槐花婆婆顿了顿，接着说道：“祖师晚年遇伯乐，心中曾经数次想辅佐平原君，可是念在自己早已年老白发，已有力不从心之感，便想贤臣择一主而事一生，不如效忠燕昭王后代，了此残生，遂起了归燕之心，只得与平原君结为忘年交，祖师游历六国数年，回到齐国收拾行囊，一路风餐露宿，终于又回到了燕国，燕王喜也隆重的迎接了祖师，并且照样以师礼相待，可终究是觉得祖师早已年迈，不堪大用，心中总是起了隔阂。”
祖师在燕国定居之后，开始编撰著作，道心逐渐宁静了下来，虽察觉到燕王喜内心对自己怠慢，但看其表面还算仍旧恭敬，倒也没有放在心上，一心修炼五行大道，祖师在七旬之际，境界又有所进步，达到了周天大成，祖师深知，到了修行的关键时刻，绝不能为旁事分心，于是闭门谢客，一心苦练，以求巩固修为，不想就在这一段时间内，朝中大臣上奏燕王喜，朝中重臣栗腹经过对赵国实际考察，发现赵国大半都是孩子兵，国力衰弱，观星者也附和道：“观天象而得赵国君主主星似有陨落之象，必是君王陨落，而有亡国之兆”，大将庆秦，也力主伐赵，并说道：“赵国经历长平之战被屠四十万，青壮丧尽，又经历邯郸之战，别说男人，赵国就是女人都死的只剩下老弱妇孺了。
只要倾国一击，赵国必亡！”燕国朝堂顿时一片赞同之声，仅有乐毅之子乐间反对，但被燕王无视?，燕王喜早有开疆拓土之意，闻听此言，调国中大军六十万，战车两千乘，兵分两路大举进攻赵国。栗腹又令大将庆秦率一部攻赵国代城，自率主力攻赵。
一时间城中喧嚣一片，壮年皆披战甲，兵卒皆买马匹，从各城星夜调兵，开赴前线，意图灭赵，祖师即使在深宫之中，也被吵的无法安心巩固修为，祖师出关后，闻燕国伐赵，立时想到与平原君之间的友谊，恐怕要毁于两国战火，急忙面见燕王喜，恳请燕王罢战息兵，燕王喜虽表面对祖师敬重，却不以为然道：“师傅何必来劝？赵国青壮年皆死于外，国内只剩下老弱病残。当年师傅作为齐国使臣，出使邯郸之时，不是见到那副惨象了吗？而如今我燕国兴兵六十万，正如壮羊击病狼，岂有不胜之理？先生此时来劝，莫不是与赵人有旧？”
祖师闻听燕王之言，挺身朗声答道：“老夫效忠于燕王祖孙已经三代了，今日来劝阻燕王罢兵，是因为燕国战之必败！其因有五，请王静听，“一则败于德，燕王用兵不是为了保家卫国，振国兴邦，而是在侵略他国，行豺狼之为，大国所不齿也，”“二则败于义，今日燕王行不义之举，趁赵国弱小的时候攻击他，无异于落井下石，君子所不齿也。”
“三则败于民，燕王劳师远征，百姓们都明白，即使这场战争胜利，自己的孩子肯定也会有伤亡，肯定会叮嘱自己的孩子平安归来，能退则退不会效死力而战，相反，赵国经历了邯郸之战，长平之战，百姓对于秦国的愤恨已经到达了极点，此时燕国再攻击赵国，岂不是要被赵国人民当作宣泄的端口吗？如此必为百姓所不齿也，”“四则败于将，世间有四位名将，为人屠白起，边骑李牧，大将廉颇，老将王翦，四人有两个人在赵，试问以栗腹，庆秦之能，能战胜那个将军？”“五则败于国，世人皆知燕国首都在于蓟，只要攻下蓟城，燕国即灭，可是赵国有三处重城，分为晋阳，代郡、邯郸，击其一，则旁边二城必救，击其二，则邯郸无忧，击其三，则我军劳师远征，深入敌国腹地必遭伏击，如此一来，岂有不败之理？”
