有人说爱情是两个人长相厮守，有人说爱情是一心一意。
那只不过是人们美好的向往而已。
纵观古今中外，又有那个经典的爱情故事是美好的结局。
梁祝化蝶，牛郎织女，白蛇传，西厢记，嫦娥奔月，红楼梦。……等等这些故事。
又有哪一个故事结局是好的。
罗密欧与朱丽叶，维纳斯和阿都奈斯，埃及艳后和马克安东尼。………等等。
世界每个地方的爱情观和东方都没有太大区别。
世界各地对于女人的美也有了共同认识。
艳俗美，含蓄美，矫情美，和病态美。
病态美是最高等级的，其次就是矫情美，以此类推。
太平洋对岸某些伪历史学家，把四美人给排列出来，但是殊不知排列错误了。
西施，王昭君，貂蝉，杨玉环，什么沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。
这四大美人不知道是怎么出来的。
难道不应该是四种病态美人吗？
妲己，褒姒，西施，杨玉环。
这四位吗？
狠妲己，笑褒姒，病西施，醉杨妃。
这四种病态美。
但是古代这四位美人，都有一个共同点，那就是王破家亡。
妲己和纣王：商朝灭亡。
褒姒和周幽王：西周灭亡。
西施和吴王夫差：吴国灭亡。
杨贵妃和唐明皇：安史之乱。
自古红颜多薄命，不许人间见白头。不禁让人感叹，可悲，可怜，可恨，可耻。
国破家亡以后，还要背负历史的骂名。
不知道为什么司马迁这个“伪史学家”，为什么把罪名全部推脱给一个女子。
有时候历史不能当真，只能是假的九成，真实的部分只有一成。
历史上，商朝因为妲己而灭亡，西周因为褒姒而灭亡，难道总要红颜来背锅?
因为按照历史学家的话来说，商纣王之所以这么坏，是因为身边的妲己。
“当然妲己有点特殊，被许仲琳先生赋予了一重特殊的身份…千年狐狸精。
既然是千年狐狸精，什么迷惑君王，残害忠良必定是必备的技能啊，酒池肉林什么的也是可以往上面扣得嘛！
有时候不得不佩服这些历史学家。
你咋不上天呢！
周武王是臣子的身份发动叛变，夺取了商朝的江上。
商纣王是无道昏君你就直接说他好了，为什么要带上一个弱女子？
还要全部归罪到妲己身上。
司马迁更加的过分，有时候不得不佩服他的想象力。
西周有烽火吗？
就编造出一个烽火戏诸侯的故事？
司马迁西汉的时候，烽火才用于军事。
战国时候都没有，司马迁就把烽火安排到西周去了。
以当时的条件，部队从调动，到集结，准备军粮，行军，到最后赶到镐京，近的最少也要十天半月，远的要三五个月，根本不可能一个晚上兵临城下，更不可能各路兵马同时到达。
你司马迁就是这么做史官的？
点完烽火等着诸侯来见，周幽王和褒姒在城池上等三个月。俩个人在城池上打地铺，等到三个月以后，所有诸侯来了。
褒姒站在城池上，哈哈一笑。
西周灭亡不就是诸侯自己想做大吗？
当时西周的史料记载，据气象学家竺可桢研究，中国进入了历史上第一个寒冷期，夷王七年，冬，雨雹，大如砺。孝王七年冬，大雨雪，牛马死，江汉俱动冻。幽王四十年夏六月，郧霜。
西周连续的天气灾害，让各诸侯有了可乘之机，勾结犬戎和戎狄，一起攻击了自己的君王，趁机扩大自己的封地。
吴国灭亡的原因，并没有全部归罪的西施身上。
不过这里很多历史也不可信。
试想一下，以勾践胜者为王以后的雪耻之快，以他可以在吴国忍辱负重以图报会稽山之恨，他绝对是一个占有欲极强的君王，那么国色天香的女子，他不会轻易让给臣子。
