时间在恐怖的平衡中一分一秒流逝，温智信等人不知道磕了多少个头，额头上早已沾满了黑色泥土，可前方的阴兵阴将也毫无离去的迹象。只是随着闪电雷鸣的消失，那吓人的鬼吼声和刀剑碰击声，悄悄被平静的山风声所代替。
看到那群狰狞的阴兵阴将并没有伤害驴友的举动，胡非狐开始怀疑眼前的一幕是否是驴友们产生的集体幻觉。他手举那把从西藏普兰带回的藏刀，与沈冰窃窃私语几句后，壮起胆子靠近阴兵阴将，然后火速点起一根随身携带的火把，并将火把掷向了那群排列整齐的阴兵阴将。正在虔诚跪拜的温智信脸色大变，正欲斥责胡非狐胆敢对阴兵阴将不敬，后果不堪设想，可是胡非狐却嘴角带笑，并不回应。
火光迅速将阴兵方阵脚下的枯枝败叶点燃，熊熊火光将虚无缥缈的薄雾驱散，也吞没了萦绕在众人心头的恐怖气氛。火势越来越大，熊熊火焰很快便将阴兵方阵生生吞没，蹿起的火苗甚至超过了阴兵们的头顶，可是奇怪的是，胡非狐发现那阴兵阴将的身躯居然纹丝不动，难道，阴兵阴将们并不畏惧人间火焰的炽烤？胆大包天的沈冰已经沉不住气了，她从地上捡起一块石头就往领头的阴兵头上砸去，“砰”的一声过后，阴兵依旧是屹立不动，丝毫没有张牙舞爪扑向沈冰的意思。
“这不是鬼，是石像！”几分钟后，火势渐渐变小，胡非狐手执藏刀靠近被火熏得黑乎乎一片的阴兵方阵，终于发现那群阴兵阴将并非什么传说中的恶魔的士兵，而是一尊尊栩栩如生的石像而已。
“石像？这怎么可能？”温智信一愣，从地上猛地爬起，小心翼翼地走近石像，然后伸出有点抖瑟的手，犹豫地碰了一下阴兵阴将，果然发现那不是什么鬼魅，而确确实实是一具具冰冷的石像。
这是一片精雕细琢的士兵石像，石像的五官逼真，盔甲雄壮，气势逼人，每一具士兵石像都形态各异，有的怒目圆睁，有的挥刀杀敌，有的怒吼嘶叫，如果赋予灵魂，他们一定是一群剽悍无比的精兵强将。
可是眼前几可乱真的石像，如果不是真的有邪灵附体的话，又为何会发出如此恐怖的鬼吼声和刀剑碰击声？如果这群石像不是传说中的阴兵阴将的话，他们又怎么会七孔流血模样吓人呢？如果这群石像不是能夺人性命的阴兵阴将的话，脚下那堆白骨，又是被谁取走性命的呢？面对眼前活灵活现的士兵石像，一堆问号一股脑地从众人的脑海中飘出。
人类在面对未解之谜时往往会表现出集体恐惧的心理，在一连串的无法解释的现象前，周忠德、谢晓富、陈诚教授等驴友仍旧与石像保持着相当的距离，而吴果果和郑丹，更是拽着罗洪与李巍然，躲在一棵大椰子树后边胆怯地张望着那群仿佛随时能够复活的石像。
胡非狐绕着石像群若有所思地走了几圈，然后蹲在地上捡起一块晶莹剔透的石头，眉宇间刻上一个深深的川字。突然间，胡非狐眼中闪过一道不易察觉的光芒，他飞也似地跑到一脸不解的沈冰和钱婷面前，兴奋地叫嚷着，“我想我知道这些鬼吼声和刀剑碰击声从何而来了，你们看看这块石头！”
沈冰接过那块晶莹剔透的石头，前后左右看了个遍，一脸狐疑地问道：“这是什么石头？跟石像闹鬼又有什么内在的联系？”
“这不是一块普通的石头，而是一块石英石。”胡非狐一边回答一边蹲下身子，用手指向石像旁边的一个小土坡，土坡被雨水冲刷得沟壑纵横，而沟壑里，一些晶莹剔透的石头赫然可见。“这里是石英岩密布的地区，石英岩是自然界中一种普通的矿物，它的主要化学成分是二氧化硅。由于二氧化硅具有很好的传导性，所以人们常把它制造成各种电子元件，安装在录音机的心脏内。”
钱婷似乎有所顿悟，她一把接过石英石，然后问道：“你的意思是，正是因为这地上的石英岩有录音作用，所以他们录下了以前曾经发生在这里的一些声音，然后重播出来，让我们误以为是这群阴兵阴将发出的怪异声音？”
