满鸟鸟起初愕然，待看见那堆似乎还在冒着热气的东西，嘿嘿一笑说：“那明明就是你嘛，可惜上面啷格没有花呢？”说着瞟了一眼覃瓶儿，满脸都是韵味深长却又昭然若揭的笑容。
我一向对自己的IQ相当自信，虽不是满鸟鸟肚中的蛔虫，但看见满鸟鸟的言行举止，我早已明白他心中的相法。搬起石头砸了自己的脚，我神色变得有些尴尬，只好讪讪瞄向别处，懒得理这头背时的东西。
“噫？那里有个妹娃儿，我们去向打听打听老头的来历？”我一眼就看见寨门前坐着一个人，背上似乎背着什么东西。
满鸟鸟伸长脖子瞄了一眼，说：“妈那个巴子，凭我1.5的视力，都没看清那个人是个妹娃儿，你这背时的四眼居然能辨他是雌雄？”我又被满鸟鸟铲了一腿，考虑到覃瓶儿还站在身边，我也懒得跟他交锋，率先朝那个人走去。
待走得近了，我们才发现那寨门应该是一座很高的寨楼，寨楼门的上方刻着几个大字：鱼木寨。那个妹娃儿正坐着门前一块青条石上，穿的居然是地地道道的土家族服饰，蓝色对襟短袖衣，高腿镶边筒裤，小巧精致的灯绒布鞋。妹娃儿身材不高，但精巧的土家族服饰将她的身躯勾勒得凹凸有致，水灵灵嫩闪闪，显得十分精明强干；不过脸庞有些微黑，有些许的汗水在脸上蔓延。
我们在打量那妹娃儿的同时，那妹娃儿也正好奇地打量着这几个不速之客。
覃瓶儿看清那人果然是一漂亮女子，目光飞快扫了我一眼，低声说：“你眼光真毒！”我听那话音里明显有股酸味，却没来由地心中一通高兴，好像喝了一壳劲烈的苞谷酒有些飘飘然。满鸟鸟趁我陶醉之际，抢先跟那个娃儿搭上了讪，“嗨，小妹，你是这鱼木寨里的人吗？”这话问得，太没水平了，不是这古寨里的人，哪会穿得如此传统呢？
“是啊！”妹娃儿脆声声答道，听起来有一股百灵鸟鸣叫的意境，“几位客人从哪里来呢？”
“我们从外边来！”满鸟鸟又冒出一句屁话。
妹娃儿不以为忤，仍然甜甜笑道：“那几位客人到我们寨子里干什么呢？”这时候他已经换成了普通话，估计她看到覃瓶儿长相奇特，以为我们是外地来游玩的客人。那字正腔圆的普通话居然比满鸟鸟的彩普强上万倍，比我的也好过不少。
“我们是来打听些事。”满鸟鸟居然也换成了普通话，“小妹叫什么名字？”
“我汉名叫向巧巧，族名叫额兰果，小名叫巧儿，你们随便叫我什么都行。”小妹一连说了三个名字，听得我们睁大了眼睛，十分惊奇，同时被这个叫“额兰果”的妹娃儿的热情感染得一塌糊涂。
“巧儿妹妹，你打猪草去来嗦？”满鸟鸟打蛇随棍上，不过又换成了方言。我们此时才看清她背着一个有精巧纹饰的竹篾背篓，里面是满满一背篓青翠欲滴的猪草（喂猪的野菜）。
“是啊！几位客人远道而来，就到我家去吃中午吧？”额兰果热情相邀，“我爷爷晓得的事多，你们有什么事可以向他打听。”
我一听有这等好事，赶紧说：“这不太好吧？怎么好意思打扰呢？”
额兰果笑笑说：“这有什么呢？走吧！”满鸟鸟赶紧讨好地跑上前，接过额兰果的背篓套在肩上，“听说寨子里的男人都喜欢喝苞谷酒，既然巧儿妹妹恁个热情邀请，我们就去陪你爷爷喝两杯吧！”
额兰果谢过满鸟鸟，带我们走进寨楼。进入寨楼之后，我们才发现这寨楼分上下两层，每层约十米见方，下层右墙上嵌石刻碑文一块，字迹清晰可见。
“这碑文记述的就是寨楼修建的来历。”额兰果指着碑文说。我们走近一读，原来这碑文记叙了为防白莲教兴建寨楼始末。“原来这寨楼是为了防莲教的啊？”满鸟鸟故作深沉地说道，“这里以前有白莲教的人出现？”
“当然有啊。离我们鱼木寨不远的百丈沟、女儿寨、白莲教坪、铜锣关都是以前白莲教活动的地方。这几个地方最富神奇色彩的是铜锣关和女儿寨。”
“怎么个神奇法呢？”满鸟鸟兴致盎然。
“这铜锣关啊，紧靠我们鱼木寨，对面一石岩象一面巨大的铜锣，一根石柱酷似锣槌。铜锣关处则有一大石鼓，我小时候曾经唱过一道儿歌，‘铜锣对石鼓，银子五万五，有人识得破，买下重庆府。’唱的就是这铜锣关”
满鸟鸟热情高涨，两眼放光，“听这歌的意思，这附近还埋藏着白莲教的宝藏？”
“这个我就不知道啰，有没有宝藏，我们寨里的人也并不关心，讲究生活过得悠闲，能够丰富足食就够了。再说，怎么可能根据一首儿歌就能断定这附近埋着白莲教的宝藏呢？”额兰果俏皮地眨眨眼，狡黠地笑笑。