另外，如果西施在吴国是倾国祸水，那么对于相当迷信的古代，西施的下场也是必死无疑。
所以西施的下场是香消玉殒了，并没有和范蠡一起乘船离开。
这只是人们对美好爱情的一种幻想。
杨玉环的命运，其实也非常的坎坷。
被一个大自己34岁的老男人抢走。
“而且这个人还是自己丈夫的爹。”
在古代女子是不能抗争的，也没有能力拒绝。何况这个人是皇帝。
从天宝四年成为杨贵妃，到天宝十四年安史之乱爆发，杨贵妃死于马嵬坡，这一阶段杨贵妃地位尊崇，杨家一家人都被加封为高官显爵，杨贵妃跟着唐明皇李隆基之后，过了十年好日子。
天宝十四年，唐明皇下了一道旨意，赐死杨玉环。
不知道千年以前杨玉环，她接到这道赐死自己的旨意，她当时的心情又是如何。
十年的光阴或许会给这个女人带来快乐，或许她的内心真正喜欢过唐明皇。
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
西方世界把爱与美的女神维纳斯奉为经典。
维纳斯起初是意大利本土的女神，她的名字可能是青菜的同义词。
维纳斯也是有爱情故事的。
据说，古希腊美男子阿多尼斯，身高九尺，如花一般俊美精致的五官，令世间所有人与物，在他面前都为之失色，但他对恋爱没有丝毫兴趣，只喜欢驰骋于山林之间打猎。
一天，维纳斯偶然碰到身高九尺的阿多尼斯，一见倾心，便招呼他，希望和他谈一会，但阿多尼斯不愿接近异性，一口便拒绝了维纳斯的好意。维纳斯只有用法力控制了他的行动，向他倾诉恋爱的奇妙，但阿多尼斯始终不为所动。更显出急欲摆脱她的神色，维纳斯用尽一切甜言蜜语，且愿意给予很多条件，阿多尼斯最后用轻视的眼神望着爱神，令她大受刺激，晕倒地上。
阿多尼斯有点内疚，希望得到她的原谅，故此耐心等候维纳斯苏醒，维纳斯醒来后，继续尽力说服阿多尼斯，但依然受到拒绝。爱神突然有个预感，阿多尼斯会遭遇不测，奉劝他不要冒险去打猎，让他在她的身边，保护他的安全。但阿多尼斯并不相信，结果他真的于翌晨打猎时，被箭猪咬死，维纳斯赶到时，见爱郎已死，不禁悲恸欲绝。
爱神维纳斯的断臂雕像被奉为经典。
难道西方人有毛病？有胳膊的不喜欢习惯没有胳膊的？
全世界的审美都是一样的，并不是只有太平洋对岸喜欢病态美。
太平洋对岸的裹脚，对应旧世纪的欧洲的束腰。
畸形的金鱼，残荷，病梅，芭蕾舞，………这些。
本杰明的理解的病态美，是一种中性的，无谓褒贬。
“病态美”是美的一种高级境界，美的机智，当然了，凡事有一个度，病态的极端就是变态了。
那么爱情的极致是什么？
本杰明的理解就是，爱情的极致是“残缺美。”
没有哪一个刻骨铭心的爱情是残缺的，不是生离死别，就是互相折磨。
死离死别很好理解。
互相折磨的爱情是什么？
很多时候，越是相爱的人越容易互相折磨，因为太过在意对方，太过爱着对方，最后因为各种原因，两个人不得不分道扬镳。
这种爱情会让人记住很久，哪怕是俩人以后都成家立业，很多年以后回想到，不知道她或者他，现在过的怎么样。
这就是一种刻骨铭心的爱情“残缺美。”
可以让观众记住的爱情电影，当然不可能是两个人最后在一起。
《菲尔的一天》最后男女主人公，本杰明不可能让他们在一起。
就算被观众骂，本杰明电影里，只要是两人相爱，结局就必须分道扬镳。
