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第5章 大比

太庙招生历时一个月,已是尘埃落定,按照历年的规矩,所有的新生都会聚集在腾龙台比武。

以比试武学之高低,希望可以得到太庙诸位前辈的赏识,投入宗门之下,成为亲传弟子。

众多一流仙门顶级世家,也会聚集于此挑选有能之才,其中以大夏皇朝的琼芳郡主抢人最是强横,传说曾有一年太庙十子被琼芳郡主抢去了四位,不过也是因为大夏皇朝财大气粗。

巳时以到,太庙主管大比的龙潭先生走上腾龙台,夫子穿着一身灰色长袍,环视四周,开口说道:今年太庙通过登天梯的考验的一共有一千二百六十。

太庙的比武是先以每人轮番挑战十二铜人,获胜者进入初赛,然后便是以太庙十子的守擂赛,太庙十子如果一直可以守住擂台的话,便和直接越过之后的比赛进入太庙,反之,如果之后的参赛选手将擂主击倒成为擂主,也可以越过之后的比赛,最后是一对一的擂台赛,决出胜负以排名为基准,作为太庙新生的师兄弟排名。

解释完比赛的章程后。

最后我龙潭在此劝诫诸位,太庙之地,为三界生灵学习之所,切莫夹杂一些过往的仇恨,应多在此地修身养性,不可歧视他族,儒家不分高低贵贱,望诸位可以通晓事理,懂得明辨是非。

太庙十二铜人,以黄道十二宫为基准修建,用来修身养性磨练意志。

分别为命宫,星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沉、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。

凤栖站在一座高台之上,遥望台下比武众人,寻找着那一抹红衣,他觉得太庙的大比其实意义并不大,参加了铜人之后,各大宗门就会抛出橄榄枝,这一千二百六十名参赛者,几乎都可以通过十二铜人。

这黄道十二宫的十二铜人,只不过是用来修身养性,磨砺心性产物,虽其本身实力不凡,但都会被太庙,将其实力压制在参赛者同等的情况下。

历年的大比,太庙都是不太关心,毕竟这1260名,最后如果能够剩下两百名都是多的了,各大宗门王朝抛出的橄榄枝,对于这些新生来说都是极其具有诱惑力的,修行不过就是为了一个更好的前途,遇到这些愿意招揽自己的一流宗门世家王朝,自是不愿错过,太庙也是不阻拦,所谓因材施教,有教无类,太庙非宗门,只不过是人族立身教人之所,做好教书育人就是了。

太庙大比为了不出现损伤,需以灵体形式出现,众人盘膝坐于比赛台上,太庙会以光幕的形势笼罩众人。

黄道十二宫进入众人的识海之内与之交战,历时两个时辰,时间超过太久会对学员的识海有所损害,两个时辰之内能够击倒黄道十二宫,即为进入下一轮。

没有看到那熟悉的身影,凤栖心中有些落寞也有些庆幸。他不知道该如何面对了那一抹红衣,神权皇权之争已历数万年。

现任人皇中康与上三清必有一战,天界人界和冥界各有其主,然而,上三清为首的道家,妄图一门一派执掌三界,引起众生不满。

人皇之子凤栖,承载人族气运,三界众生就如天道的子孙后裔,人族自有人族气运庇佑,道家自无法插手,于是在人间培养周天子为傀儡,以压制人族,企图窥伺人族气运。

太庙大比自是为了选拔人才,也是人族对三界的妥协,不可一门独大霸占人才。

曾有诗云:独木难支,也是对的。

凤栖也是觉得无聊,在他看来,这次大比的获胜者,内部人员早就已经定好了,道门的道子,佛门的佛子,天地一剑的王权,还有人族的,画圣,棋圣,琴圣,医圣,每家的代表人物都是内定的天骄,大家心知肚明,有什么可比之处。

在他看来,除了黄道十二宫是些许公平的以外,剩余的都是雾里看花,给那些表面的人一点心理安慰,每个大家族的天骄。

诸如道门中的法器灵兽还有强大的功法,神通,皆是唾手可得,寒门子弟若是能拿的出手一两件就已经不错了,如何比较?守擂台天骄子弟的顺序早已安排妥当,必然是最后出手获得最大的利益,往年如此,今年如此,历年来都是如此。

各大家族的利益网就是如此的龌龊肮脏不堪,凤衍虽是其中受益最大的皇族,她很不理解为什么要弄这些表面的现象,神权皇权之争早已是必然会发生的事情,人族各自为战,人间界种族,个个你不服我,我不服你,争着抢着舔道门的佛脚,如何相斗?

诸如黄道十二宫,只需要一件能够到达识海的灵器,便可替此为战。

正如周朝,周天子坐下的国师姜尚所言,你看到的都是天想让你看到,哪有什么真实可言?

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