“没错，其实阴兵过路的现象在中国好多地方都发生过，最著名的就是故宫，五点之后的故宫，就经常会有一闪而过的宫女、太监，甚至传来人的哭喊声，让人毛骨悚然，所以故宫下午五点之前就不准游人待在里面了。陕西、甘肃的一些大山深处，也经常发生这种现象，当地人叫做山响。云南陆良县因为这种现象多发，路过的骡马受惊不敢路过，还得了一个惊马槽的名字。后来，专家从这些地方的岩石或者涂料中，发现了石英石或者是二氧化硅的成分，专家推断，这些阴兵过路的声音的出现，正是因为二氧化硅的录音作用，在闪电雷鸣的气候中，闪电和二氧化硅产生化学反应，导致这块土地有了磁带的记录功能，并把很多年前发生的事情录下了音，并制造出了所谓阴兵过路的声音效果。”胡非狐用举例的方式解开了钱婷心中的疑问。
“原来是这样？怪不得刚刚闪电闪过后，我们才听到阴兵过路的声音，而闪电一消失，那恐怖的声音就不见了。”温智信恍然大悟道。
“胡大哥的解释很有道理，因为我记得以前每次阴兵过路的时候，都是雷电交加的日子，只要一打雷闪电，村子里就能听到鬼坑里传出的恐怖鬼吼声了。”温慧芳也颇为认可胡非狐的解释，她话锋一转，继续问道，“可是，我很好奇这些鬼吼声跟刀剑碰击声的源头到底是什么？”
“阳燧珠埋入鬼坑都有600多年历史了，肯定有大量的夺宝者冒险进入鬼坑，期间发生了内讧、惨杀都不足为奇，所以说这些声音来源很复杂。不过，可以肯定的是，这些恐怖声音里，肯定有那群郑和派来寻宝的锦衣卫的呼救和垂死呻吟声。”胡非狐从白骨堆里捡起一个木头，只见那木头已经腐朽起酥，一掰就断，不过依稀可见木头上写着“指挥使”三个遒劲的汉字。
陈诚教授接过胡非狐递来的木头，用惊诧的眼光不断审视着眼前这块刻满岁月痕迹的椭圆形木头，“没错，这正是明朝锦衣卫头领指挥使使用的职务腰牌，看来，这几具白骨，真实的身份的确是明朝的锦衣卫。”
“很明显，这几具白骨，应该正是传说中郑和派来的锦衣卫的尸骨。我估计，当年他们来到这里鬼坑后，在此发生争斗，并被虎符血咒诅咒致死，而地下的石英岩，也如实地记录下了他们的打斗声、呼救声和垂死挣扎声。”在得到陈诚教授肯定的回答后，胡非狐终于下了结论。
“我数了一下，这排列整齐的石像共有84具，与明十三陵各皇帝墓道前守卫的石人数量相当，这些石人在明朝叫做‘石像生’。封建帝王崇奉‘事死如事生’的礼念，认为人死以后，在阴间仍需要阳间的一切，诸如衣、食、住、行等等。因而在陵园的建置上，必须再现生前的生活场景。所以在陵园的神道两侧树起石人和石兽，展示出帝王驾前的威仪，取‘形状如生’之义。而鬼坑中埋葬阳燧珠的地方树立石人，很可能是明建文帝把阳燧珠当成是有灵之物进行安葬，所以也在这里立上石人，以帝王墓葬的规格进行建设。此外，不知道你们有没留意到，这些石像的样子各异，有宽额扁鼻的中原人，也有深目高鼻的波斯人，很显然，建文帝在埋藏阳燧珠并设立石像生时，是想通过石像生人种中外云集的巧妙设置，暗喻阳燧珠来自波斯，却是在中土大明发扬光大的现实。”陈诚教授如数家珍般分析了这些石像的来历，“同理，矗立在虎威村城门口的巨大石像，想来建造之初也是既有波斯人造型，更有中原人造型的。估计虎威村先祖在郑和派出的锦衣卫登陆造访后，赶紧切掉了具有明显异域风情的石像头颅，以免外人透过石像洞悉鬼坑藏宝的惊世秘密。”
胡非狐蹲下身子仔细检查那些石像，居然看到了每尊石像的脊背上都刻上了方孝孺三字。“石像的设置其实并非出于礼数的规定，但是虎威村先祖在宫廷高人、建文帝宠臣方孝儒的指点下，故意选择在石英岩分布的这个地方树立石像，其目的是利用石英岩具有的录音和放音功能，起到了一种迷惑或吓唬侵入者的作用。据史料记载，方孝儒饱读古籍、学富五车，而且熟知各类方术，他应该从古籍中了解到了石英岩具有录音放音的功能，然后把这个方法用到了这里，以起到保卫阳燧珠的作用。”
“可是，如果石像没有被邪灵侵入的话，石像为什么会流血呢？”陈诚教授心有余悸地提出了一个恐怖的问题。
胡非狐一时语塞，挠头不知该如何解释。