满鸟鸟一直和额兰果聊得热火朝天，以致其他三人根本插不半句话。我心里不免暗自着急，满鸟鸟这头东西一见到美女就一个劲儿的套近乎，把正事儿都搞忘了，要知道我们可不是到鱼木寨来游山玩水的。我正欲提醒满鸟鸟注意时间，这伙计却跟着额兰果上了寨楼二楼。没法，我们也只好跟了上去，走到上面才发现，二楼里面虽然空荡荡，却打扫得干干净净，四面墙上都是镂空的瞭望孔，显然是早期寨子里的人用来向外观察和打枪放炮的。
此时正听见额兰果在跟满鸟鸟介绍，“这座寨楼下的山脊叫‘金扁担’，我们寨里的人都把这个寨楼叫做‘寨颈’”满鸟鸟的心思显然不在“金扁担”或“银扁担”这些朴实的地名上，打断额兰果说：“你说的那个女儿寨有么子神奇之处呢？”
“这个我也是听我爷爷讲的，据说当年土司王覃氏夫人带领一班侍女为上到女儿寨后，因清军前来攻打，把一棵泡桐树挖空做成的大炮也没有攻破女儿寨，双方谈判讲和也因清军首领失信而失败了，最后清军采取围而不攻的策略，山上的女兵们把马匹啊什么的都杀来吃了，最后连树皮、观音土都没得吃了，覃氏夫人只好带着侍女们跳下了万丈深渊，有的人说她们死了，有的人说她们跳下时撑开了油纸伞没死呵呵，这只是个传说，很少有人去深究。”
满鸟鸟略感失望，“就这么个神奇法么？”
额兰果笑着说：“这还不神奇么？”
额兰果和满鸟鸟你一句我一句讨论女儿寨的神奇，我心里却在想，这里又出现土司王覃氏夫人，这个覃氏夫人与唐崖的覃城有没有关系呢？很可能是同一个宗族的。
我正想问问额兰果，却发现她又被满鸟鸟招呼下楼了，我们只好闷闷地在后面跟着听她和满鸟鸟摆的热之闹之。
在额兰果的讲述过程中，我惊奇地得知额兰果是一名正在实习期的在校大学生，而且还上的是北京一所知名的大学，这次回到鱼木寨是来看望老父老母和爷爷的，顺便帮助父母在农忙季节做点力所能及的事。这让我对额兰果这个朴实却清丽的土家女子刮目相看，相处了这么半天，居然愣没看出大学生的架子来，了不起！
出了寨楼，我们眼前又是一亮，起初我以为所谓的鱼木寨不过就是几家普普通通的吊脚楼组成，哪知我们看到的情景却让我们感觉大错特错。入目处就是一片巨大的西高东低的类似盆地的地方，四面的缓坡是一溜一溜的梯田，田里的稻香随风而至，其间夹杂着几声苍凉而悠扬的山歌，清脆而古朴的牛铃声声入耳，惹得一群鸟叫此起彼伏，但只闻其声而不见其形；翠竹古楼之间炊烟袅袅，鸡犬声相闻，呼儿唤母的声音也格外温馨。
我几乎怀疑自己在做梦，这里不会就是陶渊明笔下的“桃花源”吧？
震憾之余，我也不忘放眼远眺。大树倒是看到不少，但都不是帛书中记载的梭椤树，心里略有些失望，本打算问问额兰果，但见她说得正当热闹，那个神秘的老头也并没说此地就是梭椤藏身之所，我也就打消了这个念头。
我们一边走，一边听额兰果脆生生地介绍“鱼木寨”——
鱼木寨人清代前几乎全为穴居，现存居住、织布、榨油、铸币崖穴多处。鱼木寨四周悬崖峭壁，前后有两道寨门，寨门一关，仿佛与世隔绝，寨上土家吊脚楼式的建筑风格和纯朴的山寨民风，以及保存完好的一座座明清时期规模宏大、工艺精湛的古墓群和积淀深厚的古青石文化，与山水田园自然融合，古朴淡雅。鱼木寨人的祖先投入巨大虔诚营造的这方小天地，给原始的村庄以精致，给宣嚣的人世以宁静，给向往的内心以寄托，给延续的生命以灵机。寨内具有浓浓的古青石文化氛围，屹立寨颈城堡式的古炮楼，古墓上精致的图文，巧夺天工，栩栩如生的匾联、浮雕，刻在青石板上的“训子篇”，凿在悬崖上的古栈道，还有古城墙、石磨、石缸、石桌、石凳、石盆、石碾、石瓢、石路，无一不是青石与鱼木寨人完美的结合。
鱼木寨整个山寨一个寨门进，一个卡门出，独特的地物地貌国内罕见、绝无仅有。寨上道路险要，“亮梯子”建于绝壁之上，每级均用条石一头插入岩壁，一头悬空建成。手扒岩笔直凿于岩上，形如弦月，岩陡苔滑，斗胆攀登，魂系蓝天，人称“天梯”，正所谓“蜀道难，难于上青天”。寨内墓碑规模宏大，如山中之城，墓雕精美绝伦、变化多端，龙凤交尾图、蛇凤太极八卦图，构思巧妙，鱼龙变化、龙草变化、龙人变化，惟妙惟肖、栩栩如生,令人想入非非。鱼木寨民风、习俗古朴，崇祀丫公天子、坐活夜、碑屋、崖墓、哭嫁等古老的民风民俗仍在生生不息。
我们一边走一边听一边看，有种做梦的感觉，仿佛一群不小心闯入世外仙境的浊人！