祖师一番慷慨激昂，将其中利害缓缓道出，燕王听罢，面色由愤怒转化为冷静又从冷静变为惊恐，不由得脱口而出：“大贤此言甚是有理，奈何大军已经开拔数十日，恰似箭在弦上，不得不发。”说罢，燕王权衡利弊沉思片刻，还是决定放手一搏，不纳祖师之忠言，决意一意孤行。
祖师急忙再求燕王罢兵，言辞之中以近乎恳求，燕王听得心烦意乱，拂身便走，祖师无可奈何，只得日日求见燕王喜，奈何燕王避而不见，祖师修为本就刚刚突破，境界未稳，又经历此事，一时气血上涌，只得闭关调控体内阴阳五行，但是挂念平原君吉凶，需要观星占卜吉凶，一查之下，果真赵国主星似有陨落之象。
祖师爷暗自猜想，莫不是赵孝成王要病死在今年？祖师登上观星台，细细观察天象，突然吐出一口血来，原来主星陨落，是指赵武灵王之子平原君赵胜！这必是有阴阳高手，通晓天机，早已发现赵孝成王天命不永，余日无多，需要一位同宗之人顶天星气运，最为合适的人选便肯定是赵武灵王之子，平原君赵胜！
祖师爷有心想救，奈何山高水远，刚有动心之想，便得到平原君赵胜闻燕国撕毁盟约，发动偷袭，燕国朝堂上也只有乐间一人反对，只得拖着病体四处为赵国筹措兵马钱粮，使的本已病入膏肓，本该安心静养的平原君，一时间心力交瘁去世了。
祖师深知自己痛失伯乐，一时间自责无比，认为一切都是自己无能，仰天咆哮道：“当年伯牙善弹琴，子期善听音?，以至于子期死后，伯牙恨世间无知音，乃致断琴绝弦，终身不再鼓琴，我绉衍一生有幸，两遇知音，全部逝去，我又有何面目再谈天论地，辅佐人君？我枉有这一身通天之术也！
自那日后，祖师全然没有了问道之心，从此道心受损，再不能精进一步，又过一年，大将廉颇，边骑李牧，大破燕军六十万，并且斩杀了燕军统帅栗腹，包围了燕都蓟城，燕王喜迫于无奈，割五城以求和，燕王知道自己刚愎自用，无视祖师的忠诚良言，以致惨败，内心自责，急忙又以师礼请祖师教诲。
祖师只答道：“我这一生知音唯有燕昭王与平原君，如今这二人均逝，我绉衍再不为任何人谈天，”说罢大笑三声，拂身遁去，见者甚众，皆称之为仙，燕王再寻，却不可得，至此祖师便销声匿迹，再不见于世间。
槐花婆婆缓缓说完，苍林接住话茬，接着说道：“祖师因为遇到知音而喜，又因为知音去世而悲，得遇知音，固然可喜，可人生在世，又有几人能遇到知音呢？”
苍卓早已听得入迷，一会儿沉迷于祖师绉衍的神通变化，一会儿又痴迷于祖师的高谈雄辩，又因祖师施法救一郡而喜，又因祖师两丧知音而悲。
苍卓脑海里充满了对祖师的敬佩，但是心中也数处有疑惑，急忙问道：“爷爷，奶奶，你们刚才提到的人极境和天元境是什么意思呀？孙儿听不懂。”
苍林笑着说道：“孙儿莫急，爷爷告诉你，这境界之分，乃是源于道祖老子的一句话，人法地，地法天，天法道，道法自然，其中的天地人便对应着人极境，地极境，而天元境，天元境之上便是由大术师董仲舒提出的天人合一之境，而天人境之上，便是我们的道！”
“我们的道？”苍卓疑惑不解的看向爷爷。
