扎龙城，鲜于辅为护乌桓校尉司马，实际上统领三万乌桓骑兵驻扎达里诺尔。
从此刻开始，公孙续算是正式开始了对鲜卑和乌桓的同化，而为了避免激起鲜卑和乌桓众人的逆反情绪，除了给予之前的部落首领官职和虚名，给鲜卑乌桓部族更加安稳富足的生活，许诺他们的后代与汉人享受同样待遇，更准备以鲜卑青壮为对象，另立一亲军护卫，地位与幽灵相同，名为忠影。
公孙续让亲手组建幽灵的严纲去鲜卑、乌桓族中初步筛选如何要求的青年，鲜卑和乌桓对幽灵的大名知之甚详，听闻公孙续要以幽灵为参考组建忠影之后，纷纷将族中后辈子弟送给严纲，严纲最终从所有青壮中挑选出五千人，开始了忠影的训练和选拔。
忠影的组建并非一朝一夕，所以公孙续全权放手让严纲去处理，而他自己，则将精力投入到了另外一件事情中。
